Para if - Este versículo contiene la misma idea que antes presentada, pero en una forma variada. Está condensando todo el tema y presentándolo en una sola vista.

Por delito de un hombre - O, por un delito. Margen. La lectura del texto es la más correcta. “Si, bajo la administración de un Ser justo y misericordioso, ha ocurrido, por el delito de uno, la muerte ha ejercido un dominio tan amplio; tenemos mucho más que esperar bajo esa administración, que los que están bajo su plan de salvar la misericordia serán sometidos a una dispensación de la vida ".

La muerte reinó - Nota, Romanos 5:14.

Por uno - Por medio de un hombre.

Mucho más - Tenemos muchas más razones para esperarlo. Evidentemente, concuerda mucho más con la administración de un Ser de infinita bondad.

Los que reciben abundancia de gracia - El favor abundante; la misericordia que contrarrestará y superará los males introducidos por el pecado de Adán. Ese favor será más que suficiente para contrarrestar todos esos males. Esto es particularmente cierto para los redimidos, de quienes habla el apóstol en este versículo. Los males que sufren como consecuencia del pecado de Adán no tienen comparación con las misericordias de la vida eterna que les fluirán de la obra del Salvador.

El don de la justicia - Esto se opone a los males introducidos por Adán. Como el efecto de su pecado fue producir condenación, aquí el don de la justicia se refiere a lo contrario, al perdón, a la justificación, a la aceptación con Dios. Mostrar que el evangelio justificaba a las personas era el diseño principal del apóstol; y el argumento aquí es que si por el pecado de un hombre, la muerte reinó sobre aquellos que estaban bajo condenación como consecuencia de ello, tenemos muchas más razones para suponer que aquellos que son liberados del pecado por la muerte de Cristo y aceptados por Dios , reinará con él en la vida.

Reinará - La palabra "reinado" a menudo se aplica a la condición de los santos en el cielo, 2 Timoteo 2:12, "Si sufrimos, nosotros también reinará con él ". Apocalipsis 5:1; Apocalipsis 20:6; Apocalipsis 22:5. Significa que serán exaltados a un glorioso estado de felicidad en el cielo; que triunfarán sobre todos sus enemigos; obtendrá una victoria final; y participará con el Capitán de su salvación en el esplendor de su dominio arriba, Apocalipsis 3:21; Lucas 22:3.

En la vida - Esto se opone a la muerte que reinó como consecuencia del pecado de Adán. Denota completa libertad de la condenación; de la muerte temporal; de enfermedad, dolor y pecado. Es la expresión habitual para denotar la dicha completa de los santos en gloria; Nota, Juan 3:36.

Por uno, Jesucristo - Como consecuencia de su trabajo. El apóstol aquí no declara el modo o la manera en que se hizo esto; ni dice que fue perfectamente paralelo en el modo con los efectos del pecado de Adán. Él está comparando los resultados o consecuencias del pecado de uno y del trabajo del otro. Hay una similitud en las consecuencias. La forma en que la obra de Cristo había contribuido a esto lo había declarado en Romanos 3:24, Romanos 3:28.

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