Y también hay una diferencia entre la esposa y la virgen. La soltera se preocupa por las cosas del Señor, para ser santa tanto en cuerpo como en espíritu, pero la casada se preocupa por las cosas del mundo para agradar a su marido.

Paul señala que sus argumentos son igualmente los mismos para las mujeres. La visión de Paul sobre las mujeres es muy alta. Los trata al mismo nivel que a los hombres. Debido a ciertas enseñanzas sobre la estructura psicológica de una mujer ( 1 Timoteo 2:12 ), que muchos aceptarían que en general están justificadas, se le ha acusado de odiar a las mujeres.

Pero esto estaba lejos de ser así. En un día en que todos los hombres despreciaban a las mujeres como si fueran útiles únicamente para ciertas cosas, Pablo exaltaba su estatus y las veía como iguales a los hombres en el servicio de Dios, aunque al mismo tiempo veía que su ministerio principal tenía un sesgo diferente. .

Aquí entonces él señala que la mujer soltera, la virgen, puede concentrar toda su atención en agradar al Señor, concentrándose en la santidad tanto de cuerpo como de espíritu. No se distrae con los deseos carnales que la mujer casada tiene que cultivar por el bien de su marido, si no por ella misma. Todos sus sentimientos pueden dirigirse al Señor, libres de restricciones familiares y sexuales. Ella está tan lejos de la idea pagana de las vírgenes como es posible.

Ella es libre de llevar a cabo cualquier ministerio que el Señor le abra. Cuán diferente hubiera sido la historia de la evangelización del mundo, especialmente en el 'campo misionero' en los dos últimos siglos, si no hubiera sido por tales mujeres.

Así puede concentrarse en la oración y el servicio, en hacer el bien y ayudar a los necesitados, en dar guía espiritual y práctica a los demás y en enseñar la palabra de Dios. Ella no se distrae con los requisitos familiares. Ella no debe dominar a los hombres, o hacer de su enseñanza el árbitro final en los asuntos de Dios (esto era especialmente cierto en los días en que no existía el Nuevo Testamento), sino que, cuando sea posible, debe actuar como ayuda idónea para los que tienen autoridad en la iglesia. .

Paul reconoció que con su dependencia parcial de la intuición, era más probable que una mujer fantaseara. Pero él no tenía nada más que la más alta consideración por ellos. (Así como reconoció la debilidad de los hombres en el ámbito sexual, Paul reconoció la debilidad de las mujeres en el ámbito intuitivo. Pero su reconocimiento fue práctico. Por eso no las degradó).

‘The married woman is careful for the things of the world how she may please her husband.' This has in mind his advice given in 1 Corintios 7:4, referring to sexual matters, and all the concerns that result as children come into the world as her responsibility, a responsibility she must not neglect. All direct effects of marriage are ‘of the world' (in a good sense) for in heaven there is neither marriage not giving in marriage (nor are there sexual desires). So Paul is here referring to all the different responsibilities that marriage brings. She who is free from these things is free to keep her whole attention on God.

Sin embargo, debemos tener en cuenta que este consejo supone una dedicación total al Señor. No recomienda estar soltero por sí mismo o por razones egoístas. Se refiere a una dedicación que es real y que debe mantenerse. Lamentablemente, con demasiada frecuencia, la soltería se ve más como una oportunidad para seguir adelante o evitar los problemas de la paternidad, sin que esto se combine con la dedicación total a Cristo. Este consejo no se aplica entonces.

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