1 Pedro 5:2,3

'Apacienta el rebaño de Dios que está entre vosotros, ejerciendo la supervisión, no por coacción, sino de buena gana, según la voluntad de Dios; ni todavía por ganancia vil, sino de buen ánimo, ni como enseñoreándose del cargo que se os ha asignado, sino haciendo de vosotros ejemplos para el rebaño.

Así que, así como Jesús lo había llamado para que cuidara las ovejas, ahora, al reconocer que su propia muerte era inminente, llamó a los líderes de las iglesias a cumplir el mismo papel que se le había asignado. Debían 'Pastorear mis ovejas', compare Juan 21:16 para palabras similares que le dijeron a Pedro. En otras palabras, debían asegurarse de que las ovejas recibieran buenos pastos y se mantuvieran bajo vigilancia para protegerlas contra cualquiera que las pudiera desviar.

Que sería una tarea cargada de peligros sale en la secuela ( 1 Pedro 5:8 ). Son sobre todo los pastores quienes deben superar al león.

'Ejerciendo la supervisión'. Eso es lo que los 'superintendentes (episkopoi - obispos) están llamados a hacer, actuar como verdaderos pastores. En este momento, cada iglesia tenía varios 'obispos' (aunque Pedro los llama ancianos. Compare con Hechos 20:17 ; Hechos 20:28 donde Pablo le dice al anciano de la iglesia en Éfeso que deben ser obispos / obispos). .

Solo más tarde surgió la idea de los obispos monárquicos, probablemente porque a medida que murieron los que habían conocido a los Apóstoles, los pocos que aún los recordaban comenzaron a recibir un reconocimiento único. (Compárese con Clemente en Roma). Una vez que murieran, sería natural reemplazarlos con alguna figura prominente que pudiera continuar con su testimonio.

Nótese que ahora tenemos aquí los contrastes petrinos habituales que tan individualizan su carta, 'no como bajo coacción, sino voluntariamente bajo Dios; no por dinero, sino con una mente preparada; no como señorío sobre el rebaño, sino como ejemplo para el rebaño ”. Este es uno de los rasgos de Peter.

'El rebaño de Dios que está entre ustedes'. Compare el uso en Mateo 26:31 , donde también se piensa en el sufrimiento del Pastor Principal; Hechos 20:28 , que se habló nuevamente a los líderes de la iglesia, y donde Pablo estaba anticipando lobos (aquí es un león rugiente - 1 Pedro 5:8 ); Lucas 12:32 , donde Sus discípulos son 'un pequeño rebaño', sacados de entre las ovejas que no habían tenido pastor ( Mateo 9:36 ; Mateo 10:6 ).

Jesús veía mucho al pueblo de Dios como Su rebaño (ver Juan 10:1 ) y, por lo tanto, como el rebaño de Dios. Tenga en cuenta que el énfasis está en ser 'atendido' (literalmente 'pastoreada'). Las depredaciones del león ( 1 Pedro 5:8 ) ya están en mente.

'Que está entre ustedes'. Esto enfatiza que estos son líderes locales, no un supervisor lejano.

"Ejerciendo la supervisión". Para actuar como 'superintendentes', compare 2 Crónicas 34:12 LXX. La palabra asociada ('superintendentes / obispos') es una que se usará más adelante para significar actuar como obispos locales sobre las iglesias locales, aunque aparentemente todavía no, excepto en lugares como Filipenses ( Filipenses 1:1 ). Estos no eran obispos diocesanos, sino "supervisores" locales, los líderes que vivían localmente y vigilaban tanto las iglesias en casas grandes como las pequeñas en todas las ciudades.

Esta supervisión tenía que ejercerse de una manera piadosa:

· No como aquellos que han sido forzados a hacer el trabajo, sino voluntariamente 'como para Dios y de acuerdo con Su voluntad', literalmente 'de acuerdo con Dios'. Deben hacerlo como mayordomos de Dios ( 1 Pedro 4:10 ), como se describe en Lucas 12:41 , donde también fue a la luz del fuego que Él enviaría a la tierra ( Lucas 12:49 ).

· No con el objetivo básico de recibir una recompensa monetaria, sino con la mente lista para hacerlo independientemente de la recompensa. Note la advertencia contra la 'bajeza' del dinero. A menudo se puede reconocer la autenticidad del ministerio de un hombre por el tamaño de su casa y su automóvil. Está llamado a ser "un ejemplo para el rebaño".

· No asumiendo la posición que Dios les ha encomendado por ambición y orgullo (comparar Marco 10:42 ), 'enseñándole el dominio del rebaño', sino como llamados a convertirse en ejemplos (modelos) del rebaño. No debía haber egoísmo ni deseo de autoridad y estatus. Más bien, debían verse a sí mismos como siervos del pueblo de Dios, atendiendo sus necesidades. Debían ser aquellos a quienes se pudiera considerar como modelos y ejemplos.

La palabra "cargo" significa una "porción asignada". Se les ha asignado una parte de la herencia de Dios para cuidar (comparar 1 Pedro 1:4 ; Deuteronomio 9:29 ), así como a Israel de antaño se les había asignado sus porciones en la tierra.