Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
1 Samuel 1:1-8
Los eventos que llevaron al nacimiento 1 Samuel 1:1 ( 1 Samuel 1:1 ).
Debemos notar inicialmente la piedad tanto de Elcana como de Ana. El objetivo del escritor es mostrar que eran personas piadosas y dignas. El mensaje es que cuando Dios busca hacer una obra, por lo general es a esas fuentes a las que Él busca, y que siempre en todas las épocas, por muy oscura que sea la hora, Él tiene tales personas a quienes llamar. Y su piedad enfatiza que lo que sigue es obra de YHWH. Están en marcado contraste tanto con la disgustada segunda esposa de Elcana, Penina, como con los dos hijos de Elí. El énfasis está en el hecho de que, si bien el país puede estar una y otra vez casi de rodillas, siempre hay quienes confían en YHWH. Y esa es la imagen que se muestra aquí.
Para nosotros está el mensaje de que a menudo lo que parece ser una tragedia en nuestras vidas es en realidad la manera en que Dios realiza Sus propósitos, de modo que podamos mirar hacia adelante con confianza y decir: 'Todas las cosas les ayudan a bien a los que aman a Dios, a los que conforme a su propósito son llamados ”( Romanos 8:28 ).
La casa de Elcana ( 1 Samuel 1:1 ).
El escritor comienza con una descripción detallada de la casa de Elcana. En él revela que una de las esposas de Elcana, que se llama Ana (que significa 'gracia) es estéril y está muy angustiada porque no ha tenido hijos.
Análisis.
a Había un hombre de Ramathaim-zophim, de la región montañosa de Efraín, y su nombre era Elcana, hijo de Jeroham, hijo de Eliú, hijo de Tohu, hijo de Zuf, efraimita, y tenía dos esposas. El nombre de una era Ana, y el nombre de la otra Penina, y Penina tenía hijos, pero Ana no tenía hijos ( 1 Samuel 1:1 ).
b Y este hombre subía de su ciudad de año en año para adorar y ofrecer sacrificios a YHWH de los ejércitos en Silo. Y estaban allí los dos hijos de Elí, Ofni y Finees, sacerdotes de YHWH ( 1 Samuel 1:3 ).
c Y cuando llegó el día en que Elcana hizo sacrificios, le dio porciones a Penina su esposa, ya todos sus hijos e hijas ( 1 Samuel 1:4 ).
d Pero a Ana solía dar una porción doble, porque amaba a Ana. Pero YHWH había cerrado su vientre ( 1 Samuel 1:5 ).
c Y su rival se comportó con ella con gran provocación, para disgustarla, porque YHWH había cerrado su vientre ( 1 Samuel 1:6 ).
b Y como él lo hacía año tras año, cuando ella subía a la casa de YHWH, así la irritaba; por tanto, lloró y no comió ( 1 Samuel 1:7 ).
a Y Elcana su marido le dijo: “Ana, ¿por qué lloras, y por qué no comes, y por qué se entristece tu corazón? ¿No soy yo para ti mejor que diez hijos? ( 1 Samuel 1:8 ).
Tenga en cuenta que en 'a' Ana no tuvo hijos, pero tuvo un esposo digno, y en paralelo su esposo le pregunta si él no es mejor para ella que diez hijos. En 'b' Elcana subía regularmente a sacrificios, y en paralelo hace lo mismo. En 'c' tenemos una descripción de la provisión de Elcana para Penina y sus hijos, y en el paralelo hemos descrito la actitud de Penina hacia Ana.
Centralmente en 'd' hemos descrito el amor especial de Elcana hacia Hannah. Note también la repetición de la frase 'YHWH había cerrado su vientre', una especie de patrón de repetición que ocurre regularmente en los quiasmos bíblicos.
' Ahora bien, había un hombre de Ramataim-Zofim, de la región montañosa de Efraín, que se llamaba Elcana, hijo de Jeroham, hijo de Eliú, hijo de Tohu, hijo de Zuf, efrateo, y tenía dos esposas. El nombre de una era Ana, y el nombre de la otra Penina, y Penina tenía hijos, pero Ana no tenía hijos '.
La importancia de lo que se va a describir se revela en los detalles que se dan sobre la ascendencia de Elcana. Porque esto debe ser visto también como el linaje de Samuel (Shemuel). Era un efrateo (efraimita) descendiente de Zuf. 1 Crónicas 6:33 revela además que Zuph era un levita descendiente de Coat, el hijo de Levi.
Por lo tanto, Samuel (Shemuel) era de origen levita y descendía de los levitas que se habían establecido entre los efraimitas ( Josué 21:20 ). Elcaná ('comprado por El') de hecho parece por sus usos ser un nombre levita. Dado que Salmón, el séptimo descendiente de Judá, entró en Canaán con Josué, podríamos suponer que Zuph, el séptimo de Leví, hizo lo mismo, lo que explicaría por qué se le consideraba tan importante. Fue el habitante original de la tierra.
Elcana vivió en Ramathaim-zophim. Ramathaim (LXX Armathaim) significa 'las alturas gemelas' (ramah = 'altura') y su paradero está en disputa, pero presumiblemente es lo mismo que Ramá ( 1 Samuel 1:19 ), que fue el lugar de nacimiento de Samuel y la sede posterior ( 1 Samuel 7:17 ; 1 Samuel 8:4 y sigs .; 1 Samuel 9:10 9: 6; 1 Samuel 9:10 ; 1 Samuel 25:1 ).
Zophim puede indicar que estaba en la tierra de Zuph ( 1 Samuel 9:5 y sig.). Se ha sugerido que es lo mismo que el Arimatea posterior ( Juan 19:38 ).
"De la región montañosa de Efraín". Este era el distrito montañoso central de Palestina, formado por colinas de piedra caliza cruzadas en cierta medida por fértiles valles que eran regados por numerosos manantiales. La palmera de Débora estaba 'entre Ramá y Betel en la región montañosa de Efraín' ( Jueces 4:5 ).
“Y tenía dos esposas. El nombre de una era Ana, y el nombre de la otra Penina, y Penina tenía hijos, pero Ana no tenía hijos ". Elkanah era polígama. Tenía dos esposas. La poligamia se practicaba en el Antiguo Testamento con bastante regularidad y era tolerada por la Ley ( Deuteronomio 21:15 ), aunque no estaba de acuerdo con la ordenanza de la creación ( Génesis 2:24 ).
Tanto Abraham como Jacob eran polígamos, y nunca hay indicios de que Dios o el hombre desaprovecharan la poligamia. De hecho, la impresión que se da es que Dios estaba bastante reconciliado con la idea. Sin embargo, con la excepción de reyes y jefes (Abraham y Jacob eran jefes), no parece haber sido frecuente, y no se encuentra ningún ejemplo de ello en las Escrituras después del exilio. Sin embargo, se dejó en manos de Jesús aclarar la importancia de Génesis 2:24 .
"Hannah" significa "gracia" y Peninnah significa "perla" o "coral". Pero solo Peninnah fue bendecida con niños. Esto sería una gran dificultad para Hannah, quien sentiría que estaba fallando en su deber. Toda mujer israelita anhelaba tener hijos. Fue eso lo que le dio estatus. Y sintió que era su responsabilidad. La situación era algo similar a la de Agar y Sara, con Sara estéril. En ese caso también hubo una gran inquietud entre los dos. Fue una consecuencia inevitable de la poligamia. Bien puede ser que Elcana se hubiera casado con Penina porque Ana no tenía hijos.
" Y aquel varón subía de su ciudad de año en año para adorar y para ofrecer sacrificios a Jehová de los ejércitos en Silo. Y estaban allí los dos hijos de Elí, Ofni y Finees, sacerdotes de YHWH.
Elcana subía de Ramá a Silo con regularidad para las grandes fiestas. Silo era el santuario central de Israel donde se había erigido el tabernáculo y se habían construido varios edificios a su alrededor. Algunos de estos edificios han sido excavados. Parecería también que a medida que pasaba el tiempo, la puerta de entrada se había hecho más permanente ( 1 Samuel 1:9 ).
Pero como resultado de la captura del Arca por parte de los filisteos, Silo dejaría más tarde de ser el santuario central, y es posible que incluso fuera destruido por ellos ( Jeremias 7:12 ), aunque eso es cuestionable. Debemos notar que Samuel operaría desde allí por algún tiempo ( 1 Samuel 3:21 ). Sin embargo, emergería más tarde en Nob como nuevamente en operación ( 1 Samuel 21 ).
"De año en año." Literalmente 'de los días a los días'. Compárese con Éxodo 13:10 ; Jueces 11:40 . Por lo tanto, esto puede indicar la asistencia a las tres fiestas principales durante el año ( Éxodo 34:23 ; Deuteronomio 16:16 ) en lugar de solo una.
Operando como sacerdotes en Silo en ese momento estaban los dos hijos de Elí, Ofni y Finees, cuyo comportamiento dejó mucho que desear ( 1 Samuel 2:12 ). Note el paralelo de los 'dos hijos' con las 'dos' esposas de Elcana. Pero al menos en el caso de las esposas, una era piadosa, mientras que en el caso de los hermanos ninguno lo era. La mención de sus hijos puede sugerir que Eli estaba semi-jubilado. O el punto del escritor puede haber sido simplemente sacar a relucir que todo esto sucedió cuando las cosas estaban en su punto más bajo.
"Para sacrificar a YHWH de los ejércitos". Este es el primer uso de este título para Dios, un título que se usaría regularmente a partir de ahora. Aquí el énfasis está probablemente en el hecho de que YHWH fue visto como el comandante supremo de las huestes de Israel ( 1 Samuel 17:45 ), pero el título también llegó a incluir Su ser Señor de las huestes celestiales (los ángeles) y de las huestes. del cielo (sol, luna y estrellas) y puede que ya lo haya hecho aquí. A la luz de la amenaza filistea, 'YHWH de las huestes de Israel' fue muy relevante.
" Y cuando llegó el día en que Elcana ofrecía sacrificio, daba a Penina su mujer, ya todos sus hijos y sus hijas, porciones, pero a Ana le utiliza para dar una doble porción, porque amaba a Ana. Pero YHWH había cerrado su vientre. Y su rival se comportó hacia aquí con gran provocación, para disgustarla, porque YHWH le había cerrado el vientre '.
Regularmente, Elcana ofrecía sus ofrendas de paz y ofrendas de acción de gracias, de las cuales todos participaban en un banquete una vez que los sacerdotes hubieran recibido su porción ( Levítico 7:11 ). Y cuando lo hiciera, les daría a Penina ya sus hijos e hijas sus porciones. Pero a Ana le daría una porción más grande ('una porción de la cara').
Se dice que esto se debe a que la amaba. También pudo haber tenido en mente que ella era su primera esposa y, por lo tanto, digna de un honor extra. Es un recordatorio de cómo en esa sociedad una comida que consistía en carne era un placer especial. Por lo general, se limitaban a una dieta de frutas y verduras.
En contraste con su amor por Ana y la porción extra que le dio, fue el hecho de que YHWH había 'cerrado su vientre'. Parecía que ella estaba bendecida por el esposo, pero no por Dios. En vista de lo que sucedería, esto es un recordatorio para nosotros de que cuando Dios está en silencio no siempre significa exactamente lo que al principio podríamos verlo como significado. Porque sin que todos ellos lo supieran, Dios estaba planeando para ella una bendición casi indescriptible. Es un recordatorio de que para aquellos que conocen a Dios, cuando las cosas están más oscuras es a menudo porque va a haber un amanecer glorioso.
“Y su rival se comportó con ella con gran provocación, para disgustarla, porque YHWH había cerrado su vientre”. Lamentablemente, la segunda esposa de Elcana no se portó bien. En lugar de regocijarse por el hecho de que Dios había sido bueno con ella, se regocijó por la desgracia de su rival. Se comportó con ella con gran provocación para disgustarla, constantemente atrayendo su atención sobre su fracaso en darle un hijo a Elcana, y presumiblemente también atrayendo su atención (con una sonrisa satisfecha) al hecho de que demostraba que al menos ella no estaba El favorito de YHWH.
Sabía que Elcana mostraba una preferencia especial por Ana y estaba celosa. Cuán a menudo pasamos por alto cómo Dios nos ha bendecido porque estamos celosos de lo que otras personas tienen y, por lo tanto, perdemos y nos menospreciamos a nosotros mismos. Peninnah ha pasado a la historia como una arpía. Y, sin embargo, Dios usaría su despecho para llevar a Ana a orar.
Tal comportamiento es siempre así cuando se muestra favoritismo. Cuán cuidadosos debemos ser para evitarlo dentro de las familias. Siempre fue especialmente un peligro en un matrimonio polígamo, pero es igualmente un peligro para nuestros hijos. Recuerde lo que le sucedió a José porque era el favorito de su padre. Tal favoritismo es diabólico e impío.
' Y así como él lo hacía año tras año, cuando ella subía a la casa de YHWH, así ella la provocó; por tanto, lloró y no comió.
Esta situación se prolongó durante años y, por lo tanto, cada vez que subían a la casa de YHWH, la provocación continuaba y hacía que Ana llorara y no participara de la fiesta. ¿De qué beneficio era una doble porción en tales circunstancias? No fue una bendición para nadie. Es una cosa triste pensar que una ocasión tan gozosa como subir a la casa de YHWH para celebrar y regocijarnos estuviera siendo estropeada por tal pecado humano. Pero el escritor está tratando de sacar a relucir que así es la vida y, sin embargo, que Dios, que está sobre todos, puede usar esas circunstancias para su propia gloria.
"Y no comió". Comer indicaba regocijo y sentía que no tenía nada por lo que dar gracias.
' Y Elcana su marido le dijo: “Ana, ¿por qué lloras, y por qué no comes, y por qué se aflige tu corazón? ¿No soy yo mejor para ti que diez hijos? '
Elkanah hizo todo lo que pudo. Odiaba ver a su amada Hannah en tal angustia. Entonces, con la falta de perspicacia de un hombre, le preguntó por qué estaba tan afligida por no tener un hijo, cuando lo tenía a él y a su amor. ¿No era mejor para ella que diez hijos? Mientras él estaba cerca, ella no necesitaba un hijo que la cuidara y se ocupara de sus necesidades (comparar 1 Samuel 4:15 ).
Y puede ser que no fuera tan insensible como parecía. ¿Para qué otro consuelo podría ofrecerle? Estaba haciendo todo lo posible. Tenga en cuenta el triple 'llorar - no comer - entristecido en el corazón', lo que indica su miseria 'completa'. (Tres normalmente indica integridad). También tenemos aquí un ejemplo del uso de 'diez' para significar 'un número de' (compárese con Génesis 31:41 ).
El gran énfasis en la difícil situación de Ana está destinado a contrastar con la gran obra que Dios iba a hacer. Destaca que del sufrimiento vendría la bendición. A menudo, ese es el camino de Dios. 'El grano de trigo para multiplicarse, debe caer en la tierra y morir' ( Juan 12:24 ).