Juan 1:49

Natanael le respondió: “Rabí, tú eres el Hijo de Dios. Tú eres el Rey de Israel ”.

Esta conciencia de Jesús convence a Natanael de que su amigo Felipe tiene razón. “Rabí”, dice asombrado, “tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel” (v. 49). Note la yuxtaposición de las dos frases. Parecería que para él uno se equipara con el otro, aunque 'Hijo de Dios' no era, hasta donde sabemos, una designación reconocida para el Mesías. Había reconocido que había llegado el rey prometido.

Sin embargo, puede ser que su pensamiento fuera más allá y que lo que Jesús había dicho lo había impresionado tanto que lo consideraba único en su relación con Dios sin definirlo demasiado específicamente.

Sin embargo, incluso si en este momento en el Evangelio la referencia al 'Hijo de Dios' tiene en mente al 'rey venidero' como el hijo adoptivo de Dios, el Mesías, su significado más profundo, que se les ocurrirá más tarde, es lo que el el escritor desea sacar a relucir. (Cabe señalar que 'Hijo de Dios' no era, hasta donde sabemos, una designación mesiánica reconocida. Pero que un rey venidero podría ser reconocido como el hijo de Dios está implícito en Salmo 2:7 ; comparar 2 Samuel 7 ).