Juan 1:49

49. Tú eres el Hijo de Dios. Que reconozca que es el Hijo de Dios por su poder divino no es maravilloso; pero ¿por qué motivo lo llama Rey de Israel? porque las dos cosas no parecen estar necesariamente conectadas. Pero Nathanael tiene una vista más elevada. Él ya había escuchado que él es el Mesías, y a esta doctrina agrega la confirmación que le fue dada. Él también sostiene otro principio, que el Hijo de Dios no vendrá sin ejercer el cargo de Rey sobre el pueblo de Dios. Justamente, por lo tanto, reconoce que el que es el Hijo de Dios también es el Rey de Israel. Y, de hecho, la fe no debe fijarse solo en la esencia de Cristo, (por así decirlo), sino que debe prestar atención a su poder. y oficina; porque sería de poca ventaja saber quién es Cristo, si no se agrega este segundo punto, qué desea ser hacia nosotros y con qué propósito lo envió el Padre. La razón por la cual los papistas no tienen nada más que una sombra de Cristo es que han tenido cuidado de mirar su mera esencia, pero han ignorado su reino, que consiste en el poder de salvar.

Nuevamente, cuando Natanael lo llama Rey de Israel, aunque su reino se extiende hasta los límites más remotos de la tierra, la confesión se limita a la medida de la fe. Porque aún no había avanzado tanto como para saber que Cristo fue designado para ser Rey sobre el mundo entero, o más bien, que de cada parte se recogerían los hijos de Abraham, para que todo el mundo fuera el Israel de Dios. Nosotros, a quienes se ha revelado la gran extensión del reino de Cristo, debemos ir más allá de esos límites estrechos. Sin embargo, siguiendo el ejemplo de Natanael, ejercitemos nuestra fe al escuchar la palabra, y fortalezcamos por todos los medios que están en nuestro poder; y que no quede enterrado, sino que se confunda.