Y él les dice: "Sacad ahora y llevárselo al gobernante de la fiesta". Y lo llevaron. Y cuando el gobernante de la fiesta probó el agua ahora convertida en vino, y no sabía de dónde venía (pero los sirvientes que habían sacado el agua lo sabían), el gobernante de la fiesta llamó al novio y le dijo: “Todos primero sirve el buen vino, y cuando los hombres han bebido abundantemente, luego el peor. Has guardado el buen vino hasta ahora ”.

Entonces Jesús les dice que saquen un poco de agua y se la lleven al gobernador de la fiesta. Probablemente el pobre se encontraba en un buen estado. Bien podría haber sentido que la situación se reflejaba en él. 'Saca ahora'. 'Antlesate'. El verbo se usaba para sacar agua de un pozo o empacar un barco, pero podría usarse de manera más general para significar extraer por medio de algún recipiente (por lo tanto, el sustantivo para 'balde' (antlema) es etimológicamente similar) .

Cabe señalar que el agua no estaba allí para beber. Era para lavarse a fin de eliminar las impurezas rituales. Pero ahora les parecería que Jesús les estaba diciendo que el agua debía beberse en lugar del vino. Probablemente al principio no se dieron cuenta de que eso se debía a que se había convertido en vino. Bien pueden haber pensado que Jesús estaba diciendo, 'aquí está tu solución'. Pero el propósito de Jesús era mostrar que el énfasis ya no debía estar en cosas tales como el lavado ritual externo, sino en el sustento y la bendición internos. Se ha alterado todo el simbolismo del agua.

Cuando el agua fue sacada y llevada al maestro de ceremonias, el maestro de ceremonias, que no se da cuenta de lo que estaba sucediendo, la bebe y queda impresionado. De hecho, llama al novio y dice: 'La mayoría de la gente sirve el mejor vino primero, y luego, cuando la gente está un poco alegre, dales vino más barato'. Pero has guardado lo mejor para el final '. No solo hay sobreabundancia sino exquisitez de sabor.

Jesús trae lo mejor. Es una verdadera fiesta mesiánica. La abundancia de vino es un símbolo de la era venidera en Isaías 25:6 ; Amós 9:14 ; Oseas 14:6 ; Jeremias 31:5 ; Jeremias 31:12 , y será sin dinero y sin precio ( Isaías 55:1 ). 'El mejor vino' enfatiza el cambio para mejor, un nuevo comienzo.

Se está haciendo hincapié en que con la venida de Jesús se ofrecerá al mundo un nuevo y mejor "vino", en sustitución de las viejas ideas religiosas. Esto se ilustrará en breve en la limpieza del templo, sus palabras a Nicodemo y sus palabras a la mujer de Samaria. Compare cómo en otros lugares el vino nuevo simboliza la enseñanza de Jesús ( Marco 2:22 ).

También puede estar en mente una vez anterior cuando el agua se había convertido en otra cosa, cuando Moisés había convertido el agua en sangre ( Éxodo 7:14 ). Puede indicar que mientras Moisés obró milagros de destrucción, el nuevo mayor que Moisés obra milagros de gozo y bendición (comparar con Juan 1:17 ), ambos de la mano de Dios. De hecho, la idea del vino tinto como símbolo de la sangre ciertamente habría estado en la mente de John cuando escribió

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