Mateo 27:4

'Diciendo: "He pecado por haber traicionado sangre inocente". Pero ellos dijeron: “¿Qué es eso para nosotros? Tú te encargas de eso ".

Al reunirse con los representantes del Sumo Sacerdote, les declaró que había pecado al traicionar sangre inocente. Compare Deuteronomio 27:25 donde se pronuncia una maldición sobre el que traiciona sangre inocente. Así, sin duda Judas reconoció tardíamente que había caído bajo esa maldición. Sin embargo, también podemos comparar 1 Samuel 19:5 donde matar a David es pecar contra sangre inocente, cuánto más que matar al Hijo de David.

Además, la sangre inocente también se relacionó en Jeremias 19:4 con el lanzamiento de la vasija de barro del alfarero en el valle de Hinom, que se conecta con la profecía en Mateo 27:10 , y que hasta cierto punto es paralela a la acción de Judas en Mateo 27:5 . Así, la frase "sangre inocente" nos recuerda que Judas se ha puesto bajo maldición, ha traicionado al hijo de David y ha traído juicio sobre Jerusalén.

Quizás Judas esperaba que incluso ahora pudiera cambiar su actitud hacia Jesús al declarar su inocencia. Es muy probable que creyera realmente que eran hombres de principios y conciencia a los que se podía convencer de su error. Pronto descubrió su error. Su respuesta indicó su error. No les podría haber importado menos. "Eso es asunto tuyo", fue su insensible respuesta. ¿Qué tiene que ver con nosotros? Tú te encargas de ello.

De hecho, por supuesto, debería haber tenido mucho que ver con ellos, porque aquí había un alma atormentada por la que se suponía que debían mostrar preocupación. Pero querían lavarse las manos de todo el asunto. Habían conseguido lo que querían. Judas ya no importaba.

Pero para Mateo también hay un contraste deliberado aquí con la declaración de Pilato de su propia inocencia. Compare “He pecado por haber entregado sangre inocente” con “Soy inocente de la sangre de este justo” ( Mateo 27:24 ). 'Hombre justo' indicó que Pilato estaba de acuerdo con Judas sobre la inocencia de Jesús.

Sin embargo, en contraste con Judas, él no se siente culpable de sangre, pero sin duda lo fue. Porque un hombre que tiene responsabilidad judicial no puede lavarse las manos con inocencia cuando no la cumple. Tenga en cuenta que ambos terminan con 'nos vemos' (un singular 'tú', un plural 'tú'). Los sumos sacerdotes y los ancianos estaban tratando de negar la responsabilidad, como, de manera similar, Pilato. Pero ambos fracasaron en lograr su propósito. Curiosamente, solo Judas aparece como honesto en esta secuencia, incluso si su honestidad es una admisión de culpa.