Y Efraín es una novilla que ha sido amaestrada,

Que ama trillar el grano.

Pero he pasado (un arnés) en su hermoso cuello,

Pondré un jinete (o 'un yugo') sobre Efraín,

Judá arará,

Jacob romperá sus terrones.

Efraín no tuvo excusa para su comportamiento. Como una novilla bien entrenada, ellos también habían sido entrenados por YHWH para ser Sus siervos elegidos. Y así como a la novilla le encanta pisar el grano (por lo tanto, trillarlo) porque puede comer el grano mientras lo hace ('no pondrás bozal al buey que pisa el grano' - Deuteronomio 25:4 ), así Israel había disfrutado caminando con YHWH y recibiendo los beneficios que Él proporcionó.

Pero debido a que habían rechazado su entrenamiento y se estaban deleitando en el pecado, YHWH ahora les había puesto un arnés en su 'hermoso cuello', y les ponía un yugo (o les ponía un jinete) para ponerlos en el arado. Junto con Judá, fueron condenados a trabajos forzados, arar la tierra y romper la tierra. Pero no se menciona deliberadamente que se beneficien de él. Ararán pero no cosecharán.

La cosecha será para otros. La introducción de Judá es similar a ejemplos similares en otros lugares. Oseas se enfrentaba constantemente a hombres de Judá que habían venido a las fiestas idólatras en Betel y Gilgal para participar en la adoración adúltera y le recordaban el peligro en el que estaba Judá.

Los bueyes tiraban de un pesado arado de madera reforzado con metal en el filo y, a menudo, tenían un jinete sobre ellos para guiarlos y espolearlos. La palabra hebrea en realidad generalmente significa "jinete", pero hay algunos motivos para traducir como "poner un yugo", y este último es un buen paralelo a "pasar por encima", es decir, un arnés. Hace poca diferencia. El punto era que YHWH ahora estaba conduciendo tanto sobre Judá como sobre Israel. Jacob, en paralelo con Judá, probablemente indica las diez tribus.

El uso único (para Oseas) de 'Jacob' para Israel lo prepara para su uso posterior de Jacob como ejemplo en el capítulo 12. 'Jacob' no se está comportando como Jacob.

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