Santiago 3:1,2

Hermanos míos, no sean muchos de ustedes maestros, sabiendo que recibiremos un juicio más severo. Porque en muchas cosas todos tropezamos. '

La advertencia inicial de James es contra el deseo natural que muchos tienen de enseñar a otros. Sienten que tienen una verdad que vale la pena transmitir y quieren convencer a los demás. Eso está muy bien si están bien enseñados y comprenden verdaderamente las Escrituras, tienen las actitudes correctas y son amorosos y solidarios. Pero en aquellos primeros días no existía el Nuevo Testamento, y muchos de los que se habían convertido tenían poco conocimiento del "nuevo camino" y de la enseñanza de los Apóstoles.

Por lo tanto, Santiago advierte del peligro de establecerse como Maestros, para que no se conviertan en maestros errados. Porque ser Maestro de la palabra conlleva una gran responsabilidad y hasta el mejor tropiezo.

De esto tenemos la impresión de que un gran número de personas querían ser Maestros y muy pocos oyentes. Así que Santiago les advierte lo solemne que es ser un Maestro de la palabra. Esto fue especialmente así cuando solo tenían el Antiguo Testamento para enseñar. Porque siendo Maestros, sin un conocimiento completo de lo que Jesús había enseñado, o de lo que enseñaron los Apóstoles, fácilmente podrían desviar a los hombres hacia ideas falsas o caminos insatisfactorios.

Por tanto, sean rápidos para oír y lentos para hablar ( Santiago 1:19 ). Porque una cosa era enseñar a otros en privado lo que habían aprendido y lo que creían, mientras 'murmuraban el Evangelio', y otra muy distinta era establecerse como Maestro oficial en la asamblea y ser responsable del rebaño, o ponerse de pie para enseñar o profetizar en la asamblea sin la debida inspiración, oración y preparación espiritual.

Parecería que hubo algunos que tomaron tal posición para engrandecimiento personal, o incluso para atacar y criticar a otros. Pero en aquellos primeros días, no muchos estarían calificados para ser Maestros oficiales, sin haber escuchado a Jesús, ni haber sido enseñados por los Apóstoles, ni haber adquirido suficiente conocimiento acerca de su enseñanza. Entonces era bueno que tuvieran cuidado de hacer afirmaciones más allá de su capacidad actual, porque la lengua era un instrumento poderoso, y con ella podían hacer un gran daño.

Por lo tanto, era bueno que las iglesias tuvieran cuidado de a quién nombraron, y que las personas mismas no se establecieran para enseñar lo que de hecho ignoraban o no eran aptas para enseñar. De la misma manera Pablo tuvo que advertir contra los que enseñaban sin tener conocimiento de lo que estaban hablando ( 1 Timoteo 1:6 ).

Por lo tanto, Santiago quiere que incluso aquellos que han sido nombrados, y todos los que aspiran a enseñar junto a ellos, sean conscientes de la responsabilidad que tienen. Por un día tendrían que dar cuenta de lo que habían enseñado y serían juzgados en consecuencia. Y les advierte que incluso un maestro experimentado como él, y como los Apóstoles, puede tropezar en la enseñanza de la Palabra si no es orante y vigilante.

Cuánto más que aquellos que han llegado recientemente a la fe en Jesús, y no han sido enseñados por Él y, por lo tanto, todavía están muy involucrados con sus viejas ideas a pesar de haberse convertido en cristianos. Porque quiere que comprendan que inducir a los hombres al error o los caminos falsos sería un pecado grave.

Y luego estaba la cuestión de la forma en que se estaba llevando a cabo esa enseñanza. Podría hacerse censurando, o incluso con amargura, o podría azotar a los hombres como resultado de una lengua salvaje. Podría socavar la confianza y debilitar la fe, o incluso dar una falsa confianza. Su objetivo podría ser simplemente el objetivo del autoengrandecimiento. Y podría provocar emociones equivocadas.

Pero, por otro lado, James reconocería que podría ser vivificante, sustentador y alentador. Por tanto, podría ayudar a mantener la unidad del pueblo de Dios. No estaba tratando de evitar que los hombres enseñaran, sino advirtiendo que no era una tarea para tomarse a la ligera. Porque la alternativa era que podía destruir en lugar de construir. Muchos dependían de la fiabilidad del Maestro de la palabra. Por tanto, no es una posición que deba adoptarse sin la debida consideración. Y todos debían ser conscientes de su propia insuficiencia.

'Sabiendo que recibiremos un juicio más severo'. En Ezequiel 34:1 los líderes infieles de la nación son condenados por ser pastores negligentes y abusivos del pueblo de Dios, y Dios declara que se lo exigirá. En Mateo 5:19 el que relajó los mandamientos de Dios es el menor bajo la Regla Real de Dios, mientras que los que enseñan lo que enseñan los escribas y fariseos ni siquiera entrarán en él.

En Mateo 18:6 viene la advertencia de lo que les sucederá a los que hacen tropezar a los creyentes más humildes. "Porque al que tiene, se le dará; pero al que no tiene, hasta lo que tiene se le quitará" ( Lucas 19:26 ).

"Porque en muchas cosas todos tropezamos". James reconoce la debilidad del hombre, incluida la suya. Todos, incluso los mejores, se quedan cortos y fracasan. Pero esa es una razón de más para que los hombres no se esfuercen hasta que sean espiritualmente adecuados.