Santiago 1:19

POR TANTO, AMADOS HERMANOS MÍOS, TODO HOMBRE SEA PRONTO PARA OÍR, TARDO PARA HABLAR, TARDO PARA AIRARSE; POR TANTO , como vuestro mal procede de vosotros mismos, pero vuestro bien procede de Dios. ABC, Vulgata, tiene[ iste ( G1492 ) por hooste ( G5620 )] 'VOSOTROS LO SABÉIS (así Efesios 5:5 ; Hebreos 12:17 ); PERO que todo hombre sea ['Alef ('): istoo ( G1492 ), "que todo hombre lo sepa, y por lo tanto sea] pronto para oír", la palabra de verdad' ( S

19 Que cada hombre. Si se tratara de una oración general, la inferencia sería descabellada; pero como él inmediatamente agrega una oración respetando la palabra de verdad adecuada para el último verso, dudo que no pero que acomode esta exhortación peculiarmente al tema en cuestión. Después de haber presentado ante nosotros la bondad de Dios, muestra cómo nos convierte en estar preparados para recibir la bendición que él exhibe hacia nosotros. Y esta doctrina es muy útil, porque la generación espiritual no es una obra de un momento. Dado que algunos restos del viejo hombre permanecen en nosotros, necesariamente debemos ser renovados a través de la vida, hasta que la carne sea abolida; ya sea nuestra perversidad, o arrogancia, o pereza, es un gran impedimento para que Dios perfeccione en nosotros su trabajo. Por lo tanto, cuando James quiere que seamos rápidos para escuchar, elogia la pro...

19-21 En lugar de culpar a Dios bajo nuestras pruebas, abramos nuestros oídos y nuestros corazones para aprender lo que él enseña con ellas. Y si los hombres quieren gobernar sus lenguas, deben gobernar sus pasiones. Lo peor que podemos traer a cualquier disputa, es la ira. Aquí hay una exhortación a despojarse de todas las prácticas pecaminosas, y a desprenderse de ellas como de una prenda sucia. Esto debe abarcar los pecados de pensamiento y de afecto, así como de palabra y de práctica; todo lo que es corrupto y pecaminoso. Debemos someternos a la palabra de Dios, con mentes humildes y enseñables. Estar dispuestos a escuchar nuestras faltas, tomándolas no sólo con paciencia, sino con agradecimiento. El propósito de la palabra de Dios es hacernos sabios para la salvación; y quienes se proponen fines mezquinos o bajos al atenderla, deshonran el evangelio y decepcionan sus propias almas....

Versículo 19. _RÁPIDO PARA OÍR..._ _Habla poco y trabaja mucho_ , es un adagio rabínico.- _Pirkey Aboth_ , cap. I. 15. _Los justos hablan poco y hacen mucho; los malvados hablan mucho _ _y no hacen_ nada.- _Bava Metzia_ , fol. 87. El hijo de Sirach dice, cap. v. 11: Γινου ταχυς εν τῃ ακροασει σου, και εν μακροθυμιᾳ φθεγγου αποκρισιν. "Sé rápido para oír, y con profunda consideración responde". _LENTO PARA LA IRA..._ "Hay_ cuatro_ tipos de disposiciones", dice el_ Midrash hanaalam_ , cap. v. 11: "_ Primero_ , los que se enojan fácilmente y se apaciguan fácilmente; estos_ ganan_ por un lado, y_ pierden_ por el otro._ _ _En segundo lugar_ , los que no se enfurecen fácilmente, pero son difíciles de apaciguar; estos_ pierden_ por un_ lado_ y_ ganan_ por el_ otro_ . _En tercer lugar_ , aquellos que son difíciles de enfurecer y se apaciguan fá

POR LO TANTO, MIS AMADOS HERMANOS - La conexión es esta: “ya que Dios es la única fuente del bien; ya que no tienta a nadie; y dado que por su mera bondad soberana, sin ningún reclamo de nuestra parte, se nos ha conferido el gran honor de ser los primeros frutos de sus criaturas, debemos estar listos para escuchar su voz, para someter a todo nuestro mal pasiones, y llevar nuestras almas a la obediencia práctica total ". La necesidad de la obediencia, o la doctrina de que el evangelio no solo se aprende sino que se practica, se persigue ampliamente en este y en el siguiente capítulo. La declaración particular aquí Santiago 1:19 es que la religión requiere que seamos mansos y dóciles; dejar de lado toda irritabilidad contra la verdad, y todo orgullo de opinión, y toda corrupción de corazón, y recibir mansamente la palabra incrustada. Ver el análisis del capítulo....

EXPOSICIÓN Santiago 1:1 SALUDO. James, un siervo de Dios y del Señor Jesucristo. (Sobre la persona que así se describe a sí mismo, vea la Introducción) Es notable que mantenga completamente fuera de la vista su relación natural con nuestro Señor, y se autodenomina simplemente "un siervo de Dios y del Señor Jesucristo". Eso, y solo eso, le dio derecho a hablar y reclamar ser escuchado. Δοῦλος es utilizado de manera similar por San Pablo en Romanos 1:1; Filipenses 1:1; Tito 1:1 por San Pedro en 2 Pedro 1:1; y por St. Jude...

Por lo tanto, mis queridos hermanos, ... Desde el Evangelio, la Palabra de la Verdad, es el medio e instrumento que Dios hace uso de la regeneración, y en la formación de personas para sí mismo: Que cada hombre sea rápido escuchar; nada de nada; no inactiva y no ralentíficas, o una comunicación sucia y corrupta; Pero un consejo saludable, buenas instrucciones y las experiencias graciosas de los santos, y, sobre todo, la Palabra de Dios; a la audiencia de que los hombres deben volar, como palomas a sus ventanas; Debería apresurarse, y estar temprano en su asistencia, así como constante; y recibirlo con toda preparación, y con una especie de codicia de la mente, que sus almas pueden ser beneficiadas, y Dios puede ser glorificado: la frase es judía; Las cosas son fáciles y suaves, un hombre es מהיר לשמןן, "Swift para escucharlos L: lento para hablar"; contra lo que se escucha, sin pesar y c...

Santiago 1:1. _ James, un siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están dispersas en el extranjero, saludo. _. James, un siervo de Dios y del Señor Jesucristo. Era un apóstol, y él era el hermano del Señor, sin embargo, menciona a estas cosas más grandes, pero él toma el título humilde, en el que, sin duda, sintió el honor más alto, y se llama a sí mismo «un siervo de Dios y de la señor Jesucristo. »Feliz es ese hombre que sirve al Señor, cuya vida entera no es la de un maestro independiente de sí mismo, sino de alguien que es completamente sumiso al comando divino. ¿Dónde está la ficción de las diez tribus perdidas? Escribe a las doce tribus que estaban dispersas en el extranjero, y les da un saludo, para que esta epístola se dirigiera por primera vez a la semilla de Israel, y luego, como en todas las cosas, a toda la Iglesia de Dios, viendo a todos los santos de Di...

Pasemos al capítulo uno de Santiago. Santiago se presenta como el esclavo de Dios y de Jesucristo. Es un título que la mayoría de los apóstoles se deleitaba en tomar. Renunciando a cualquier pretensión de cualquier derecho, entregando su vida totalmente a Dios y al señorío de Jesucristo, no la consideraban propia. Estaban desprovistos de ambiciones de una manera personal. Vivían únicamente para servir al Señor y agradarle. Un esclavo era solo eso, uno que vivía completamente para su amo. No tenía derechos de propiedad, no podía tener título de nada, todo lo que tenía pertenecía a su amo. Él estaba allí sólo para servir. Santiago, esclavo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están esparcidas ( Santiago 1:1 ). No a las diez tribus perdidas porque no fueron y no han sido. Son las doce tribus que están dispersas. Esto es antes de la destrucción de Jerusalén p

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. PRUEBAS Y EJERCICIO DE FE CAPÍTULO 1 _1. Pruebas y poder de la fe ( Santiago 1:1 )_ 2. Los recursos de la fe ( Santiago 1:5 ) 3. La realización de la fe ( Santiago 1:9 ) 4. La conquista de la fe ( Santiago 1:12 ) 5. El resultado de la fe ( Santiago 1:16 ) Santiago 1:1 El primer verso es la introducción. El escritor es Santiago, pero no agrega, como podría haber hecho, "e