Santiago 1:20

PORQUE LA IRA DEL HOMBRE NO OBRA LA JUSTICIA DE DIOS. El celo airado del hombre al debatir, como si estuviera celoso del honor de Dios, está lejos de producir lo que realmente es justicia ante los ojos de Dios. La verdadera "justicia se siembra en paz", no en ira ( Santiago 3:18 ). 'Aleph (') AB tiene [ ERGAZETAI ( G2038 )] 'obra', es decir, no practica: en lugar de 'vale la pena' [ KATERGAZETAI ( G2716 )], no produce....

19-21 En lugar de culpar a Dios bajo nuestras pruebas, abramos nuestros oídos y nuestros corazones para aprender lo que él enseña con ellas. Y si los hombres quieren gobernar sus lenguas, deben gobernar sus pasiones. Lo peor que podemos traer a cualquier disputa, es la ira. Aquí hay una exhortación a despojarse de todas las prácticas pecaminosas, y a desprenderse de ellas como de una prenda sucia. Esto debe abarcar los pecados de pensamiento y de afecto, así como de palabra y de práctica; todo lo que es corrupto y pecaminoso. Debemos someternos a la palabra de Dios, con mentes humildes y enseñables. Estar dispuestos a escuchar nuestras faltas, tomándolas no sólo con paciencia, sino con agradecimiento. El propósito de la palabra de Dios es hacernos sabios para la salvación; y quienes se proponen fines mezquinos o bajos al atenderla, deshonran el evangelio y decepcionan sus propias almas....

Verso 20. _LA IRA DEL HOMBRE..._ El celo furioso en asuntos de religión es abominación a los ojos de Dios; no tendrá sacrificio que no sea consumido por el fuego de su propio altar. El celo que hizo que los papistas persiguieran y quemaran a los protestantes, se encendió en el infierno. Esta fue _la ira del hombre_ , y no obró ningún _acto justo para Dios_ ; ni fue el medio de hacer justicia en otros; el fruto malo de un árbol malo. ¿Y todavía reivindican estas crueldades? Sí: porque todavía sostienen que no se debe tener fe con los herejes, y reconocen la _inquisición_ ....

PORQUE LA IRA DEL HOMBRE NO OBRA LA JUSTICIA DE DIOS - No produce en la vida esa justicia que Dios requiere. Su tendencia no es inclinarnos a guardar la ley, sino violarla; no para inducirnos a abrazar la verdad, sino todo lo contrario. El significado de este pasaje no es que nuestra ira hará a Dios más o menos justo; pero que su tendencia no es producir ese curso recto de la vida y el amor a la verdad que Dios requiere. Un hombre nunca está seguro de hacer lo correcto bajo la influencia de sentimientos excitados; él puede hacer lo que está en el más alto sentido equivocado, y de lo cual se arrepentirá toda su vida. El significado particular de este pasaje es que la ira en la mente del hombre no tendrá ninguna tendencia a hacerlo justo. Es solo ese sincero estado mental lo que lo llevará a abrazar la verdad que se puede esperar que tenga tal efecto....

EXPOSICIÓN Santiago 1:1 SALUDO. James, un siervo de Dios y del Señor Jesucristo. (Sobre la persona que así se describe a sí mismo, vea la Introducción) Es notable que mantenga completamente fuera de la vista su relación natural con nuestro Señor, y se autodenomina simplemente "un siervo de Dios y del Señor Jesucristo". Eso, y solo eso, le dio derecho a hablar y reclamar ser escuchado. Δοῦλος es utilizado de manera similar por San Pablo en Romanos 1:1; Filipenses 1:1; Tito 1:1 por San Pedro en 2 Pedro 1:1; y por St. Jude...

Porque la ira del hombre no forma la justicia de Dios. Esto está tan lejos de comprometer a las personas para hacer lo que es correcto y aceptable a la vista de Dios, que los pone al hacer lo que es malo. La copia de Alejandría dice: "Con la ira de los hombres no trabajan la justicia de Dios"; No asistes a la palabra y ordenanzas de Dios con un espíritu iracundo. Comparar, con esto, 1 Timoteo 2:8....

Santiago 1:1. _ James, un siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están dispersas en el extranjero, saludo. _. James, un siervo de Dios y del Señor Jesucristo. Era un apóstol, y él era el hermano del Señor, sin embargo, menciona a estas cosas más grandes, pero él toma el título humilde, en el que, sin duda, sintió el honor más alto, y se llama a sí mismo «un siervo de Dios y de la señor Jesucristo. »Feliz es ese hombre que sirve al Señor, cuya vida entera no es la de un maestro independiente de sí mismo, sino de alguien que es completamente sumiso al comando divino. ¿Dónde está la ficción de las diez tribus perdidas? Escribe a las doce tribus que estaban dispersas en el extranjero, y les da un saludo, para que esta epístola se dirigiera por primera vez a la semilla de Israel, y luego, como en todas las cosas, a toda la Iglesia de Dios, viendo a todos los santos de Di...

RECTITUD (_ Ver Scofield) - (Romanos 3:21). _...

Pasemos al capítulo uno de Santiago. Santiago se presenta como el esclavo de Dios y de Jesucristo. Es un título que la mayoría de los apóstoles se deleitaba en tomar. Renunciando a cualquier pretensión de cualquier derecho, entregando su vida totalmente a Dios y al señorío de Jesucristo, no la consideraban propia. Estaban desprovistos de ambiciones de una manera personal. Vivían únicamente para servir al Señor y agradarle. Un esclavo era solo eso, uno que vivía completamente para su amo. No tenía derechos de propiedad, no podía tener título de nada, todo lo que tenía pertenecía a su amo. Él estaba allí sólo para servir. Santiago, esclavo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están esparcidas ( Santiago 1:1 ). No a las diez tribus perdidas porque no fueron y no han sido. Son las doce tribus que están dispersas. Esto es antes de la destrucción de Jerusalén p

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. PRUEBAS Y EJERCICIO DE FE CAPÍTULO 1 _1. Pruebas y poder de la fe ( Santiago 1:1 )_ 2. Los recursos de la fe ( Santiago 1:5 ) 3. La realización de la fe ( Santiago 1:9 ) 4. La conquista de la fe ( Santiago 1:12 ) 5. El resultado de la fe ( Santiago 1:16 ) Santiago 1:1 El primer verso es la introducción. El escritor es Santiago, pero no agrega, como podría haber hecho, "e