Deuteronomio 1:1-5

Introducción histórica a Deuteronomio 1:6 y siguientes: una compilación, quizás con la intención de presentar todo el libro.

Deuteronomio 1:1 . más allá del Jordán: por tanto, el escritor vivía al oeste del Jordán; asíDeuteronomio 1:5 y, a menudo,Deuteronomio 3:8 ; Deuteronomio 3:20 ; Deuteronomio 3:25 . Araban (lit. región desolada ): el valle bajo del Jordán, el mar de Galilea y el mar Muerto, que se extiende desde el mar de Galilea hasta el mar Rojo (golfo de Akabah

Deuteronomio 1:2 . Horeb en D y E = Sinai en J y P (ver Deuteronomio 33:2 ).

Deuteronomio 1:3 . De P: su origen P es revelado por la nota de fecha y la palabra traducida como undécimo.

Deuteronomio 1:4 . Sinon: Números 21:21 *. Og: p.64, Números 21:33 *. Amorreos en E y D = cananeos en J; es decir, la población preisraelita de Palestina occidental. Leer (con LXX) y en Edrei: Og tenía dos residencias reales.

Deuteronomio 1:5 . comenzó: el heb. significa emprender o emprender una tarea. esta ley: es decir, la ley D que, sin embargo, comienza en Deuteronomio 12. La palabra traducida ley ( torah) significa instrucción, aunque sigue la LXX ( nomos) y Vulg. ( lex) se traduce mediante una palabra = ley en la mayoría de los VSS modernos.

El heb. vino a denotar la enseñanza autorizada de los profetas ( 1 Samuel 10:25 ; Isaías 1:10 *, etc.) y de los sacerdotes (ver Levítico 10:11 , etc.)

). En D y en los escritos de la escuela D se convierte en un término técnico para el código D (ver Ezra (Cent. B), pp. 8ss.). Los judíos usan la palabra para el Pentateuco, pero nunca tiene ese sentido en el AT. Ver pág. 121, Proverbios 3:1 *.