Jeremias 50:1 a Jeremias 51:58 . Babilonia. Esta larga y monótona profecía, sin orden ni desarrollo lógico de ideas, es en gran parte una recopilación de los escritos proféticos de Jeremías y otros ( cf.

, por ejemplo, Jeremias 50:41 y sigs., Jeremias 51:15 ). Presupone la destrucción de Jerusalén, aparentemente como un evento remoto más que reciente. Su idea de Babilonia es la de un tirano cruel a ser castigado por Yahvé, no la de un agente divinamente comisionado de la ira de Yahvé contra Israel, como enseña Jeremías.

No tenemos la libertad de hacerlo contemporáneo con escritos del exilio como Isaías 13, 40-55, debido a su obvia dependencia de estos entre otras profecías (ver las notas); pero la supervivencia de Babilonia (bajo el imperio persa) en el período posterior al exilio proporcionaría una ocasión posterior para tal recopilación. Además, la narración de Jeremias 51:59 , que habla de un rollo (privado) de profecía enviado por Jeremías a Babilonia, prediciendo su final, fácilmente daría lugar a tal compilación por algún escritor posterior.

En la disposición actual (editorial) del texto, esta narración se hace para fechar la profecía de Jeremias 50:1 a Jeremias 51:58 en 593 a.C., lo cual es imposible ( cf. Jeremías 27-29 para las condiciones reales sobre esa fecha ).

Jeremias 51:1 . Yahvé está despertando el espíritu de un destructor (así queJeremias 51:11 por un viento destructor; cf. Jeremias 51:11 y2 Crónicas 36:22 ) contra Babilonia (cifrado como mg.

; cf. Jeremias 25:26 ), que será avivado, es decir , aventado, por sus asaltantes. El pueblo de Yahvé no está abandonado; Babilonia es declarada culpable. Que los judíos huyan de Babilonia ( cf. Jeremias 51:45 ) para escapar de la venganza de su culpa.

Babilonia ha sido una copa de la que otras naciones bebieron frenéticamente ( Jeremias 25:15 f.); ahora la copa está rota (así en hebreo para destruida, Jeremias 51:8 ), y su dolor es incurable. Los judíos reconocen esto e instan a otros extranjeros a que se vayan ( Jeremias 51:9 ); la justicia (rectitud, Jeremias 51:10 ) de la causa judía se manifestará por el derrocamiento de Babilonia.

Jeremias 51:2 . extraños: señalar como mg. 2 con Syr., Vulg., Targ.

Jeremias 51:3 . Omita el primero y el segundo no, con LXX, haciendo que todo el versículo se refiera a los asaltantes de Babilonia (así Cornill); tal como está, la primera mitad se refiere a los babilonios, la segunda a sus enemigos.

Jeremias 51:5 . Rendid sólo su tierra, es decir , la de los babilonios.

Jeremias 51:11 . Que los asaltantes pulen sus flechas y se pongan sus escudos, porque el rey (cantar con LXX, es decir ,Ciro) de los medos ( cf. Isaías 13:17 ) está ejecutando la venganza divina sobre Babilonia; QueJeremias 51:13 el bloqueo, porque la medida del destino de Babilonia (Jeremias 51:13 , lit.

cortar, en lugar de ganar; cf. Isaías 38:12 ) está cumplida, y un enjambre de invasores la llenará.

Jeremias 51:13 . muchas aguas: con referencia a los canales y defensas contra el agua de Babilonia.

Jeremias 51:14 . cankerworm: la langosta en su estado de crisálida; cf. Jeremias 51:27 .

Jeremias 51:15 . Se contrasta el poder de Yahvé y la impotencia de los ídolos. Los versos se repiten deJeremias 10:12 y sigs. ( mg .).

Jeremias 51:20 . Babilonia ha sido el garrote de Yahweh para destruir otras naciones; ahora será recompensado a los ojos de Israel por su propia maldad, y el destructor será destruido.

Jeremias 51:20 . Render me rompo, y así en todas partes; cf. Jeremias 50:23 . Otros, con la traducción de RV, suponen que se habla de Ciro en Jeremias 51:20 .

Jeremias 51:25 . montaña: puramente figurativo.

Jeremias 51:26 . La piedra se vuelve inútil para la construcción al quemarla; cf. Isaías 33:12 .

Jeremias 51:27 . Las naciones, especialmente las de (la actual) Armenia (Ararat, etc.), y los medos, son convocadas contra Babilonia, que está indefensa; se describe su captura (Jeremias 51:30 ). Ha llegado el momento de sufrimiento de Babilonia.

Jeremias 51:27 . El gusano áspero: la crisálida de la langosta erizada, su etapa más destructiva.

Jeremias 51:28 . reyes: canta. con LXX.

Jeremias 51:32 . Para los grupos corruptos del texto hebreo (ver mg., ) Lea sus empalizadas ( es decir, muzzabç hem; cf. Isaías 29:3 ), que LXX implica (aunque señaló las consonantes mazzabç hem, sus guarniciones).

Jeremias 51:33 . La tierra de la era se pisa con fuerza en preparación para la trilla.

Jeremias 51:34 . Israel declara los agravios que le hizo Nabucodonosor e invoca una maldición sobre Babilonia. Yahweh promete venganza a través de la desolación de Babilonia. Los babilonios, en medio del festín de su presa, quedan estupefactos (Jeremias 51:39 ; por lo que LXX, porque pueden regocijarse) y son llevados al matadero; la ciudad que es la gloria de la tierra es conquistada.

Un mar de invasores ( cf. Isaías 8:7 sig.) La inunda, y Babilonia se ve obligada a vomitar su presa ( es decir, las naciones capturadas).

Jeremias 51:34 . aplastado: desconcertado; hecho: conjunto (como); elenco: impulsado (re-apuntado). Para la figura del dragón o monstruo marino, cf. Ezequiel 29:3 ; Isaías 27:1 .

Jeremias 51:36 . su mar: posiblemente el lago con fines defensivos hecho por Nabucodonosor.

Jeremias 51:38 . Omitir en ambos casos.

Jeremias 51:44 . Bel: ver Jeremias 50:2 .

Jeremias 51:44 . Se le dice a Israel que escape y que no tenga miedo en medio de guerras y rumores de guerras; el juicio de Babilonia es recibido con alegría universal. Se leJeremias 51:50 Israel que recuerde a Jerusalén (Jeremias 51:50 ); ¿No ha sido contaminada Jerusalén? (Jeremias 51:51 ).

De ahí el juicio irresistible que se extiende sobre Babilonia, hasta la destrucción de sus muros y puertas. La LXX omite Jeremias 51:44 b - Jeremias 51:49a .

Jeremias 51:49 . El texto dudoso debería traducirse con Conductor, Sí, debe caer Babilonia, oh vosotros, muertos de Israel; sí, porque Babilonia han caído muertos de toda la tierra.

Jeremias 51:55 . la gran voz: refiriéndose al estruendo de la vida de una gran ciudad, aquí vencida por el mayor tumulto de la invasión.

Jeremias 51:57 . Cf. Jeremias 51:39 .

Jeremias 51:58 . paredes: cantar, con LXX y Vulg., y con su Heb. amplio adjetivo. derrocado: debe ser como mg. (los cimientos están desnudos).

Jeremias 51:58 b. Tenga en cuenta la referencia de mg .; los dos pasajes se extraen de alguna fuente común; aquí la aplicación es a la vanidad de los logros humanos, representados por las fortificaciones de Babilonia.

Jeremias 51:59 . La misión de Seraiah. Este oficial real (el hermano de Baruc,Jeremias 32:12 ) viajaba a Babilonia con el rey en 593, preocupado por los lugares deJeremias 51:59 , etc. del viaje (Jeremias 51:59mg.

). Jeremías le dio un rollo que contenía una profecía contra Babilonia. Debe leer esto en Babilonia, para recordarle a Yahvé su palabra, y hundir el rollo en el Éufrates, como una anticipación simbólica del hundimiento de Babilonia (ver Jeremias 13:1 y sig., Para conocer la fuerza de tal simbolismo). . La oración final de Jeremias 6:4 es editorial, y la LXX la omite, al igual que las palabras, y se cansarán, que son una repetición de los escribas de Jeremias 51:58 , por error.

Jeremias 51:59 . con Sedequías: nada se sabe de esta visita, aunque ver Jeremias 27:12 . Jeremias 27:12 y sigs. por su posible objeto.

Jeremias 51:60 . Omita incluso todas estas palabras, etc., que se han agregado para identificar el rollo con la profecía de Jeremias 50:1 a Jeremias 51:58 .

Jeremias 51:62 . tú: enfático.

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