Deuteronomio 4

NOTAS CRÍTICAS . — De la mención de lo que Dios había hecho por Israel, Moisés pasa a la obediencia de la ley. Tenían la profunda obligación de guardarlo y, al hacerlo, consistían en su sabiduría, grandeza y destino.

Deuteronomio 4:1 . Estatutos: normas relativas a la religión y el culto divino. Sentencias: decretos civiles, públicos y privados. Los dos denotan toda la ley en sus rasgos principales ( Levítico 19:37 ).

Deuteronomio 4:2 . Esta ley no debe modificarse; pero guardado como palabra inmutable de Dios.

Deuteronomio 4:3 . Los resultados de la obediencia o desobediencia se acababan de ver en Baal-Peor ( Números 25:3 ; Números 25:9 ; los idólatras fueron destruidos, los hombres fieles permanecieron vivos.

Seguidos de una expresión común para la caminata religiosa y la vida, cf . Jeremias 8:2 ; Jeremias 9:14 . Aférrate a uno; comunión íntima y apego.

Deuteronomio 4:5 . La observancia sería su vida, disfrute e influencia sobre otras naciones. Su sabiduría atraería, como en el caso de la reina de Saba, a los paganos serios e inquisitivos.

Deuteronomio 4:7 . Esta fuerza atractiva consistía en poseer privilegios superiores y servir a Dios. "El verdadero derecho tiene sus raíces en Dios, y con el oscurecimiento del conocimiento de Dios, la ley y el derecho, con sus fundamentos divinamente establecidos, también son sacudidos y oscurecidos". cf . Romanos 1:26 ) .— Keil .

Deuteronomio 4:9 . Atención. No olvides lo visto. Guarda tu alma, es decir , defiende tu vida del peligro o daño ( Proverbios 13:3 ; Proverbios 19:16 ).

Deuteronomio 4:10 . El día, la entrega de la ley, una época de lo más memorable y que nunca se olvidará. Se dan los hechos principales.

Deuteronomio 4:11 . Quemado hasta la mitad, lit. , “Hasta el corazón del cielo, es decir , hasta el cielo, una descripción retórica de la terrible majestad de la columna de fuego, en la que la gloria del Señor apareció sobre el Sinaí” ( Keil ). Moisés busca renovar las impresiones entonces producidas.

Deuteronomio 4:12 . Voz, pronunciación de palabras, pero no se veía ninguna forma.

Deuteronomio 4:15 . Como no se vio ninguna figura de Dios, tenga cuidado de no hacer una y actuar de manera corrupta.

Deuteronomio 4:16 . Grabado, tallado o esculpido en madera, metal o piedra. Similitud, forma, ídolo ( 2 Crónicas 33:7 ; 2 Crónicas 33:15 ).

Semejanza, patrón, modelo ( Éxodo 25:9 ; Éxodo 25:40 ).

Deuteronomio 4:17 . Bestia. Una advertencia contra el culto a los animales en Egipto, del cual habían visto tanto.

Deuteronomio 4:19 . La adoración de los cuerpos celestes no debía engañarlos. Driven, constreñido o instado ( cf . Deuteronomio 13:13 ). Dividió, no asignó a los paganos, ni les permitió adorar; pero “cuya luz Dios ha distribuido a las naciones para su uso y beneficio, y que por lo tanto, siendo criaturas que ministran a la conciencia del hombre, no deben ser adoradas como señores del hombre”. Habla. Com .

Deuteronomio 4:20 . Horno de hierro, una imagen de la servidumbre y la intensa aflicción en Egipto.

Deuteronomio 4:21 . Moisés nuevamente se refiere a su exclusión de Canaán, y renueva la advertencia de no olvidar el Pacto ni hacer imágenes esculpidas. Dios es un Dios celoso y fuego consumidor , aplicado con especial referencia a las manifestaciones en Su gloria ( Éxodo 24:17 ).

Deuteronomio 4:25 . Advertencias contra la idolatría impuestas por distintas predicciones de castigo. Las generaciones futuras que no habían sabido lo que sabían morirían por completo. Prolongar, (26), tener una larga vida; aquí, para ocupar la tierra separada de Dios durante mucho tiempo, perderían su herencia. Ellos serían esparcidos, se convierten en unos pocos en número en comparación con los que les rodean (27), y ser obligados a servir a los ídolos que ni podían ver ni olor (28).

Deuteronomio 4:29 . Buscar. Entonces Israel sería sensible al pecado, buscaría y encontraría a Dios ( Lucas 15:17 ).

Deuteronomio 4:30 . Estas amenazas y sufrimientos, Latter, lit. , Al final de los días ; el fin del cautiverio o un futuro lejano.

Deuteronomio 4:31 . No desamparar, lit. , No retirar su mano ( Josué 10:6 ) ni soltar; ni desechar ( Romanos 11:1 )

Deuteronomio 4:32 . Para asegurar la obediencia, Moisés nuevamente les recuerda su elección, instrucción, liberación y guía.

Deuteronomio 4:32 . Por una razón dada, porque fue misericordioso, Jehová los libró. Días pasados, desde los tiempos más remotos, de los registros de todos los lugares no leemos de tal evento.

Deuteronomio 4:34 . Una referencia a los milagros de liberación. Ensayado, intentado. Tentaciones, pruebas, pruebas, especialmente al Faraón. Señales y prodigios, plagas de Egipto ( Éxodo 7:3 ), acontecimientos extraordinarios con un diseño moral. Guerra, conflicto en el Mar Rojo ( Éxodo 14:14 ; Éxodo 15:3 .

) Terrores, efectos sobre egipcios, cf . Salmo 105:27 ; Salmo 105:38 ; Salmo 106:21 .

Deuteronomio 4:36 . Se enfatizan las revelaciones sobrenaturales y el método en el que se dieron. Instruir, domesticar o atar un becerro ( Jeremias 31:18 ), luego disciplinar; generalmente para castigar, corregir, instruir ( Proverbios 9:7 ).

Deuteronomio 4:37 . Todo esto por amor a sus padres. Semilla. La vista de Abraham, iluminada, por su rostro , su presencia con ellos. “Mi presencia ( lit. , Mi rostro) irá contigo” Éxodo 33:14 ).

Deuteronomio 4:41 . Muchos consideran estos versículos como una interpolación. “Sin embargo, no hay razón para apartarse del punto de vista sugerido por igual por su contenido y contexto. El vv. Los precedentes son claramente la conclusión, como los sucesivos son el exordio, de un discurso distinto y completo. Estos vv.

luego se insertan entre los dos simplemente por la razón a la que ellos mismos llaman la atención (“ Entonces Moisés cortó tres ciudades, etc.”), es decir , el hecho narrado tuvo lugar históricamente después de que Moisés pronunció un discurso y antes de que pronunciara el otro. Al cortar así las tres ciudades de refugio, Moisés cumplió un mandato anterior de Dios ( Números 35:14 ), y así siguió sus exhortaciones a la obediencia, dando un ejemplo puntual de ello en la medida en que se le dio la oportunidad ”. ( Habla. Com .)

Deuteronomio 4:44 . Esta es la ley, un prefacio del siguiente ensayo y "explicaciones de la ley", incluyendo de hecho la parte central y la sustancia del libro, que ahora sigue en veintidós capítulos ", con un aviso de tiempo y lugar.

ESCUCHAR Y OBSERVAR LA LEY.— Deuteronomio 4:1

Moisés procede ahora a instar a la obediencia práctica. Los hechos de su historia reciente fueron motivos y estímulos para guardar la ley. Estos eventos estaban relacionados con agilizar la atención, recordarles su deber y los beneficios de realizarlo. "Ahora pues, escucha", etc.

I. La ley en su naturaleza . “Los estatutos y sentencias” representan la ley en sus características principales.

1. Es divino en su autoridad . "Los mandamientos del Señor tu Dios que yo te ordeno ". La voz de Dios se escucha en las palabras. Es necesaria una revelación de la voluntad de Dios. El hombre puede descubrir las leyes naturales y alcanzar la perfección en la ciencia, pero solo Dios puede revelar el deber moral y enseñarnos a cumplirlo. "Que yo te enseño."

2. Es inmutable en sus exigencias . Es la ley , la que se establece como regla de vida permanente. Los sistemas humanos están establecidos y derribados, alterados y violados, pero los mandamientos de Dios siguen siendo los mismos para todas las edades y para todas las naciones, firmes como las colinas eternas, rectos como la mente de Dios y perfectos en sus requisitos. "No añadiréis ni disminuiréis".

3. Se adapta a la condición moral del hombre . Con perplejidad e inquietud, estos estatutos vinculan su autoridad y propósito. Estos juicios enseñan lo que es correcto, lo que se debe a Dios ya nuestros semejantes. En todas las circunstancias, en todas las relaciones, tenemos una regla de vida infalible divina.

II. La ley en su diseño . “Escucha, Israel, los estatutos para cumplirlos, para que vivas”.

1. Dar vida . "Para que viváis". La vida y la prosperidad dependían de su obediencia. No meramente la vida natural en su medida y disfrute ( Deuteronomio 5:33 ; Deuteronomio 6:2 ), sino la vida espiritual, esa vida superior “por toda palabra que sale de la boca del Señor.

"Cuando nuestra conducta está de acuerdo con la ley de Dios, encontramos" el bien supremo, en la escala más grande, durante el período más largo ". Pero la vida espiritual y eterna no están aseguradas por la ley que hemos quebrantado. Jesucristo solo da vida y salvación.

2. Confirmar la herencia . La obediencia era la condición para poseer y disfrutar continuamente la herencia. No en número y valor, no en la sabiduría de sus sacerdotes ni en la riqueza de sus príncipes, sino en la observancia de la ley de Dios, consistió su seguridad y prosperidad. “Todos los mandamientos que yo te ordeno hoy, cumplirás, para que vivas y te multipliques, y entres y poseas la tierra que el Señor juró a tus padres”.

III. La ley en su observancia . Para dar vida y asegurar sus posesiones, la ley debe observarse en su totalidad. "No añadiréis a la palabra, ni disminuiréis". Agregamos por superstición y tradición, disminuimos por ritual y credo bajo nuestro propio riesgo. "No añadas a sus palabras, no sea que te reprenda y seas hallado mentiroso". La ley de Dios es perfecta y debe ser completa. “No se le puede poner ni quitar nada” ( Eclesiastés 3:14 ).

IV. La ley aplicada con ejemplos . En su historia tuvieron experiencia del peligro de la desobediencia y las bendiciones de la obediencia. Baal-peor testificó de la verdad y la autoridad de la ley y debería ser una advertencia contra la apostasía.

1. Los idólatras fueron destruidos . “Todos los hombres que siguieron a Baal-peor, el Señor tu Dios ha destruido” ( cf . Números 25:3 ).

2. Los seguidores fieles fueron preservados con vida . “Vosotros que os unísteis al Señor vuestro Dios, cada uno de vosotros está vivo hoy”. Así, la ley divina está atestiguada por la experiencia y la historia humanas. “Tus ojos han visto” estas cosas. Presta atención y no provoques la ira de Dios.

PREEMINENCIA NACIONAL.— Deuteronomio 4:5

La relación de Israel con Dios y la posesión de sus leyes los exaltó por encima de otras naciones. La lealtad a Dios no solo les daría vida, sino también reputación de sabiduría y entendimiento. Solo a través de la enseñanza y la bendición de Dios se habían convertido en una gran nación. Si perdieran el sentido del deber y la dependencia de Él, perderían su preeminencia. "Guarda, por tanto, y hazlas". Aprendemos cómo se alcanza la preeminencia nacional:

I. Una nación es preeminente al iluminar al pueblo mediante la palabra de Dios . En Israel se encomendaron “los oráculos de Dios” y esto les dio ventaja ( Romanos 3:1 ). Su gloria y atracción nacional se basaba en la obediencia a los "estatutos y juicios" que poseían. Si meditaran en ellos, los practicaran y los enseñaran, serían sabios, conservarían su grandeza y ejercerían influencia moral sobre las naciones circundantes.

La posesión de la Biblia y los medios de la gracia; la erección de escuelas e instituciones religiosas no hará grande a una nación. Leyes justas, ciencia verdadera e instituciones nobles para acelerarlas son una gran responsabilidad y privilegio. Pero en reverencia a Dios y Su palabra, en el esfuerzo ferviente de practicar sus mandamientos, en la vida doméstica, social y política será nuestra eminencia y prosperidad. “Porque esta es tu sabiduría y tu entendimiento a los ojos de las naciones”.

II. Una nación es preeminente al valorar y mejorar sus privilegios religiosos . “¡Qué nación tan grande, que tiene Dios tan cerca de ellos!” ( Deuteronomio 4:7 ). Moisés les recuerda sus privilegios. Pero la grandeza actual no debe llevarlos a olvidar a Dios y su deber. La prosperidad futura depende del uso correcto de lo que ahora disfrutan.

La cercanía de Dios debería impulsarlos a adorar y obedecer. Los justos juicios de Dios deben ser la base de su estabilidad y el secreto del éxito. Si Inglaterra hace caso omiso del sábado, descuida su deber y no mejora sus ventajas religiosas, ninguna ciencia o legislación puede preservar su superioridad. Su gloria decaerá, y será más tolerable para las naciones rudas, para Sodoma y Gomorra, en el día del juicio que para ella.

III. Una nación es preeminente por albergar un espíritu de obediencia a Dios, de quien provienen los privilegios religiosos . No debemos confiar en el esplendor de nuestra flota y el valor de nuestros soldados, ni en la extensión de nuestro comercio y la grandeza de nuestro imperio. La infidelidad niega a Dios y la ciencia falsa lo ignora, pero ninguna nación puede tener éxito sin Dios. Robespierre declaró que “el mundo no se puede trabajar sin Dios; y en lugar de intentar trabajar sin Dios, será mejor que inventemos un dios.

Dios se acerca a nosotros para ser amado y de confianza; revela Su espiritualidad y poder para satisfacer nuestra necesidad y refrenar la idolatría, y exalta a una nación a la dignidad y el poder, para que Él sea obedecido y honrado. “La justicia exalta a la nación; pero el pecado es un oprobio para todos ".

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 4:1 . La dignidad de la ley moral .

1. Divino en su origen, "que yo os enseño".
2. Completa en su naturaleza, "no agregar ni disminuir".
3. Práctico en su diseño, nada especulativo o temporal, "para hacerlos". “No hay mayor evidencia de que Israel tuvo una comunicación del cielo que este hecho: que su moralidad es tan pura, su aprehensión de Dios tan sublime, su definición de Su naturaleza tan augusta, toda su relación con el cielo tan pura, tan santa, tan diferente de cualquier cosa antes o alrededor de ellos, que parece casi imposible escapar a la conclusión de que los griegos fueron enseñados por ellos mismos, que los judíos eran los discípulos de Dios. ”- Cumming .

Deuteronomio 4:2 . Tutela divina de la Biblia . Dios lo defiende de la alteración según los gustos y sistemas de los hombres. Aprender-

1. La necesidad de preservar su pureza e integridad.
2. El peligro de manipularlo. “Si alguno añade a estas cosas, Dios le añadirá las plagas que están escritas en este libro; y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte de la Mirada de la vida ”.

Deuteronomio 4:3 . Baal-peor . Los hechos de la historia de acuerdo con la experiencia humana en la reivindicación de la ley de Dios. “ Tus ojos han visto lo que hizo el Señor ”. Aprender-

1. La ira de Dios en su causa, manifestaciones y resultados. La misericordia de Dios es un estímulo para su pueblo. “La alusión a ese reciente y terrible juicio se hizo oportunamente como un poderoso disuasivo contra la idolatría; y el hecho mencionado fue calculado para causar una profunda impresión en las personas que sabían y sentían la verdad al respecto ".

Deuteronomio 4:4 . Únete a Jehová.

1 . Apego personal. “Ruth clave (adherida, estar muy cerca), Rut 1:14 .

2. Compañerismo constante.
3. Servicio fiel.

Deuteronomio 4:5 ; Deuteronomio 4:8 . La Biblia, la sabiduría de una nación . Considere — yo. Que la Biblia trae grandeza a una nación; porque-

1. Cuando se recibe y se obedece, trae consigo la bendición de Dios.
2. Eleva el carácter nacional. II. Que es deber de todos conocer personalmente las Escrituras e instruir a los jóvenes en ellas.— Rev. S. Hayman, BA .

Deuteronomio 4:7 . Aquí él representa sus privilegios y su deber en términos tan significativos y comprensivos que fueron calculados de manera peculiar para llamar su atención y atraer su interés. Se describen las primeras, sus ventajas nacionales, y son dobles:

1. La disposición de Dios para escucharlos y ayudarlos en todo momento; y
2. La excelencia de esa religión en la que fueron instruidos, establecida en los “estatutos y juicios tan justos” que contenía la ley de Moisés. Su deber correspondiente a estas ventajas preeminentes como pueblo también era doble:
1. Su propia obediencia fiel a esa ley, y
2. Su obligación de imbuir las mentes de la generación joven y en ascenso con sentimientos similares de reverencia y respeto por it.— Jamieson's Com. in loco .

EL OLVIDO DE LA LEY DE DIOS.— Deuteronomio 4:9

Los juicios de Dios beneficiarían a Israel solo cuando se los recordara y se obedeciera con reverencia. Para ayudar a su obediencia, deben tener cuidado de no olvidar el método y las circunstancias en las que se recibió la ley. Deben prestarle atención personal y enseñársela a sus hijos, para que las generaciones venideras teman al Señor.

I. La ley de Dios se da para impresionar la mente y conducir a la obediencia . “Él te mandó que cumplieras” ( Deuteronomio 4:13 ). Dios no es indiferente, y nosotros no deberíamos serlo, a la observancia de su ley. Exige atención, reverencia y amor. Debe ser supremo en nuestros pensamientos y en nuestra vida. La obediencia no debe ser un trabajo accidental y superficial, sino una dirección inteligente y constante del corazón y de la vida.

Si se gana el corazón, todo el hombre es gobernado —los afectos, los deseos y los poderes renunciados— pero si se olvida a Dios, se aparta del corazón, pronto será abandonado y desobedecido. “Hijo mío, no te olvides de la ley; pero guarda tu corazón mis mandamientos ”.

II. Hay una tendencia en el hombre a olvidar y desobedecer esta ley. No debemos culpar a la debilidad de la memoria — se proporciona una ayuda especial para eso ( Juan 14:26 ) - sino al olvido voluntario del corazón. “La mayor dificultad en la conversión es ganar el corazón para Dios y, después de la conversión, mantenerlo con Él”, dice Flavel. "¿Qué hay que no seduzca y seduzca una cosa tan voluble como el corazón de Dios?" pregunta Mede.

1. Olvidar, a pesar de la evidencia de los sentidos . “Tus ojos han visto” ( Deuteronomio 4:9 ). Ningún período de tiempo debe borrar tales eventos de la memoria.

2. Olvidar en la presencia inmediata de Dios . “Estuviste delante de Jehová tu Dios en Horeb” ( Deuteronomio 4:10 ). Esta presencia debe alejarnos del pecado e impulsarnos a la obediencia. “Para que esté delante de vosotros su temor, para que no pequéis” ( Éxodo 20:20 ).

3. Olvidar en medio de las más terribles manifestaciones de la majestad de Dios .

1. Fuego . "La montaña ardió con fuego".

2. Oscuridad . "Oscuridad, nubes y oscuridad espesa".

3. Voz divina . “El Señor os habló, lo han oído la voz,” Deuteronomio 4:12 ( cf . Éxodo 19:16 ; Éxodo 20:18 ; Éxodo 20:22 ). Tales manifestaciones estaban destinadas a impresionar y beneficiar a la gente. Este favor especial, esta horrible exhibición, debería ayudarlos a recordar y obedecer.

III. Los medios para ayudar a la memoria y estimular la obediencia dada . Dios da dirección y provee contra los peligros de su pueblo.

1. Atención personalizada . “Ten cuidado de ti mismo y guarda tu alma con diligencia” ( Deuteronomio 4:9 ). La religión requiere precaución, circunspección ( Efesios 5:15 ) y cuidado personal. Aquellos que caminan descuidadamente no pueden caminar con seguridad.

Tales son los asaltos por fuera y los males por dentro, que debemos cuidarnos de que no se olvide la obediencia personal. “Guarda tu corazón con toda diligencia, encendido , sobre todo guarda ( Proverbios 4:23 ).

2. Enseñar a los niños . “Para que enseñen a sus hijos” ( Deuteronomio 4:10 ). Los padres son depositarios del conocimiento y la ley de Dios, y deben enseñarlos y transmitirlos a sus hijos. La verdad de Dios debe moldear los corazones de las generaciones futuras y transmitirse a las edades futuras. “Para que los conozca la generación venidera, los hijos que han de nacer; que se levante y se las anuncie a sus hijos, para que pongan su esperanza en Dios, y no olviden las obras de Dios, sino que guarden sus mandamientos ”.

LOS PELIGROS DE LA IDOLATRÍA.— Deuteronomio 4:15

Israel debía estar atento, y no olvidar el pacto de Dios, ni ofenderlo con la adoración de imágenes. No se les había manifestado en ninguna forma o representación. Por lo tanto, debían adorarlo sin ninguna imagen o semejanza esculpida, en un método que correspondiera a su naturaleza espiritual.

I. La idolatría en sus formas . El hombre siempre ha sentido su separación y anhelo de amistad con Dios. Al no descubrirlo, la naturaleza humana en su angustia ha hecho un esfuerzo desesperado por realizar a Dios en oro y plata, en formas e ideas. Pero Dios se ha revelado al hombre en Su palabra y en Su Hijo. Sin embargo, es extraño decirlo, tal es la perversidad de nuestros corazones, que esculpimos nuestras propias imágenes, ponemos nuestros propios ídolos y clamamos: "Estos son tus dioses". Se dan tres formas de idolatría.

1. Adoración al hombre . "La semejanza de hombre o mujer". Los antepasados ​​y los líderes nacionales han sido divinizados. Los hombres han practicado, y practican ahora, el culto a los héroes y han establecido sus dioses domésticos ( Penates ). Toda reverencia supersticiosa hacia cualquiera de nuestra raza está prohibida aquí. Adora a Dios y no al hombre.

2. Adoración a los animales . Esto era común en Egipto. Pájaros , como el ibis y el halcón; bestias de cuatro patas , como el buey, el perro y el gato; y reptiles , como la serpiente, cocodrilo, y el escarabajo ( cf . Romanos 1:23 ), eran formas prevalentes de idolatría.

3. Adoración a la naturaleza . La luz del sol y la luna se distribuía a las naciones para su beneficio, se ministraba según su conveniencia y, por lo tanto, no debían ser reverenciadas. Los cuerpos celestes eran considerados símbolos de deidades e Israel estaba en peligro de ser seducido por su adoración. “En una palabra”, dice Dean Goulborn , “la idolatría (o rodear a la criatura con los atributos del Creador) es el pecado fundamental original del hombre, el punto de partida desde el cual el hombre comenzó en el curso descendente, hasta que alcanzó el las profundidades más bajas de la maldad ”—Quien cambió (intercambió) la verdad de ( i.

mi. , concerniente a) Dios en una mentira (un ídolo o falsedad) y adoró (adoró) y sirvió (en ritos y ceremonias) a la criatura (en diversas formas) más que (a menudo junto con y sin) el Creador, quien es bendecido para siempre." Romanos 1:25 .

II. La idolatría en sus consecuencias . Los hombres siempre poseyeron un conocimiento de la existencia y los atributos de Dios, pero los afectos han impedido que la mente discierna y preserve la verdad enseñada por la naturaleza y “manifestada en ellos” ( Romanos 1:20 ). Dios no fue reconocido ni glorificado. La oscuridad y la idolatría siguieron al rechazo de la luz, y terribles fueron las consecuencias.

1. La idolatría degrada la naturaleza divina . Dios es invisible y no puede ser representado por imágenes; espiritual, y no debe materializarse; omnipresente y no debe ser localizado. Una naturaleza infinita espiritual y divina nunca puede volverse finita, material y humana. Hacer cualquier imagen de Dios es rebajarlo y degradarlo. “No debemos pensar que la Deidad es como el oro, la plata o la piedra, tallada por el arte y el dispositivo del hombre (esculpida por el arte y el ingenio del hombre), Hechos 17:29 .

2. La idolatría corrompe la naturaleza humana . “No sea que os corromperéis a vosotros mismos” ( Deuteronomio 4:16 ). Somos hijos de Dios y nuestra relación filial protesta contra la idolatría. Lo que hay de espiritual en nosotros nunca se puede escribir a lápiz ni grabar. La espiritualidad se pierde al representarla en sentido; y dado que el hombre es corrupto, no puede hacer que un dios sea superior a sí mismo, y siempre llega a ser como el objeto que adora; ¡Qué tontería, qué degradante es la idolatría! “Los que los hacen son semejantes a ellos; así es todo el que en ellos confía ”( Salmo 115:8 ).

3. La idolatría pone en peligro la vida humana . Esta verdad se confirma en la vida de Moisés ( Deuteronomio 4:21 ), la historia de Israel y las naciones paganas. Dios es la fuente de la vida natural , pero si se la abandona, esta vida es cortada de su fuente y centro y acortada por el vicio. La vida espiritual nunca puede sostenerse en poder y belleza lejos de Dios. “Por tanto, mirad por vosotros mismos” ( Deuteronomio 4:15 ).

“Tales incautos son hombres a la costumbre, y tan propensos
a revivir lo antiguo, y pueden alegar
un curso de larga observancia para su uso,
que incluso la servidumbre, el peor de los males,
porque entregado de padre a hijo,
Es guardado y guardado como algo sagrado. ”- Cowper .

EL HORNO DE HIERRO.— Deuteronomio 4:20

Un horno para fundir hierro tenía forma redonda, a menudo de diez metros de profundidad, y requería el calor más intenso. En esta figura tenemos un tipo de:

I. Aflicción intensa . Israel en Egipto fue gravemente afligido, tuvo que servir en servidumbre y bajo crueles capataces. “Les amargaban la vida”, y todo “su servicio, en el que los hacían servir, era con vigor” ( Éxodo 1:11 ). Dios a menudo envía la aflicción más profunda y severa. La liberación es como el rescate del fuego. “Los saqué del laudo de Egipto, del horno de hierro” ( Jeremias 11:4 ).

II. Diseño benévolo . Este horno se enciende y se templa con algún propósito misericordioso.

1. Disciplina real . “¿Qué necesidad”, pregunta Philip Henry, “tiene el pueblo de Dios de aflicciones? Lo mismo que tienen nuestros cuerpos de física; que los árboles tienen de poda; que el oro y la plata tienen del horno ". Dios purifica así nuestro carácter y nos prepara para su servicio.

2. Preparación para la utilidad . "Ser para Él un pueblo por herencia". Un pueblo santo, honorable y útil. “Supongamos, cristiano, que el horno esté siete veces más caliente, es sólo para hacerte siete veces mejor; Las pruebas de fuego hacen a los cristianos de oro. ”- Dyer .

La utilidad eminente en la tierra, y el cielo con su gloria, se obtienen mediante sufrimientos castigados. Richard Boyle, conde de Cork, ascendió desde la posición más humilde hasta la más alta de la vida. Después de pasar por circunstancias extrañas y difíciles, adoptó como lema y grabó en su tumba las palabras: "La providencia de Dios es mi herencia". “Pasamos por el fuego y por el agua (las mayores pruebas); pero tú nos sacaste a un lugar rico ( lit. , lugar con abundante agua; abundancia de bendiciones) ”( Salmo 66:12 ).

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 4:15 . Presta atención . Estas muchas advertencias señalan nuestra propensión a este mal por encima de otros. Esto se manifiesta de alguna manera en niños tan encantados con los cuadros, y en esa idolomanía de estos judíos, de las iglesias orientales y de la sinagoga de Roma.— Trapp .

Deuteronomio 4:19 . Sol, luna y estrellas . Nota

1. El uso y diseño en los cuerpos celestes, dado para el beneficio de toda la humanidad ( Génesis 1:14 ; Salmo 104:19 ). Por lo tanto, no puede ser apropiado para un solo pueblo, y es absurdo adorar como a Dios lo que se pretende que sean siervos del hombre.

2. La propensión del hombre a poner a la criatura en el lugar del Creador. “No sea que seas empujado ” , es decir , atraído o constreñido; por sentido , "cuando veas el sol"; por costumbres de otras naciones y por tendencia natural . Los objetos de la naturaleza deben verse con admiración, gratitud y amor. La naturaleza debería conducir al Dios de la naturaleza. Pero qué propensión en el hombre a abusar de estos dones; ¡ignorar a Dios y degradarnos!

“El paisaje tiene Su alabanza, pero no su autor”.

Deuteronomio 4:20 . Un pueblo de herencia . Esta relación especial es ...

1. Una protesta contra la idolatría.
2. Un argumento a favor de la gratitud y la obediencia. Abandonar la adoración de Dios por idolatría grosera y degradante sería la mayor locura y una ingratitud desvergonzada.
3. Una razón de pureza y espiritualidad del culto. Gente de herencia .

1. Comprado o adquirido por Dios. Israel es visto como propiedad de Dios por una larga serie de proezas realizadas para su liberación. Por eso se dice que es "redimido" ( Éxodo 6:6 ) o "comprado" ( Éxodo 15:16 ).

2. Propiedad de Dios. Una posesión que Dios ha ganado especialmente para sí mismo.
3. Por tanto, debe dedicarse exclusivamente a Dios. “Ahora pues, si obedecéis verdaderamente a mi voz y guardáis mi pacto, seréis un tesoro peculiar (segullah —propiedad valiosa— 1 Crónicas 29:3 ; Eclesiastés 2:8 ) para mí entre todos los pueblos; porque toda la tierra es mía ”, Éxodo 19:5 ; (cf.

Malaquías 3:17 ; 1 Pedro 2:9 ) ”.

ADVERTENCIAS EN LA HISTORIA PERSONAL.— Deuteronomio 4:21

La liberación de Egipto le recuerda a Moisés que Dios no le permitió entrar en Canaán. Su castigo debería ser una advertencia para ellos. “El Señor se enojó conmigo por causa de ustedes”. Aprender-

I. Eventos impresionantes ocurren en la historia personal . Cada vida está llena de tales eventos. Nuestros pecados, anulados por la soberana misericordia o el disgusto de Dios, nos privan de obtener honores y posesiones. Los tiempos y las estaciones son fijos, hechos impresionantes por demostraciones especiales de Dios. Con dolor "recordamos los días de oscuridad", y mirando hacia atrás exclamamos en sumisión "debo morir en esta tierra".

II. Estos impresionantes eventos de la Historia personal son una advertencia para los demás . Nuestros sufrimientos personales no solo son beneficiosos para nosotros, sino que también pueden serlo para otros. "He pecado y he sido castigado", dice Moisés, "por tu bien". “Tienes el privilegio de entrar a Canaán y yo no. Por tanto, ten cuidado y no provoques a Dios como yo lo hice por mi incredulidad ". “Mirad por vosotros mismos, no sea que os olvidéis del pacto”.

ADVERTENCIAS CONTRA LA IDOLATRÍA.— Deuteronomio 4:23

Se advierte nuevamente al pueblo que no debe abandonar a Dios, que está celoso de su gloria, y hacer y adorar imágenes esculpidas. "Presta atención", etc.

I. La idolatría muestra una vil ingratitud hacia Dios . Dios había hecho cosas maravillosas por Israel. Habían resuelto no olvidarlo, pero ¡qué ingratos y propensos a extraviarse! Ninguna demostración milagrosa externa puede erradicar los males internos. ¡Cuán grande ha sido la bondad de Dios para nosotros y, sin embargo, cuán desconsiderados e ingratos hemos sido! ¡Olvidando su presencia, preceptos y providencia! “Cuán inadecuado es para nosotros que vivimos solo de la bondad ( Tito 3:4 ) ser desagradecidos”, dice Edwards.

II. La idolatría viola los mandamientos de Dios . "Que el Señor tu Dios te ha prohibido". La ley de Dios exige nuestro amor, destrona nuestros deseos y requiere una obediencia constante e inquebrantable. Olvidar es ignorar a Dios y vivir como si no existiera. Así, los hombres rechazan la sumisión, abandonan la lealtad a Dios y eligen ídolos. "¿Con qué frecuencia se rebelaron contra él?"

III. La idolatría despierta la ira de Dios . “El Señor tu Dios es fuego consumidor”, etc. La ira no es el sentimiento natural de Dios hacia el hombre. "Dios es amor." Entonces, ¿qué causa la ira de Dios? Es la justa oposición de Dios al pecado. Está celoso de su honor y no perdonará a los culpables de idolatría. “Porque la ira de Dios se revela (en el gobierno moral del mundo) desde el cielo contra toda impiedad (pecado contra Dios) e injusticia (pecado contra el hombre) de los hombres, que retienen (retienen) la verdad con injusticia” ( Romanos 1:18 )

CASTIGOS DE APOSTACÍA.— Deuteronomio 4:25

Las advertencias contra la idolatría se imponen mediante castigos predichos sobre las generaciones futuras que se aparten de Jehová y se corrompan con la idolatría. Canaán se concedió con la condición de obediencia constante. Si abandonaban a Dios, perderían su título sobre la tierra. Serían disminuidos en número, dispersos entre los paganos y obligados a servir a los ídolos mudos, de modo que su elección se convertiría en su castigo.

I. Los males se impondrán a las generaciones futuras . La naturaleza, como una némesis, sigue a los transgresores de lejos. Las fuentes de vida no se pueden envenenar sin que el arroyo se vea afectado. Los “hijos de los niños” podrían permanecer mucho tiempo en la tierra, pero heredarían las tendencias y sufrirían por los pecados de sus progenitores. La familia de Saúl sufrió por su gran malicia contra David. Acán no pereció solo en su iniquidad ( Josué 22:20 ). Por tanto, Dios visita "la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación".

II. La vida nacional quedaría destruida . Separados de Dios, perderían su herencia y dejarían de ser un pueblo elegido.

1. Se reducirían en número . "Seréis pocos en número".

2. Serían esparcidos entre otras naciones . “El Señor te esparcirá entre las naciones”, como en el cautiverio de Babilonia. El autor tenía en mente, dice Keil, “todas las dispersiones que vendrían sobre la nación rebelde en tiempos futuros, incluso hasta la dispersión bajo los romanos, que continúa todavía; de modo que Moisés contempló el castigo en toda su extensión ”.

3. Serían rechazados como pueblo . "No prolongaréis vuestros días en ella, sino que seréis completamente destruidos". Esto se ha cumplido en el desarraigo de todas las tribus de Israel, en su dispersión por todas las naciones y en las miserias que han sufrido. Qué advertencia tan solemne para los que abandonan a Dios.

III. Le seguirían consecuencias retributivas . Se convertirían en perfectos esclavos de otros pueblos y se verían obligados a rendir homenaje a los ídolos sin sentido. Como su pecado, así es su castigo. Habían deshonrado a Dios con imágenes esculpidas, por lo que serían degradados por el servicio a ídolos abominables. Los males que estimamos placeres al principio, a menudo se convierten en nuestros tiranos y nos arrastran a la miseria. Si hacemos de las indulgencias nuestros dioses, se convertirán en nuestra degradación. “Los que los hacen son semejantes a ellos; así es todo el que en ellos confía ”.

“Oh, ciego a la verdad, y a todo el plan de Dios abajo,
Quien imagina la dicha del vicio; a la virtud, ay. ”- Papa .

LAS BENDICIONES DE LA TRIBULACIÓN.— Deuteronomio 4:27

Si Israel, en su dispersión y angustia, se vuelve de todo corazón a Dios, él los librará y no los desechará del todo. Él es misericordioso, así como celoso, y teniendo en cuenta el pacto que juró a sus padres ( cf . Levítico 26:40 ; Nehemías 9:31 ).

I. Las aflicciones son correctivas en su diseño . "Adónde te llevará el Señor". Dios no solo permitió que se llevaran a Israel, sino que los condujo a otras tierras, los condujo gentil y amablemente con un designio especial ( Deuteronomio 4:27 ). Es una misericordia ser corregido cuando podríamos haber sido destruidos. Las aflicciones, el exilio y la desilusión tienen por objeto controlar nuestros pecados y preservar nuestras almas. "Nadie es más infeliz", dice Séneca, "que el que nunca sintió la adversidad".

II. Las aflicciones están templadas por la misericordia en su carácter . Los ángeles caídos fueron abandonados a su perdición eterna; pero al hombre pecador se le guarda de la destrucción, se le corrige y se le devuelve a Dios. Los reincidentes pueden ser castigados, pero Dios perdonará. “La misericordia se regocija (se glorifica, triunfa) contra los juicios” ( Santiago 2:13 ).

III. Las aflicciones son bendecidas por sus resultados . "Si desde allí buscas al Señor tu Dios, lo encontrarás". A menudo conducen al arrepentimiento, la eliminación del pecado y el regreso a Dios. De la angustia más profunda y la apostasía más lejana, Dios trae a sus hijos. David se descarrió antes de ser afligido. Manasés abandonó por mucho tiempo a Dios, pero buscó Su rostro cuando se sintió muy afligido, y el hijo pródigo regresó a la casa de su padre cuando sintió su condición desamparada y perdida. El rey Alfredo oró que (Dios a menudo le enviaba enfermedades para mantenerlo obediente y devoto. "Bienaventurado el hombre a quien castigas, oh Señor, y le enseñaste según tu ley".

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 4:24 . Dios, fuego consumidor . Hay aspectos severos de Dios así como también apacibles. La figura de fuego expone la ira de Dios contra el pecado.

1. Qué encendido.
2. Material para mantenerlo vivo.
3. La dificultad de extinguirlo; y

4. El terrible consumo que produce: destrucción rápida y abrumadora. Es terrible caer en manos del Dios viviente. “Nuestro Dios es fuego consumidor” ( Hebreos 12:29 ).

Dios, un Dios celoso . Los celos aplicados a Dios no significan sospecha, sino disposición a reivindicar su gloria y su ley. "No en el sentido en el que algunos griegos lo consideraban 'celoso', que suponían que el éxito o la eminencia de cualquier tipo lo provocaba (Herodes 3:40, 125), sino celoso de su propio honor", dijo no quiere ver “Su gloria dada a otro ( Isaías 42:8 ; Isaías 48:11 ), o permitir que los rivales se disputan a su única y absoluta soberanía” ( cf .

Éxodo 24:14 ; Deuteronomio 5:9 ; Deuteronomio 6:15 ; Josué 24:19 ). Por tanto, celoso.

1. Para su gloria.
2. Por la pureza de Su adoración; y
3. Por su pueblo. Celoso . Y, por tanto, debe ser servido de verdad, para que no haya descanso; y totalmente que no se Hebreos 12:28 mitad ( Hebreos 12:28 ) . — Trapp .

Deuteronomio 4:25 ; Deuteronomio 4:28 . Permaneció mucho tiempo en la tierra .

1. La condición de poseerlo.
2. El peligro de olvidar esta condición. Carnalmente seguro y abandonando a Dios, y envejeciendo en la tierra.
3. El castigo que se derivaría de este olvido. ( a ) Advertido. Testimonio del cielo y la tierra. ( b ) Dispersión y degradación severas.

Deuteronomio 4:26 . Cielo y tierra-

1. Testigo de la existencia de Dios.
2. Advertencia contra el pecado.
3. Testifique de Su justicia al castigar la transgresión.

Deuteronomio 4:29 . El pecado, la miseria, el arrepentimiento y la restauración de Israel.

Deuteronomio 4:29 . I. Buscando a Dios .

1. Faruestly; con todo tu corazón.
2. Inteligentemente; con toda tu alma. II. Incentivos para buscar a Dios .

1. Misericordioso en sí mismo.
2. Consciente de su promesa; y
3. Capaz de ayudar en la traducción. “Agridulce hacen la mejor salsa. Las promesas y amenazas mezcladas operan pronto sobre el corazón. Al sol de justicia no le encanta ponerse en una nube, ni al Dios de consolación tener a sus hijos desamparados. ”- Trapp .

DÍAS PASADOS.— Deuteronomio 4:32

Moisés le recuerda a Israel la bondad de Dios y los tratos milagrosos en su elección, liberación e instrucción. El recuerdo de los días pasados ​​debería impulsarlos a la obediencia y al amor.

I. Los días pasados ​​revelan la bondad especial de Dios . Dios no ha dejado el mundo al azar y a leyes inflexibles. Nada puede sorprenderlo o frustrarlo. Él gobierna todas las criaturas y eventos, mostrando misericordia a los que lo aman y castigando a los que se rebelan contra Él.

1. Al crearlos . Nuestro nacimiento y regeneración naturales son los actos de la misericordia Divina. “El Señor, que te creó, oh Jacob, y el que te formó (formó), oh Israel” ( Isaías 43:1 ).

2. Al librarlos del peligro . Mientras Israel fue rescatado de Egipto, el pueblo de Dios ahora es redimido de sus enemigos por caminos maravillosos y extraordinarios, “con brazo extendido y con gran juicio” ( Éxodo 6:6 ).

3. Enseñándoles de diversas formas . Cada época tiene sus propias revelaciones especiales. En la Biblia tenemos un registro de “días pasados” en verdad patriarcal, profética y apostólica. La fidelidad y la misericordia de Dios están escritas de manera inconfundible y deben leerse con la mayor devoción en esos maravillosos días.

II. Los días pasados ​​están llenos de advertencias y ejemplos . "La historia es la enseñanza de la filosofía con ejemplos". La historia judía está llena de lecciones instructivas. Disfrutaron de misericordias que nunca se dieron a ninguna otra nación, o de una gracia de la que nunca se había oído hablar desde la creación del mundo. Estos hechos iluminan los días de antaño y los hacen poderosos ahora. Son los dones de Dios para la época actual, y la vida de los hombres buenos y de los hombres malos es para siempre.

“Hay una historia en la vida de todos los hombres que
calcula la naturaleza de los tiempos de los fallecidos.” - Shakespeare .

III. Los días pasados ​​deben recordarse para la instrucción futura . La experiencia humana no debe olvidarse. Deberíamos ser más virtuosos y obedientes a medida que pasan los días. Cada época debería ser un avance sobre el pasado y debería ser más poderosa para siempre. Es triste cuando en la vida de una nación, o en la vida de un hombre, Dios es abandonado y los días pasados ​​se lamentan como mejores que los actuales. En tiempos pasados, los hombres vivieron mucho, fueron entrenados especialmente y han entregado sus tesoros a la posteridad.

“Te ruego que te preguntes, de la edad anterior, y prepárate para la búsqueda de (los registros) de sus padres. Porque (la razón dada) somos de ayer y no sabemos nada, (comparados con ellos) porque nuestros días sobre la tierra son una sombra. ¿No te enseñarán y te dirán (cómo Dios trata a los hombres en este mundo) y pronunciarán palabras de su corazón (dichos sabios son el resultado de una cuidadosa observación)? Job 8:8 .

Hay algo muy solemne en el pensamiento de “días que pasaron”, pasados, para nunca regresar; mientras que sus resultados morales permanecen para siempre como sujetos de responsabilidad futura. Tenemos que contar con los días pasados; porque el tiempo, como la marea, no se queda para nadie.

“Es muy prudente hablar con nuestras horas pasadas
y preguntarles qué informe dieron al cielo;
Y cómo podrían haber traído más buenas noticias ".

Entonces, convoquemos a nuestros días pasados ​​y preguntemos qué tienen que decir. Primero, con respecto al mundo . La Sra. Savage comenta: "Nunca supe que ninguna de las personas del mundo elogiara su despedida". No es de extrañar por esto. Han estado demasiado en él, han visto demasiado y han sido demasiado engañados por él como para recomendarlo a otros. El veredicto de Salomón es, “vanidad de vanidades” - “vanidad” si tienen éxito, y “aflicción de espíritu” si se decepcionan.

¡Qué miserable trampa pintada es el mundo! Suficiente para inducirnos a abandonarlo y cumplir con la amonestación. "Abandona la necedad y vive, y ve por el camino del entendimiento". En segundo lugar, pregunte qué tienen que decir sobre nosotros . ¿No nos han mostrado muchas cosas que antes no conocíamos y nos han llenado de sorpresa y pesar? ¡Cuántas condenas violadas, cuántas resoluciones incumplidas! La vida ha sido muy diferente a la imagen que dibujó nuestra imaginación temprana: nuestras dependencias a menudo demostraron ser cañas rotas, no solo incapaces de mantener las esperanzas, sino que “nos traspasaron con muchos dolores.

¿No nos dirán los días que la vida ha sido un escenario accidentado? Revíselos de nuevo bajo un sentido de indignidad de la menor misericordia y de toda la verdad que Dios nos ha mostrado. Si hemos estado en el desierto, ¿no hemos hallado gracia en el santuario? ¿No hemos tenido la columna de nube ardiente para guiarnos, el maná para sustentarnos y las aguas para refrescarnos? ¿Podemos negarnos a decir: “La bondad y la misericordia me han seguido todos los días de mi vida?” - Jay .

INDUCCIONES A LA OBEDIENCIA.— Deuteronomio 4:32

Si Dios ha realizado cosas tan maravillosas para su pueblo, ellos fueron puestos bajo obligaciones de gratitud y amor. Siempre deben obedecerle por misericordias y privilegios desconocidos para otras personas.

I. Fueron notables en su historia . Su llamado, liberación y toda su historia estuvo llena de lo sobrenatural.

1. Habían sido liberados de la más terrible servidumbre . Egipto es un tipo de pecado en su miseria y poder. Pero el poder de Dios es mayor que Satanás y el pecado. Cuando Dios "probó ir", la liberación fue segura.

2. Entregado de la manera más llamativa . Por tentaciones, juicios infligidos a Faraón y su pueblo para probarlos o probarlos; por signos, señales de lo sobrenatural en su naturaleza y diseño; por maravillas: el lado objetivo del milagro, lo extraordinario y maravilloso; por guerra -conflict en el Mar Rojo ( cf . Éxodo 14:14 ; Éxodo 15:3 ); por mano poderosa y brazo Éxodo 6:6 ( Éxodo 6:6 ; Éxodo 14:8 ; Deuteronomio 26:8 ); y por grandes terrores en las mentes de los egipcios a través de operaciones divinas ( Salmo 105:27; Salmo 106:21 ).

3. Por lo tanto, liberación insuperable . Nunca se había oído hablar de tales cosas desde el principio del mundo ( Deuteronomio 4:32 ). Fue incomparable en método y propósito. Todo para probar el amor soberano y la gracia de Dios. La experiencia y la historia del pueblo de Dios sobrepasan la disciplina del antiguo Israel. “Venid y oíd ​​todos los que teméis a Dios, y contaré lo que ha hecho por mi alma”.

II. Fueron maravillosos en su entrenamiento . Se sintieron inspirados por un temor saludable, impresionados por las terribles señales de la presencia de Dios que ensombrecen la majestad de su naturaleza.

1. Entrenado sobrenaturalmente . Escucharon una voz directamente del cielo en condescendencia a su condición moral y capacidad mental.

2. Entrenado con símbolos horribles . Dios les habló a sus hijos mediante señales sensibles para impresionar sus mentes. ¡Qué más terrible que el trueno y el relámpago, el humo y las llamas de fuego! Sin duda, debemos amar a Aquel "cuyo terror no debe atemorizarnos".

3. Formados con un diseño especial . “A ti te fue mostrado, para que supieses que Jehová es Dios” ( Deuteronomio 4:35 ).

III. Fueron providenciales en su asentamiento . Eran más queridos por Dios que cualquier otra gente. Las naciones fueron expulsadas de sus tierras; Se dio a egipcios y cananeos como rescate, y la gente "más grande y más poderosa" que ellos, tuvo que prepararles un asentamiento. Dios ubica a su pueblo, prepara sus posesiones y los enemigos de Israel deben contribuir al bienestar de Israel. “Tú echaste las naciones con tu mano, y las plantaste; afligiste al pueblo y lo arrojaste.

Porque no se apoderaron de la tierra por su propia espada, ni su propio brazo los salvó ”, etc. ( Salmo 44:2 ).

JEHOVÁ SOLO DIOS.— Deuteronomio 4:39

Debido a que Dios había amado a sus padres y los había elegido, redimido y establecido en Canaán, Israel debía “considerar” esto, nunca olvidarlo, y reconocer que solo Jehová es Dios y que no hay otro en el universo aparte de Él.
I. Solo Jehová es el Dios personal que existe por sí mismo . Esta gran verdad fue revelada a los judíos por la destrucción de las deidades paganas, el castigo de sus adoradores y los maravillosos acontecimientos de su historia. Dios es un ser inteligente supremo.

1. Solo en Su supremacía en el cielo y la tierra . "Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra". Cuando el poder del poder mundano era más fuerte y prevalecía la idolatría como sistema, “todos los dioses de las naciones” fueron declarados “ídolos” ( literalmente, vanidades o nulidades ) Salmo 96:5 . Se les negó la superioridad e incluso la existencia. “Porque el Señor es Dios grande, y Rey grande sobre todos los dioses” ( Salmo 95:3 ).

2. Solo en Su gobierno del mundo . No es un Dios mezquino inferior a los dioses paganos; pero sin rival ni compañera. Su gobierno es supremo, no dividido entre "muchos dioses y muchos señores"; universal, sobre todos los organismos y todas las esferas; y único en su autoridad y diseño.

3. Solo en Sus derechos sobre los hombres . Exige y merece obediencia universal. Debemos amarlo con todo nuestro corazón. Pero, ¿cómo podríamos amar a Dios si no fuera una persona? No es un conjunto de principios ni un código de leyes; pero el Dios vivo y verdadero, infinitamente distante de las criaturas finitas, pero definitivamente relacionado con nosotros como legislador y padre. De ahí que surjan sus derechos sobre nosotros y nuestro deber para con él. Debemos rendirle gratitud, alabanza y obediencia leal, "porque grande es el Señor y digno de alabanza".

II. El reconocimiento práctico de esta verdad . "Conoce, pues, este día". Conozca no simplemente intelectual o teóricamente, sino prácticamente. "Considéralo en tu corazón ". La especulación abunda, la ciencia expone sus "leyes" y "fuerzas naturales", y los hombres hablan de principios abstractos como "sabiduría infinita" y "poder omnipotente". Quita un Dios personal, un padre amoroso; luego nos quedamos como niños en el asilo de huérfanos, vestidos, alimentados y gobernados, tal vez, pero objetos de lástima más que de amor y misericordia.

No tenemos un lugar de descanso para nuestros afectos, ningún objeto de adoración y ninguna esperanza de pureza y paz. Cuán necesario entonces, en “este día” de infidelidad e irreligión, recibir y defender esta verdad.

1. En su influencia sobre el corazón . “En tu corazón”, el centro y poder regulador de la vida.

2. En su influencia sobre la vida . “Tus estatutos guardarás” ( Deuteronomio 4:40 ). Nuestra obediencia debe nacer del amor y ser voluntaria, absoluta y universal. El predicador resume la totalidad del hombre ; no sólo el deber , sino la felicidad y todo lo que le concierne “en el temor de Dios y en guardar sus mandamientos” ( Eclesiastés 12:13 ).

LAS CIUDADES DE REFUGIO.— Deuteronomio 4:41

Israel estaba todavía en el lado este del Jordán, y después de la conclusión de un discurso ( Deuteronomio 4:1 ) Moisés inserta estos versículos antes del otro ( Deuteronomio 4:1 , etc.) “Al cortar así las tres ciudades de refugio se cumplió un mandato previo de Dios ( Números 35:14 ), y así siguió sus exhortaciones a la obediencia dando un ejemplo puntual de ello, en la medida en que se le diera la oportunidad ”. Considerar-

I. El diseño de estas ciudades . "Para que huyera allá el asesino, que matara desprevenido a su vecino". No debían proteger a los culpables del castigo, sino asegurar un juicio justo y un respiro de la muerte. El homicidio accidental fue protegido del vengador de la sangre. Ellos establecieron ...

1. El respeto de Dios por la vida humana . La vida no debía cortarse al azar. Había que frenar la venganza privada y cultivar sentimientos de humanidad.

2. La sabiduría legislativa de Dios . En el rudo estado inestable de la nación, los derechos se restringieron a ciertas personas, se dieron oportunidades para establecer la inocencia y las quejas fueron eliminadas por la reivindicación de la ley. A los hombres se les enseñó a discriminar entre un crimen y otro, y la justicia se administró con misericordia.

3. Tipifican el refugio en Jesucristo . En estos santuarios los fugitivos estaban a salvo; ciertos decretos confirmaron su seguridad. A estas ciudades se les ordenó que huyeran los homicidas. A menudo tenían que huir de por vida sin un momento que perder. Los hombres son culpables, están expuestos a la justicia y no pueden encontrar seguridad de los terrores de la ley quebrantada, excepto en Cristo Jesús. Aquí está la seguridad y la redención perfecta para todos "los que han huido en busca de refugio para aferrarse a la esperanza puesta ante nosotros".

II. La influencia de estas ciudades . Consagrarían la tierra y evitarían su mancha con sangre inocente. Confirmarían y fortalecerían las posesiones arrebatadas a los cananeos y pondrían las bases para un gobierno justo. Demostraron la bondad de Dios y ayudaron a cultivar un espíritu apacible y perdonador hacia el hombre.

LA REPETICIÓN DE LA LEY DIVINA.— Deuteronomio 4:44

Estos versículos comienzan un discurso que abarca "la parte central y la sustancia del libro, que ahora sigue en veintidós capítulos". Contienen una descripción más completa de la ley, con un aviso de la hora y el lugar en que se dio la dirección.

I. Ley claramente explicada . “En Deuteronomio 4:45 , esta 'ley' ( thôrah ) se describe sumariamente como consistente en 'testimonios, estatutos y juicios'; es decir , mandamientos considerados primero como manifestaciones o atestaciones ( eydôth ) de la voluntad de Dios; luego, como deberes de obligación moral ( khŭkim ), y en tercer lugar, como preceptos que aseguran los derechos mutuos de los hombres ( mishpâtim ) ” . Com . La ley se repite y se explica para que sepamos lo que se le debe a Dios y al prójimo, y que la obediencia tiende a la felicidad y la vida.

II. Ley aplicada por reclamos razonables . Al instar al pueblo a obedecer los estatutos de Dios, Moisés tenía motivos poderosos.

1. Estaban en mejores circunstancias — no al pie del Sinaí, en medio de truenos, fuego y humo, sino en los límites de la tierra prometida.

2. Se les había mostrado la bondad de Dios . ( a ) Sus enemigos habían sido asesinados. Og, rey de Basán, y Sehón, rey de los amorreos "a quienes hirieron Moisés y los hijos de Israel". ( b ) “Ellos ya habían recibido las primicias de esas promesas, la plena realización de las cuales sería consecuencia del cumplimiento de ese pacto que ahora estaba nuevamente a punto de ser ensayado para ellos en sus características principales.

"( C ) Por lo tanto, sus alrededores eran cómodos, brillantes y misericordiosos" bajo los manantiales de Pisga ". ¡Tanta experiencia, historia y privilegios los ponen bajo la más profunda obligación! Los reclamos de Dios son grandiosos para nosotros. Pero "una gran causa de nuestra insensibilidad a la bondad de nuestro Creador", dice Paley, "es la amplitud de su generosidad".

LOS AMORITAS DESECHADOS. — Deuteronomio 4:44

La importancia de la derrota de los dos reyes amorreos hace que Moisés vuelva a mencionarlo. Israel nunca debe olvidar que Dios les había dado esta posesión, no por sus propios méritos, sino en cumplimiento de Su promesa. Podemos aprender de esta referencia tan repetida:

I. Que la existencia continua y la prosperidad de una nación dependen de su virtud y obediencia a Dios . No sobre su riqueza, población o defensas; ciudades, flotas y ejércitos pueden ser barridos cuando se abandona a Dios.

II. Que cuando faltan la virtud y la obediencia, Dios a menudo despoja a una nación . Espléndidas dinastías han huido al exilio; Los tronos más poderosos han sido derribados, y Dios ha extirpado a un pueblo para preparar a otro. Este es-

1. Una ley natural.
2. Un hecho histórico; y

3. Una advertencia para nosotros. “El Señor nos arrancará el reino y lo dará a nuestro prójimo mejor que nosotros” ( 1 Samuel 15:28 ).

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 4:39 . Considérelo , etc.

1. La ley de Dios tiene poca influencia sobre el corazón y la vida. Sus preceptos pueden deslizarse de nuestra memoria.
2. La meditación es necesaria para recordarnos. "Considéralo ( lit. Traer de vuelta) a tu corazón". “La meditación es el bramido de los afectos; "mientras meditaba, el fuego ardía" ( Salmo 39:3 ). "La razón por la que nos alejamos tan fríos de leer la palabra es porque no nos calentamos en el fuego de la meditación". ( Watson ).

3. Dios ayuda en esta meditación: ( a ) En momentos especiales "Este día". ( b ) Por temas especiales "Sepa que el Señor es Dios". ( c ) Por peticiones especiales "Yo te mando".

Deuteronomio 4:40 . Con tus hijos . El beneficio de la obediencia.

1. A la generación actual: "Te puede ir bien".
2. A la generación futura: "Tus hijos después de ti".

Deuteronomio 4:41 . Las ciudades de refugio en su nombre, finalidad y situación.

Deuteronomio 4:44 . La Ley.

1. En su minuciosa descripción.
2. En las circunstancias particulares o lugar de su repetición. ( a ) “Frente a Bet-peor.” - En proximidad peligrosa al templo ídolo de Moab. ( b ) En nuevos territorios. — En la tierra de Sehón ".

Deuteronomio 4:49 . Los manantiales de Pisgah , que fertilizan la tierra, pueden sugerir un discurso sobre las alegrías y las diversas ventajas que fluyen de las perspectivas celestiales. Cuánto se beneficia y embellece la vida presente con pensamientos y propósitos que fluyen de las visiones de la vida celestial. Cada verdadero Pisgah en nuestra vida, es decir , cada punto de meditación exaltada, debe ser una fuente de pensamientos y acciones santos . Bib. Museo ".

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 4

Deuteronomio 4:1 . Escuche . Cuánto más nos interesa ser oyentes antes de ofrecer ser maestros de otros. Él recoge lo que oye, gasta lo que enseña. Si gastamos antes de reunirnos, pronto demostraremos la quiebra .— ( Bp. Hall ). “Para que te plazca dar a todo tu pueblo aumento de gracia para que escuchen mansamente tu palabra, la reciban con puro afecto y produzcan los frutos del Espíritu”.

Deuteronomio 4:5 .— Estatutos . No busques otro Maestro, tienes los oráculos de Dios. Nadie enseña como ellos. La ignorancia de las Escrituras es la causa de todos los males .— ( Crisóstomo ). No hay ningún libro en el que podamos descansar en un momento agonizante sino la Biblia . Selden .

Deuteronomio 4:7 . Que bien. Los judíos eran más que capsarii nostri y bibliotecarios; tenían ventajas anticipadas, y debían ser los primeros en disfrutar de los privilegios del evangelio, así como en ser los limosneros de las bendiciones mesiánicas para el mundo ( Romanos 3:2 ).

Eran como fideicomisarios de una propiedad que iban a recibir las rentas del terreno hasta el momento en que se completaran los contratos de arrendamiento y luego ambos debían participar en el aumento de la renta y ser el canal a través del cual los otros herederos debían compartir la renta. herencia con ellos mismos.— Neil .

Deuteronomio 4:8 . Cuando el príncipe africano le preguntó a nuestra amable reina los secretos de la gloria de Inglaterra, ella le entregó una copia de las Escrituras y dijo: " Ese es el secreto de la grandeza de Inglaterra".

Deuteronomio 4:9 . Enséñeles . "Una educación piadosa es la mejor manera de mantener una familia y la base más segura para su prosperidad".

Deuteronomio 4:9 . Para que no te olvides . Es una falla generalizada, que los favores más comunes y frecuentes, los más obvios y conspicuos de Dios, la constante salida del sol sobre nosotros, el descenso de lluvias fructíferas, el recurso de las estaciones templadas, la continuación de nuestra vida, la ayuda para obtener la virtud y ser feliz, por lo general nos preocupamos poco o lo consideramos y, en consecuencia, rara vez agradecemos por ellos. — Dr. Barrow .

Deuteronomio 4:15 . Similitud . No fue hasta los días del declive hebreo que un estricto literalismo presionó las palabras en una prohibición absoluta de las artes de la pintura y la escultura. El mismo Moisés sancionó las formas querubicas sobre el propiciatorio; la serpiente de bronce, y los lirios y las granadas del candelero de oro.

Salomón tenía leones en los escalones de su trono, bueyes bajo su "mar fundido" y palmeras, flores y querubines en las paredes del templo, "por dentro y por fuera" ( 1 Reyes 6:29 ). Lo que este mandamiento prohibía era adorar a Dios bajo una forma material. Afirmó la espiritualidad de Jehová. Mientras que en el resto del mundo apenas había una sola nación o tribu que no "se hiciera a sí misma" imágenes de los dioses, y considerara las imágenes mismas con supersticiosa veneración.

Solo en el judaísmo estaba prohibida esta práctica seductora. Dios no querría que se le hiciera ninguna semejanza, ninguna representación que pudiera nublar la concepción de su completa separación de la materia, su esencia puramente espiritual . Com. para Ing. Lectores .

Deuteronomio 4:19 . El cielo . En lugar de extender nuestros pensamientos hacia el misterio de la creación y elevarnos por encima de las estrellas, cuando pensamos en Dios, que en su mayor parte, lo está poniendo a una distancia de nosotros, puede ser de gran utilidad considerarlo como presente. en la habitación o pequeño lugar donde estamos, y por así decirlo circunscrito dentro de él, en toda Su gloria, majestad y pureza . Adán .

Deuteronomio 4:23 . Prohibido . No hay vicio que cubra tanto a un hombre de vergüenza como para ser hallado falso y pérfido . Bacon .

Deuteronomio 4:24 . Celoso . Se han hecho muchos intentos para demostrar que los celos no son dignos de la naturaleza divina; pero que el único Dios, si hay un solo Dios, reclame y exija bajo ciertas penas una lealtad indivisa es natural, razonable y en armonía con las más exaltadas concepciones de la esencia divina.

Si Dios mirara con indiferencia la idolatría, implicaría que se preocupaba poco por sus criaturas humanas; que, al igual que la Deidad de Epicuro, habiendo creado una vez al hombre y al mundo, desde entonces no les prestó atención . Com. para Ing. Lectores ).

Deuteronomio 4:25 . Corrupto . Las corrupciones paganas fueron producidas y sancionadas por la mitología pagana y la idolatría; mientras que las naciones cristianas son corruptas a pesar de y en oposición directa al cristianismo, que eleva el más alto nivel de virtud y actúa continuamente en el mundo como un poder purificador y santificador.— P. Schaff .

“Dios lo hizo y, por tanto, lo dejó pasar por hombre”. Shakespeare .

Deuteronomio 4:26 . Testigo . Dios nunca hizo un milagro para convertir a un ateo porque la luz de la naturaleza podría haberlo llevado a confesar a un Dios. Tocino .

Deuteronomio 4:27 . Tribulación . Las aflicciones son el horno de Dios, mediante el cual Él limpia a Su pueblo de su escoria. Como se refina el oro y la plata, así se purifican los hombres. El proceso nunca se completa mientras quede escoria. Como dice sugestivamente Tennyson:

“La vida no es como mineral ocioso;
Pero el hierro excavado en la penumbra central,
y no calentado con temores ardientes,
y sumergido en baños de lágrimas sibilantes,
y golpeado con los golpes de la fatalidad,
para moldear y usar ".

Deuteronomio 4:33 ; Deuteronomio 4:36 . Los fenómenos acumulados para impresionar a la gente parecen haber sido fuertes truenos, feroces relámpagos, un fuego que fluía desde la montaña hasta el medio del cielo, densos volúmenes de humo produciendo una horrible y extraña oscuridad, un temblor de la montaña. como por un terremoto continua, un sonido como el toque de trompeta en voz alta y prolongada, y luego, por último, una clara y penetrante voz ( cf .

Éxodo 19:16 ). Nunca se ha hecho una manifestación tan terrible en ningún otro lugar o tiempo ( Deuteronomio 4:32 ), ni lo será hasta la consumación de todas las cosas . — Com. para Ing. Lectores .

Deuteronomio 4:39 . Señor . Él no es solo "Dios", sino "el Señor" o Gobernador. Lo conocemos sólo por Sus propiedades, por la sabia y admirable estructura de las cosas que nos rodean y por sus causas finales; lo admiramos por sus perfecciones; lo veneramos y adoramos a causa de Su gobierno. Sir Isaac Newton .

Deuteronomio 4:41 . Se designaron ciudades de refugio — tres a cada lado del Jordán — con caminos rectos y buenos que conducían a ellas desde todas las direcciones, a cualquiera de las cuales el asesino podría volar; y si se metía en él antes de que el vengador lo alcanzara, estaba a salvo de su ira hasta que tuviera un juicio justo.

Si se determinaba que era culpable de asesinato deliberado, se lo entregaba al vengador para que lo destruyera, y ni siquiera se permitía que el altar lo protegiera; pero si se determinaba que el asesinato no había sido intencional, se le permitía permanecer en la ciudad de refugio, donde nadie pudiera venir a hacerle mal; ya la muerte del sumo sacerdote podría regresar en seguridad a su propia casa. Dr. Cox .