Salmo 95:3 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El Señor no es un dios entre muchos, sino el Rey supremo y soberano que reina por encima de todo poder visible e invisible. Adorarlo es reconocer su trono absoluto sobre la creación entera. CONTEXTO. El Salmo 95 pertenece a la colección de los salmos del reinado de Yahvé, cantos litúrgicos del antiguo Israel usados en la adoración congregacional, posiblemente en las festividades del templo. Aunque su autor humano permanece anónimo, la carta a los Hebreos lo atribuye a la voz del Espíritu por medio de David. Sus destinatarios originales eran los adoradores del pueblo del pacto, convocados a celebrar a su Dios y, al mismo tiempo, advertidos contra la dureza de corazón de la generación del desierto. EXPLICACIÓN. El versículo declara «porque el Señor es Dios grande, y Rey grande sobre todos los dioses». La partícula «porque» fundamenta la invitación previa a cantar y aclamar: l...

_PORQUE JEHOVÁ ES DIOS GRANDE, Y REY GRANDE SOBRE TODOS LOS DIOSES. _ PORQUE EL SEÑOR ES UN DIOS GRANDE, Y UN REY GRANDE SOBRE TODOS LOS DIOSES , no es que los dioses paganos sean realidades ( Salmo 96:4 ). La expresión se adapta al contraste con la visión pagana de Yahvé como un dios mezquino inferior a sus propios dioses. En ( Salmo 95:4 ) , a los dioses ídolos se les niega virtualmente no sólo la superioridad, sino incluso la existencia. Porque el Señor tiene como propias las alturas y las profundidades de la tierra, del mar y de la tierra, de modo que nada les queda; y, como no tienen nada, ellos mismos deben ser nada....

3. Porque Jehová es un gran Dios. Con estas palabras, el salmista nos recuerda qué abundantes motivos tenemos para alabar a Dios, y qué tan lejos estamos de necesitar emplear el panegírico mentiroso con el que los retóricos adulan a los príncipes terrenales. Primero, ensalza la grandeza de Dios, haciendo un contraste tácito entre él y los dioses falsos que los hombres han inventado para sí mismos. Sabemos que siempre ha habido una gran cantidad de dioses en el mundo, como dice Pablo: "Hay muchos en la tierra que se llaman dioses" ( 1 Corintios 8:5.) Debemos notar la oposición declarada entre el Dios de Israel y todos los demás que el hombre ha formado en el ejercicio de una imaginación sin licencia. Si algún objeto, que "un ídolo no es nada en el mundo" ...

1-7 Cada vez que venimos a la presencia de Dios, debemos venir con acción de gracias. El Señor debe ser alabado; no queremos materia, estaría bien si no quisiéramos un corazón. Cuán grande es ese Dios, de quien es toda la tierra, y su plenitud; ¡quién dirige y dispone de todo! El Señor Jesús, a quien aquí se nos enseña a alabar, es un gran Dios; el poderoso Dios es uno de sus títulos, y Dios sobre todo, bendecido para siempre. A él se le da todo el poder, tanto en el cielo como en la tierra. Él es nuestro Dios, y debemos alabarlo. Él es nuestro Salvador y el Autor de nuestra bendición. La iglesia del evangelio es su rebaño, Cristo es el gran y buen pastor de los creyentes; los buscó cuando se perdieron y los llevó a su redil....

Versículo Salmo 95:3 . _PORQUE EL SEÑOR_ ES _UN DIOS GRANDE._ O, "Un gran Dios es Jehová, y un gran Rey sobre todos los dioses"; o, "Dios es un gran Rey sobre todo". El Ser Supremo tiene aquí _tres_ nombres: אל EL, יהוה JEHOVAH, אלהים ELOHIM, y ninguno de ellos debemos aplicar a _dioses falsos_ . El _primero_ implica su _fuerza_ ; el _segundo_ su _ser_ y _esencia_ ; el _tercero_ , su _relación de pacto_ con la humanidad. En el culto público estos son los puntos de vista que debemos tener del Ser Divino....

PORQUE EL SEÑOR ES UN GRAN DIOS - Porque Jehová es un gran Dios. El objetivo es exaltar a Jehová, el Dios verdadero, a diferencia de todos los que fueron adorados como dioses. La primera idea es que él es "genial"; que está exaltado sobre todo el universo; que él gobierna sobre todo, y que debe ser adorado como tal. Y UN GRAN REY SOBRE TODOS LOS DIOSES - Esto no significa que él sea un gran gobernante de todos los demás dioses, como si tuvieran una existencia real, sino que él es rey o gobernante muy por encima de todos los que fueron adorados como dioses, o a quienes se rindió homenaje. Quien, o lo que fue adorado como Dios, Yahweh era supremo sobre todas las cosas. Él ocupó el trono; y todos los demás deben estar debajo de él y bajo su dominio. Si se adoraba al sol, la luna o las estrellas, si las montañas o los ríos, si los ángeles eran buenos o malos, sin embargo, Yahvé estaba por...

EXPOSICIÓN ESTE es un salmo litúrgico, probablemente compuesto para el servicio del templo, y aún utilizado en la sinagoga como uno de los salmos del viernes por la noche que introducen el sábado. La Iglesia occidental lo ha adoptado en su "Orden de oración" diaria, una posición que continúa ocupando en nuestros propios Matins. Consiste en dos partes (versos 1-7 y versos 7-11), tan fuertemente contrastadas, que los críticos separatistas sugieren una combinación accidental de dos fragmentos bastante desconectados (Profesor Cheyne). Pero una exégesis más profunda y penetrante ve en la composición dos líneas de pensamiento, deliberadamente enfrentadas entre sí: una alegre y la otra quejumbrosa; uno expone la "bondad" de Dios, el otro su "severidad" (Romanos 11:22); uno invita a la alegría y al agradecimiento, el otro al autoexamen y al arrepentimiento; uno que recuerda la grandeza y la bond...

PARA EL SEÑOR ES UN GRAN DIOS ,. Cristo es verdaderamente y adecuadamente Dios, por lo que se debe realizar un servicio divino a él; particularmente canto de los salmos, estableciendo en ella su grandeza y gloria: y él es genial; Ideal en poder, sabiduría, justicia, verdad, misericordia y gracia; La grandeza debe ser atribuida a él, y adoración le dio, debido a su grandeza, Tito 2:13. Y UN GRAN REY SOBRE TODOS LOS DIOSES ; él es rey de todo el mundo; su reino gobernó todo; Él es el rey de los reyes, y el señor de los señores; Él es el rey de los santos, el gobierno de toda la iglesia está sobre sus hombros, que ejerce de la manera más sabia, poderosa y justa imaginable; Él está sobre todo que se llaman dioses, todas las deidades nominales y ficticias de los paganos; Por encima de todos los magistrados civiles, que son dioses por la oficina; y por encima de los áng...

Salmo 95:1. _ Oh, vamos, camosamos al Señor: Hagamos un ruido alegre a la roca de nuestra salvación. _. La adoración de Dios siempre debe ser alegre, por lo tanto, hay que estar cantando mucho. Dios no es como Baal, que puede ser adorado con llorar y lamentar, y el corte de la carne con cuchillos. Nosotros, que creemos en él, lo respetamos, no como el destructor o el vengador, sino como «la roca de nuestra salvación. »Ustedes que han oculto en esa roca realmente pueden alabarlo. Salmo 95:2. _ vengamos ante su presencia con acción de gracias, _. No tengamos miedo de pararnos en la presencia inmediata de Dios; Por otro lado, no lo adoremos con la ligereza y la frivolidad, sino que vengamos ante su presencia con la debida reverencia y la solemnidad; Y cuando venimos, déjalo ser «con el Día de Acción

Venid, cantemos a Jehová: aclamemos con júbilo a la roca de nuestra salvación. Acerquémonos ante su presencia con acción de gracias, y aclamémosle con salmos. Porque el SEÑOR es Dios grande, Rey grande sobre todos los dioses. En su mano están los abismos de la tierra: Suya es también la fortaleza de los montes. El mar es suyo, él lo hizo: sus manos formaron la tierra seca. Venid, adoremos e inclinémonos: arrodillémonos ante el SEÑOR nuestro Hacedor. Porque él es nuestro Dios; y nosotros somos el pueblo de su prado, y las ovejas de su mano ( Salmo 95:1-7 ). Así que el hermoso salmo nos anima a cantar al Señor, haciendo un ruido gozoso de alabanza a Él, viniendo a Su presencia con acción de gracias. Es un hermoso salmo, realmente, de acción de gracias y de alabanza a la grandeza de Dios. Ahora ahí está la advertencia. “Porque él es nuestro Dios; nosotros somos el pueblo de su prado,