Salmo 95:6

SIGNIFICADO. Venid, adoremos y postrémonos: la adoración verdadera nace cuando el corazón reconoce que Dios es Creador soberano y nosotros, criaturas dependientes de su gracia. CONTEXTO. El Salmo 95 forma parte del salterio empleado en el culto de Israel y es atribuido a David según Hebreos 4:7. Es un salmo de invitación litúrgica que llama a la congregación reunida a la alabanza gozosa (vv. 1-5) y, a renglón seguido, a la adoración reverente (vv. 6-7), antes de advertir contra la dureza del corazón mostrada en el desierto. Sus destinatarios originales son el pueblo del pacto, convocado a presentarse ante su Rey y Pastor. EXPLICACIÓN. El versículo acumula tres verbos de humillación corporal: «postrémonos», «adoremos» y «arrodillémonos». En hebreo evocan inclinarse, doblegarse y caer de rodillas; juntos describen una entrega total del cuerpo que expresa la sujeción del alma. El fundament...

_VENID, ADOREMOS E INCLINÉMONOS: ARRODILLÉMONOS ANTE EL SEÑOR NUESTRO HACEDOR. _ VENID, ADOREMOS E INCLINÉMONOS; ARRODILLÉMONOS ANTE EL SEÑOR NUESTRO HACEDOR. Aquí, a la pronunciación de la voz, y el apresurarse con los pies a la presencia de Dios ( Salmo 95:1 ), se agrega el doblar la rodilla. Esta actitud sólo se presenta como la expresión natural e instintiva de la reverencia amorosa del "corazón". La persona inclinada y la rodilla doblada son la muestra de humildad, entrega sin reservas y obediencia abnegada. Yahvé es llamado por Israel "nuestro Hacedor", por ser el Creador tanto de los individuos del pueblo como de los hombres, como también del pueblo como nación.es el pasaje original: "¿No es él tu Padre...? ¿No te hizo y te afirmó?" (cf....

6. Venid, adoremos Ahora que el salmista exhorta al pueblo elegido de Dios a la gratitud, por esa preeminencia entre las naciones que les había conferido en Al ejercer su favor libre, su lenguaje se vuelve más vehemente. Dios nos proporciona amplios motivos de alabanza cuando nos invierte con distinción espiritual y nos lleva a una preeminencia por encima del resto de la humanidad que no se basa en méritos propios. En tres términos sucesivos, expresa el único deber que incumbe a los hijos de Abraham, el de toda una dedicación a Dios. La adoración a Dios, de la que habla aquí el salmista, es ciertamente un asunto de tanta importancia como para exigir toda nuestra fuerza; pero debemos notar que él particularmente condesciende en un punto, el favor paternal de Dios, evidenciado en su adopción exclusiva de la posteridad de Abraham a la esperanza de la vida eterna. También debemos observar q...

1-7 Cada vez que venimos a la presencia de Dios, debemos venir con acción de gracias. El Señor debe ser alabado; no queremos materia, estaría bien si no quisiéramos un corazón. Cuán grande es ese Dios, de quien es toda la tierra, y su plenitud; ¡quién dirige y dispone de todo! El Señor Jesús, a quien aquí se nos enseña a alabar, es un gran Dios; el poderoso Dios es uno de sus títulos, y Dios sobre todo, bendecido para siempre. A él se le da todo el poder, tanto en el cielo como en la tierra. Él es nuestro Dios, y debemos alabarlo. Él es nuestro Salvador y el Autor de nuestra bendición. La iglesia del evangelio es su rebaño, Cristo es el gran y buen pastor de los creyentes; los buscó cuando se perdieron y los llevó a su redil....

Versículo Salmo 95:6 . _VENID, ADOREMOS._ Aquí se usan _tres palabras distintas para expresar __tres actos diferentes de adoración_ : 1. _Adoremos_ , נשתחוה nishtachaveh _, __postrémonos_ ; el más alto acto de adoración por el cual se reconoce la _supremacía_ de Dios. 2. _Inclinémonos_ , נכרעה nichraah, agachémonos o acobardémonos _,_ doblando _las piernas hacia abajo_ , como un perro en presencia de su amo, que espera solícito recibir sus órdenes. 3. Arrodillémonos, נברכה _nibrachah_ , pongamos nuestras rodillas en el _suelo_ , y así pongámonos en la _postura_ de aquellos que _suplican_ . Y consideremos que todo esto debe hacerse en _presencia_ de AQUEL que es _Jehová nuestro Creador_ ....

O VEN, ADOREMOS Y POSTRÉMONOS - Adoremos a él inclinándonos; postrándonos ante él. La palabra aquí representada "come" no es la misma que se usa en Salmo 95:1. Su significado literal es "ven", y es una exhortación sincera para venir a adorar. No es una partícula que simplemente llama la atención sobre un tema, sino que es una exhortación a acercarse, a entrar, a involucrarse en una cosa. La palabra traducida "adoración" significa apropiadamente inclinarse; inclinarse y luego, inclinarse o postrarse ante alguien para rendirle homenaje o reverencia. Entonces significa inclinarse ante Dios en la actitud de adoración. Naturalmente se referiría a una "postración" completa en el suelo, que era un modo común de adoración; pero también expresaría adoración en cualquier forma. La palabra traducida "inclinarse" significa apropiadamente doblar, inclinarse, generalmente se habla de las rodillas....

EXPOSICIÓN ESTE es un salmo litúrgico, probablemente compuesto para el servicio del templo, y aún utilizado en la sinagoga como uno de los salmos del viernes por la noche que introducen el sábado. La Iglesia occidental lo ha adoptado en su "Orden de oración" diaria, una posición que continúa ocupando en nuestros propios Matins. Consiste en dos partes (versos 1-7 y versos 7-11), tan fuertemente contrastadas, que los críticos separatistas sugieren una combinación accidental de dos fragmentos bastante desconectados (Profesor Cheyne). Pero una exégesis más profunda y penetrante ve en la composición dos líneas de pensamiento, deliberadamente enfrentadas entre sí: una alegre y la otra quejumbrosa; uno expone la "bondad" de Dios, el otro su "severidad" (Romanos 11:22); uno invita a la alegría y al agradecimiento, el otro al autoexamen y al arrepentimiento; uno que recuerda la grandeza y la bond...

O VEN, AVÍE Y VAMOS A ARMAR ,. Ante aquel que es la roca de nuestra salvación, el gran Dios y el gran rey, el creador de los fines de la Tierra, el objeto adecuado de toda la adoración y adoración religiosa: Cristo debe ser adorado con cada parte de la adoración externa bajo la nueva. Dispensación del testamento; Salmos y canciones de alabanza se deben cantar a él; La oración debe ser hecha para él; El evangelio debe ser predicado, y las ordenanzas deben ser administradas, en su nombre; y también con toda la adoración interna, en el ejercicio de cada gracia sobre él, como fe, esperanza y amor: vea Salmo 45:11,. NOS ARRODINES ANTE EL SEÑOR NUESTRO CREADOR ; Tanto en un sentido natural y espiritual: Cristo es el creador de nosotros como criaturas, de nuestras almas y cuerpos; Tenemos nuestro ser natural de él, y lo apoyamos por él; Y él es el creador de nosotro...

Salmo 95:1. _ Oh, vamos, camosamos al Señor: Hagamos un ruido alegre a la roca de nuestra salvación. _. La adoración de Dios siempre debe ser alegre, por lo tanto, hay que estar cantando mucho. Dios no es como Baal, que puede ser adorado con llorar y lamentar, y el corte de la carne con cuchillos. Nosotros, que creemos en él, lo respetamos, no como el destructor o el vengador, sino como «la roca de nuestra salvación. »Ustedes que han oculto en esa roca realmente pueden alabarlo. Salmo 95:2. _ vengamos ante su presencia con acción de gracias, _. No tengamos miedo de pararnos en la presencia inmediata de Dios; Por otro lado, no lo adoremos con la ligereza y la frivolidad, sino que vengamos ante su presencia con la debida reverencia y la solemnidad; Y cuando venimos, déjalo ser «con el Día de Acción

Venid, cantemos a Jehová: aclamemos con júbilo a la roca de nuestra salvación. Acerquémonos ante su presencia con acción de gracias, y aclamémosle con salmos. Porque el SEÑOR es Dios grande, Rey grande sobre todos los dioses. En su mano están los abismos de la tierra: Suya es también la fortaleza de los montes. El mar es suyo, él lo hizo: sus manos formaron la tierra seca. Venid, adoremos e inclinémonos: arrodillémonos ante el SEÑOR nuestro Hacedor. Porque él es nuestro Dios; y nosotros somos el pueblo de su prado, y las ovejas de su mano ( Salmo 95:1-7 ). Así que el hermoso salmo nos anima a cantar al Señor, haciendo un ruido gozoso de alabanza a Él, viniendo a Su presencia con acción de gracias. Es un hermoso salmo, realmente, de acción de gracias y de alabanza a la grandeza de Dios. Ahora ahí está la advertencia. “Porque él es nuestro Dios; nosotros somos el pueblo de su prado,