Éxodo 22:18-24

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

BRUJERIA.— Éxodo 22:18

El término se usa aquí para representar a toda la clase de magos, nigromantes y adivinos con los que el mundo ha sido infestado desde una fecha muy temprana, y está de una forma u otra infestado todavía, quienes, cuando no son burdos impostores, apelan a un el poder no está subordinado a la ley divina, y por lo tanto son culpables y castigados por alta traición contra el gobierno de Dios. La Biblia lo considera:

1. Como una realidad severa y diabólica ( Levítico 20:27 ; Deuteronomio 18:9 ).

2. Como tráfico ilícito con el mundo invisible ( Levítico 19:31 ; Isaías 8:19 , “De los vivos a los muertos”, es decir , de los vivos a los muertos).

3. Como a veces engaños e imposturas ( Isaías 8:19 ), “que espían y murmuran” (probablemente ventrílocuo. Ver art. Pythoness, Smith's Dic. Bible).

4. Como inmundicia inmunda ( Levítico 19:31 ).

5. Como mereciendo la muerte ( Levítico 20:6 . Cf . Texto).

6. Como uno de los crímenes por los que fueron destruidos los cananeos.

7. Como incompatible con la confianza en Dios ( Isaías 8:19 ).

8. Como frustrado por Dios ( Isaías 44:25 ).

9. Como un poder del cual los piadosos no tienen nada que temer, porque no hay oración solitaria en toda la Biblia para protegerse de sus encantamientos, ni acción de gracias por librarse de ellos.

La creencia en la brujería ha prevalecido en todas las épocas y ha sido aprobada por algunos de los hombres más eminentes. Entre los paganos, Pitágoras, Plutarco, Pompeyo, Craso, César, estaban todos bajo su hechizo. El progreso de la civilización moderna no ha destruido esta plaga, porque hoy cuenta a sus devotos por miles. Pero ya sea en forma de astrología con su observación de estrellas, quiromancia con su lectura de manos, o espiritismo con sus medios y trances y sesiones de espiritismo oscuro, es la misma abominación repugnante reprobada por la Palabra de Dios. En este país sólo ahora nos encontramos con él en la última forma, y ​​como tal ...
I. Es peligroso.

1. Porque destruye toda fe en la persona y providencia de Dios, y por lo tanto pone en peligro las esperanzas, aspiraciones y seguridad del alma.
2. Porque tiende a degradar las normas morales del hombre ya borrar el hecho del pecado.
3. Porque su objetivo directo es subvertir el cristianismo y abolir la Palabra de Dios.
4. Porque se antepone a la imaginación y los afectos con atractivos plausibles .

II. Se huye de la luz.

1. Sus actuaciones, como la vieja brujería, tienen lugar en la oscuridad y bajo circunstancias cuya fuerza requiere el esfuerzo de la más fuerte voluntad. Por el contrario, los grandes hechos tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento "no se hicieron en un rincón", sino a la luz del día.
2. Es cauteloso con la exhibición abierta de sus credenciales al crítico y al incrédulo; este privilegio está reservado para aquellos que primero creen en el mago y en sus poderes. Los milagros y otras credenciales de la Biblia — el escrutinio de la corte — fueron principalmente para las convicciones de aquellos que no creyeron.

3. ¿Y por qué evita la luz? Por la vieja razón ( Juan 3:19 ).

III. Es ilegal.

1. Porque expresamente prohibido en la Palabra de Dios. Cristo y sus apóstoles se encuentran con los espíritus no en gabinetes a oscuras, sino con exorcismo abierto.

2. Debido a su misión declarada de fisgonear y traficar con los asuntos no revelados del mundo de los espíritus. Dios enfáticamente ha puesto Su rostro en contra de esto ( Deuteronomio 29:29 ).

3. Porque es “otro evangelio” ( Gálatas 1:8 ).

IV. Es una impostura en parte grosera.

1. Las realidades espirituales son solemnes e imponentes, y dignas en todos los sentidos de la alta fuente de la que emanan. Cuando Dios se lo comunicó a los profetas y apóstoles, no oímos que fue en mesas de baile, inscripciones ilegibles en pizarras o libros. iluminado por el aceite fosfórico. No oímos hablar de ángeles o espíritus, ya sea en el Antiguo Testamento o en el Nuevo, tirando del cabello a los hombres, esparciendo dulces, golpeando las paredes, arrojando almohadas a la cama, apareciendo en regimientos o manejando brasas.

2. Nunca se descubrió que las realidades espirituales en la Biblia fueran pequeños trucos. Nunca se encontró que fueran hombres y mujeres ventrílocuos, hablando a través de tubos, usando baterías eléctricas o guantes rellenos; ni tampoco los espíritus, cuando se abrazaron de repente, se encontraron lo suficientemente sustanciales como para ser armados con puños y uñas.
3. Las realidades espirituales en la Biblia nunca han sido explicadas por fenómenos naturales como gran parte del prestidigitación de la magia moderna.

V. Es uniformemente inútil.

1. Por daño ( Isaías 8:19 ), cuando hay una firme confianza en Dios.

2. Para siempre ( Lucas 16:27 ), cuando no existe tal confianza.

Aplicación . — I. La Iglesia corre el riesgo de ignorar lo que está condenado en la Palabra de Dios y lo que amenaza el bienestar del mundo. ii. O falla en exponer, controlar y destruir lo que amenaza con ser la superstición más gigantesca de los tiempos modernos ( 1 Juan 4:1 ) .— JW Burn .

EL DERECHO EXCLUSIVO DE DIOS A LA DEVOCIÓN DEL Éxodo 22:20

Observamos:
I. Que esta afirmación se basa en el derecho. No es una orden arbitraria, sino una demanda razonable. Por creación, providencia y gracia, todo pertenece a Dios. Dios, por tanto, nos pide que sacrifiquemos a los suyos.
II. Que ninguna otra potencia tiene derecho a hacer esta afirmación. Toda la Biblia se basa en el hecho de que "un ídolo no es nada en el mundo". El sacrificio para ellos, por lo tanto, no puede ser sino el resultado de la superstición y debe terminar en desilusión.

III. Que esta afirmación implica abnegación. Dios exigió lo mejor de los rebaños y manadas. Ahora exige nuestras mejores facultades con todo su vigor ( Romanos 12:1 ).

IV. Que esta afirmación es ampliamente ignorada. El hombre "roba" a Dios ( Malaquías 3:8 ), y aún ofrece sacrificios a los ídolos. Establecemos orgullo, vanidad, ambición, egoísmo, placer, amistad y profanamos las cualidades más santas de nuestra naturaleza ofreciéndolas a alguien que no sea el Dios vivo.

V. Que el reconocimiento de este reclamo solo puede asegurar nuestro mayor bienestar.

1. El castigo literal de la muerte pasó con la teocracia, pero su espíritu sigue vivo a través de los siglos. Como Dios es la única fuente de vida espiritual, y el sacrificio de nosotros mismos a Él a través de Cristo es el único medio de asegurar esa vida, la muerte espiritual es un castigo por negligencia. Pero, 2, al entregar a Dios lo que le pertenece, cuerpo, espíritu, alma, posesiones, amistades, por contacto con Él y separación de Él, son enriquecidos, elevados, santificados y glorificados. Observar-

I. Que las demandas de Dios nunca se pueden cumplir sin la ayuda de Dios. ii. Esa idolatría, la indiferencia y el desprecio de esas afirmaciones (como atestigua la historia judía), fue uniformemente el resultado de descuidar la obtención de esa ayuda. iii. Que esa ayuda Dios puede, desea y está ansioso por permitirse "Hijitos, guardaos de los ídolos".

- J . W. Burn .

DERECHOS INTERNACIONALES.— Éxodo 22:21

Interpretado estrictamente, este pasaje se refiere a deberes para con los extranjeros que residen en el país y proporciona un motivo para ello; ellos mismos habían sido extranjeros; y es otra aplicación práctica de la "regla de oro". Pero su principio puede ampliarse para abarcar los derechos de las naciones a la justicia, la humanidad y la paz en sus relaciones mutuas.

I. Los derechos de los extranjeros como personas. He aquí una palabra, de 3000 años, de especial fuerza en muchos casos (gracias a Dios, no en todos) para nosotros los ingleses. Estamos rodeados de hombres de todas las naciones bajo el cielo. No debemos oprimirlos.

1. Recordándoles que no están en casa; pero, por el contrario, esfuércese con una generosa hospitalidad para que se sientan como en casa.
2. Al notar sus peculiaridades y criticarlas o exagerarlas; pero, por el contrario, trate de ajustarse lo más posible a ellos, para hacerlos menos llamativos.
3. Aprovechando su conocimiento imperfecto de nuestro idioma y modales en el comercio, la ley, el debate; sino ayudarlos con todos los medios a nuestro alcance.

4. Porque
(1.) los límites artificiales no deben separar entre hombres de la misma sangre, los mismos deseos, los mismos sentimientos.
(2.) Es posible que estemos (algunos de nosotros hemos sido) colocados en la misma posición en lo que respecta a la falta de vivienda, las peculiaridades y las imperfecciones.

II. El derecho de los extranjeros como naciones. -

1. Si es débil para la protección, si es fuerte para los mismos privilegios de libertad, cortesía y leyes.
2. Ser considerado independientemente de nuestros meros intereses, que no son "la medida del bien y del mal en todo el mundo".
3. Porque hemos tenido que reclamar, y seguimos reclamando, lo mismo para nosotros.

Aprenda — i. No dejar que nuestra posición insular genere un sentimiento insular. ii. Actuar sobre principios de honor y humanidad. iii. Seguir la paz con todos los hombres.

EL CUIDADO DE DIOS POR LA VIUDA Y LOS Éxodo 22:22 PADRE.— Éxodo 22:22

La viuda y el huérfano fueron cuidados especiales de Dios, y su opresión fue uno de esos delitos cuyo castigo Dios se reservó para sí mismo. Este es uno de esos casos que revelan el carácter amplio, comprensivo y espiritual de la ley mosaica. El pueblo de Dios no estaba atado, como se supone a menudo, a una obediencia fija y literal a una serie de promulgaciones fijas y literales. Mucho (como en el caso que nos ocupa) se dejó a su sentido común y humanidad.

1. No se hizo ninguna disposición legal para la viuda excepto
(1.) El deber de su hijo mayor o pariente más cercano.

(2.) Su derecho a participar en el tercer diezmo trienal ( Deuteronomio 14:29 ; Deuteronomio 26:12 ).

(3.) Su derecho a Deuteronomio 24:19 ( Deuteronomio 24:19 ) y fiestas religiosas ( Deuteronomio 16:11 ).

(4.) Su exención de la necesidad de dar sus prendas en prenda.

Pero

2. Sus derechos fueron reconocidos en todas partes y

(1) ( Deuteronomio 27:19 ; Isaías 1:17 ; Jeremias 7:6 ; Jeremias 22:3 ; Zacarías 7:10 ,) la arrojó sobre esa caridad que está por encima de las rúbricas.

(2.) ( Salmo 94:6 ; Isaías 10:2 ; Ezequiel 22:7 ; Mateo 3:5 ; Mateo 23:14 ) Cualquier descuido o crueldad hacia ellos fue severamente condenado.

3. El Nuevo Testamento declara que la “religión pura y sin mancha” es ( Santiago 1:27 ). Nuestro texto declara:

I. Que las viudas y los huérfanos reclaman nuestra consideración .

1. Tienen derecho a nuestra simpatía. Su permanencia, comodidad, defensa se ha ido. ¡Qué estado puede ser más triste o desamparado!

2. Tienen derecho a nuestra protección y ayuda. Nuestros recursos solo se mantienen en la mayordomía para los propósitos de Dios, y con qué mejor propósito podrían aplicarse, tanto en lo que respecta a sus méritos intrínsecos como a la voluntad divina que les concierne.

II. Que las viudas y los huérfanos tienen privilegios especiales.

1. Dios ha legislado para ellos. No de la manera seca y dura en que los códigos penales y ceremoniales están obligados a promulgarse, sino de una manera que los arroja sobre los amplios y mejores principios de humanidad y amor.

2. Dios tiene una relación peculiar con ellos ( Salmo 68:5 ). En ausencia de sus guardianes naturales, los toma bajo Su protección.

3. Dios siempre está dispuesto a ayudarlos; escuchar su clamor ( Éxodo 22:23 ; Jeremias 49:11 ).

III. Que toda opresión de la viuda y del huérfano será Éxodo 22:24castigada, Éxodo 22:24 .

1. El opresor queda al justo juicio de Dios, quien seguramente vengará a los suyos ( Lucas 18:7 ).

2. Se deja al opresor a la terrible retribución de un corazón duro y cruel, que inflige tanto castigo al sujeto como al objeto.
3. El opresor se deja al cierto desprecio y execración de sus semejantes.

Esposos y padres, aprendan:
i. Para satisfacer las necesidades de aquellos a quienes puede dejar atrás para llorar su pérdida.

1. Haga un uso diligente de su tiempo y guarde todo lo que pueda para ellos.
2. Tu vida es incierta. Asegúrelo.

3. No sabemos lo que puede traer un día o una hora, tenga todos sus asuntos en orden, para no agregar perplejidad a problemas que ya son demasiado pesados ​​para ser soportados. Es “afligirles” no hacerlo. (Ver 1 Timoteo 5:8 )

ii. Luego, habiendo hecho un uso adecuado de los medios, déjelos con una fe tranquila en el poder y la bondad de su "Padre que está en los cielos".
iii. Ayuda a la viuda y al huérfano, ya que tu esposa puede quedar viuda y tus hijos huérfanos. —JW Burn .

ILUSTRACIONES

POR
REV. WILLIAM ADAMSON

¡Actuaciones divinas! Éxodo 22:1 .

(1) Hay un mundo de diferencia entre una vidriera y un caleidoscopio. Sus valores relativos son muy diferentes, al igual que su estructura. Los trozos de vidrio abigarrado se arrojan de todos modos, para que el prisma los arregle; mientras que los empleados en la ventana están dispuestos para dar una impresión hermosa, eficaz y duradera. Estas promulgaciones separadas no están encadenadas al azar.

Por el contrario, son acordes divinamente dispuestos para producir armonía en el mundo y emiten tensiones de adoración divina en su observancia.
(2) Si un lado de un árbol crece y el otro no, el árbol adquiere una forma torcida. Puede ser fructífero, pero no puede ser bello. Dios tendría humanidades y nacionalidades, teocracias e individualidades, ambas ricas en las bellezas de la santidad y los frutos de la justicia. El crecimiento desigual de las gracias cristianas es indeseable; de ahí las numerosas precauciones divinas para hacerlas igualmente hermosas, fragantes y fructíferas.

“¡Ley severa! sin embargo, llevas
la gracia más benigna de la Deidad;
Las flores se ríen ante ti en sus lechos;
Y fragancia en tus pisadas;
Tú preservas las estrellas del mal ".

- Wordsworth .

¡Sacrificios de ídolos! Éxodo 22:20 . ¡Los idólatras y sus sacrificios, dice el Dr. Chapin! No se puede encontrar nada más asqueroso, ni más cruel, en la amplia tierra que dentro del área de una milla del púlpito. ¡Mentes oscuras, de las que Dios está oculto! ¡Almas engañadas, cuyo fetiche es la caja de dados, o la botella! Espíritus apáticos, impregnados de abominación sensual, indiferentes a una onda moral, ¡empapándose en el pantano de la vitalidad animal! Estos son sus idólatras modernos de Daphne y Delphian.

Dioses falsos, más espantosos, más espantosos que Moloch o Baal, adorados con chillidos, adorados con maldiciones; con la piedra del hogar para el altar manchado de sangre, el marido borracho para el sacerdote inmolador, y las mujeres y los niños para las víctimas de los sacrificios. Estos son sus modernos holocaustos de ídolos. Este versículo puede no ser aplicable a la Inglaterra cristianizada en su literalidad; pero la vena moral se esconde debajo de la superficie literal. En su aspecto moral, Inglaterra tiene la obligación de una verdad.

“Apártate de estos, o no te atrevas a preguntar

De aquel cuyo nombre es celoso, no sea que en la ira

Él escucha y responde a tu deseo más desdichado;

Es mucho mejor que crucemos el camino de su rayo,

Que ser conforme a nuestros ídolos oídos,
y Dios nos tome por nuestra propia palabra vana ”.

- Keble .

¡La perdición de Idolater! Éxodo 22:20 . Un filósofo, afirma el Talmud hebreo, le comentó una vez a Gamaliel: "En lugar de proferir amenazas contra los adoradores de ídolos, ¿por qué Dios no vuelve su ira contra los ídolos mismos?" El sabio rabino respondió con una historia. Un príncipe tenía un hijo insolente y rebelde, que, entre otros insultos a su padre, tuvo la audacia de poner el nombre de su padre a su perro.

Su padre estaba lleno de ira; pero contra quien? A esta pregunta, el filósofo respondió: “El hijo, sin duda; pero si Dios enviara todos estos ídolos a la destrucción, ya no habría peligro de idolatría en el mundo ". El piadoso hebreo replicó de inmediato: “Los bárbaros divinizan los ríos y las aguas, las estrellas y los soles. ¿Querrías entonces que Dios, debido a la insensatez de algunas de sus criaturas, hundiera la creación en la ruina? Si alguien roba semilla y luego la siembra en la tierra, ¿queda infructuosa por haber sido robada? De ahí la condenación de la muerte al idólatra judío.

"Si he buscado vivir
sino en una luz, y he hecho de un ojo mortal la
estrella solitaria de mi idolatría,
tú que eres AMOR, oh, compadécete y perdona ".

- Hemans .

¡Derechos de los extraños! Éxodo 22:21 . Cierto pastor tenía un rebaño que llevaba a pastar todos los días y que llevaba al redil cada noche a casa. Sucedió un tiempo en que un ciervo se unió voluntariamente y se convirtió en el compañero inseparable del rebaño. Cuando iban al prado, éste iba allí; cuando regresaron al redil, regresó con ellos.

El pastor amaba mucho al ciervo y, a menudo, acusaba a sus sirvientes de que nada debía faltar en su bienestar. Pero los sirvientes, asombrados por la orden, preguntaron a su amo la razón. “¡Este pobre animal, acostumbrado al desierto, ha dejado su libertad natural de deambular y se ha unido sin miedo a nosotros! ¿No deberíamos, por tanto, ser amables con él y no fastidiarlo ni oprimirlo? Dios ama al extranjero al darle comida y vestido; y ordena una consideración similar por parte de los judíos. Requiere aún más cristianos a este respecto. Hay una premisa: "Tenga cuidado de entretener a los extraños, porque por eso algunos han entretenido a los ángeles sin saberlo".

“Y dejará las noventa y nueve que se extienden
en pastos agradables donde la hierba se vuelve dulce,
y nos buscará hasta que ponga nuestros pies errantes
donde se encuentran los manantiales de hierbas tentadoras y las aguas refrescantes”.

—Mason .

¡Extraños! Éxodo 22:21 . En los Alpes más altos, la nieve se amontona a veces tan alto y tan uniformemente equilibrado, que el chasquido de un látigo o el grito de una voz pueden producir suficientes vibraciones en el aire como para hacer caer toda la masa sobre los viajeros de abajo. Entonces, en nuestro mundo moral, hay almas flotando sobre el abismo de la ruina.

Una palabra, o incluso una mirada nuestra, puede hacer que se sumerjan en profundidades de las que no hay vuelta atrás. Por otro lado, una mano amiga que se les tiende en el momento del peligro puede llevarlos al camino seguro y seguro de la paz. Enfadar al extranjero, o afligir al extranjero, puede llevar al derrocamiento de toda la vida de esperanza en él; mientras que la bondad puede inducirlo a prestar atención a las verdades de la Escritura, que en su caso han conducido a la práctica de las virtudes cristianas. Más de un extraño se ha alejado del evangelio por las crueldades y opresiones de sus profesores. Mejor esos ...

"El que guió de la mano al viejo gigante ciego
desde el desierto sin senderos donde anda a tientas,
y lo hizo avanzar por su camino tenebroso".

- Lowell .

¡Ay de la viuda! Éxodo 22:22 . La ley judía requería que el hermano de un hombre se casara con su viuda. En numerosos países, especialmente en la India, las viudas están dedicadas a grandes privaciones desde el momento en que mueren sus maridos. En el istmo de Darién, cuando una viuda muere, aquellos de sus hijos que desde tierna edad no pueden mantener su propia subsistencia, son enterrados en la misma tumba que ella.

Fue una de las ofensas fariseas más atroces, que atrajo la severa maldición de Jesús sobre ellos, que afligieron y afligieron a las viudas de Israel. Una de las más conmovedoras de sus parábolas se basa en las malas acciones del adversario de una viuda pobre y en la indiferencia del juez hacia su inoportuna súplica. Es notable que el Señor en Éxodo 22:22 alude al "clamor de la viuda" como siempre para ser escuchado por Él.

Puede que los aguante mucho. Puede haber una demora larga, y desde nuestro punto de vista inexplicable; pero no se desespere la viuda oprimida. Él la vengará, su Iglesia viuda y oprimida. Cuando el clamor se eleva, roto y sofocado, pero ansioso, como lo pronuncia un terrible mal que perdura, Dios en el cielo lo escucha complacido.

“Tú tomas mi casa, cuando tomes el puntal
que sostiene mi casa; me quitas la vida,
cuando tomas los medios por los que yo vivo ".

- Shakespeare .

¡Opresión huérfana! Éxodo 22:24 . Otros delitos son castigados por la justicia humana; pero Dios es Su propio vengador de este atroz mal. Hace años, un secretario de una parroquia rural quedó a cargo de un pariente huérfano de su esposa. Se apropió del dinero y abusó del niño. Obligado por persistentes crueldades a huir de su hogar, llegó a Australia, donde Dios levantó amigos, prosperó en la vida y se convirtió en terrateniente.

Su tutor deshonesto y tirano, ninguno más rico por sus ganancias fraudulentas, cedió a los malvados consejeros, participó en un crimen local y fue juzgado y trasladado al asentamiento de convictos australiano. Aquí, escapó con un compañero convicto, y ambos se refugiaron en una cueva. Se pelearon por el fuego, sobre quién debía poseer ciertos artículos robados, y en la disputa su frasco de pólvora cayó a las llamas.

Instantáneamente explotó en la cara del tirano convicto, privándolo de la vista; mientras su camarada, apoderándose de las cosas en disputa, dejaba a su compañero ciego en la cueva. Mientras gritaba lastimeramente pidiendo ayuda, pasaron algunos jinetes; y oyendo sus gritos agonizantes, se apearon de sus caballos y entraron en la caverna. El líder era el “huérfano defraudado”, quien, habiendo luchado noblemente por la posición y el honor, ahora se arrodilló junto a su opresor, cuyo sistema quedó tan destrozado por la conmoción, que murió pocos minutos después.

“Aunque los molinos de Dios muelen lentamente,

Sin embargo, muelen muy poco;

Aunque con paciencia esté esperando,

Él muele todo con exactitud ".

- Longfellow .

Obligaciones de huérfanos! Éxodo 22:22 . Los huérfanos deberían estar agradecidos con sus benefactores. Dios mismo los recompensará. Una viuda pobre tomó a un huérfano dejado por un vecino de al lado, en su propia familia. Durante años luchó con las humildes ganancias de destrozar en la corte, hasta que llegó la enfermedad. El joven huérfano obtuvo un lugar en la ciudad, lo que le permitió encontrar lo necesario para la viuda y sus hijos, la mayoría de los cuales eran más jóvenes que él.

Dedicaba sus horas de ocio a atender las necesidades de su benefactora e instruir a sus hijos. A medida que crecía, su honestidad y astucia le valieron un puesto de confianza y competencia en su empresa; permitiéndole promover el bienestar temporal de sus hermanos y hermanas adoptivos. Todos ellos se colocaron en buenas situaciones. Con el paso del tiempo, el huérfano se convirtió en el junior y luego en el socio principal de su empresa.

Compró una finca rural; y en una de las cabañas más bonitas colocó a la pobre viuda; ya no es pobre, sino enriquecido con una hermosa anualidad de por vida. Aquí vivió feliz y honrada; muriendo al fin en los brazos de aquel a quien había recibido como un niño sin un centavo, y a quien había rescatado del destino de un joven árabe londinense.

"Los corazones bondadosos son más que las coronas,
y la fe sencilla que la sangre normanda".

- Tennyson .