LA RELACIÓN DE DIOS CON SU PUEBLO

Isaías 63:16 . Sin duda Tú eres nuestro padre, aunque Abraham, etc.

De la acción de gracias y la confesión, la gente se dedica a la oración ferviente por la liberación del pecado y el sufrimiento ( Isaías 63:15 ). Considere la relación de Dios con su pueblo en dos aspectos:

I. Como un hecho muy alentador en todo momento, pero especialmente en tiempos de problemas. El pueblo antiguo de Dios estaba en serios problemas ( Isaías 63:15 y otros). Sin embargo, en medio de todo, obtuvieron aliento de las relaciones íntimas que existían entre Dios y ellos.

1. Como su Padre ( Isaías 64:8 ; Deuteronomio 32:6 ; 1 Crónicas 29:10 ; Jeremias 3:4 ).

Aunque esta relación se reveló bajo el antiguo pacto, prácticamente solo se realizó en las ocasiones más raras. En medio de sus juicios, este es ahora el motivo de su apelación. Como su Padre, debe amarlos y estar dispuesto a escucharlos, etc. Aunque sus padres terrenales no les brindaron ayuda y parecen haber dejado de sentir interés por ellos, tienen confianza en la constancia de la compasión de su Padre celestial ( Jeremias 31:20 ).

Esta es la convicción cada vez más profunda del pueblo de Dios en todas partes. Las calabazas pueden crecer y marchitarse, pero el amor de nuestro Padre celestial no crece ni se seca; no cambia; aguanta y aguanta, sin necesidad de sustento del exterior, excepto el proporcionado por nuestra necesidad de él; soporta toda nuestra infidelidad, etc.

Como nuestro Padre

(1) Él es el autor de nuestra vida espiritual. Por Su Espíritu, Él da vida, etc., e imparte Su propia naturaleza e imagen ( 2 Pedro 1:4 ; Colosenses 3:10 ; Efesios 4:23 ).

(2) Él asegura nuestra instrucción. Por sus obras, Palabra, Espíritu, etc.
(3) Él suple todas nuestras necesidades. Sus suministros son adecuados, abundantes, satisfactorios, inagotables.
(4) Él nos protege. Expuesto a innumerables peligros y males, Él es nuestro escudo, etc.
(5) Él nos da una porción gloriosa y eterna. Un reino, una corona, etc., y una bienaventuranza inefable y eterna.

Tal relación no puede dejar de ser una fuente de consuelo indescriptible para el pueblo de Dios en medio de todas sus pruebas. Un Padre así, siempre vivo y amoroso, etc. ¿ Eres Su hijo por adopción de la gracia, etc.? Él quiere que seas Su hijo obediente y restaurado, etc. "Todos somos hijos de Dios", en el sentido más elevado, "por la fe en Cristo Jesús".

2. Como su Redentor (pariente ). Su historia fue una serie de liberaciones notables. Como su Redentor, Él libera a Su pueblo.

(1) De la esclavitud del pecado y Satanás, etc. (págs. 295, 416, 417, 438, 551). Ningún brazo excepto el suyo podría romper la cadena, etc.

(2) De todos sus problemas ( Salmo 34:19 ). α. O en esta vida, en respuesta a la oración ( Salmo 34:6 ; Salmo 46:1 , y otros). En el momento más apto , con el instrumento más apto , a través del medio más apto y de la manera más adecuada. β. O totalmente, en la vida por venir. Aquí, entonces, hay un "gran consuelo" para el pueblo de Dios en medio de todas sus tribulaciones. Confundido, "¡anímate!"

3. Como su Amigo inmutable. "Nombre": expresa las perfecciones divinas. Nos deleitamos en contar nuestras preocupaciones, etc., a un amigo fiel. Quien muere, Jesús vive.

II. Como un hecho independiente del reconocimiento de los más grandes hombres. —Abraham y Jacob fueron dos de los hombres más grandes de la historia judía — los antepasados ​​venerados de la raza hebrea, etc. Ya sea que estos grandes hombres lo supieran o no, sentían que su relación con Dios era un hecho sumamente alentador. La relación del creyente con Dios es un hecho independiente del reconocimiento del hombre, por grande que sea.

El mundo no nos conoce, porque no conoce a nuestro Padre ( 1 Juan 3:1 ). A menudo nos consideran fanáticos, etc. Nada comprenden menos que los elementos que constituyen el carácter y las alegrías del cristiano. Al confundir el carácter de nuestro Padre, no es de extrañar que deban confundir el nuestro ( Juan 17:25 ; Hechos 3:17 ; 1 Corintios 2:8 ).

Pero cualesquiera que sean los grandes de la tierra puede pensar que, si tiene verdadera fe en Cristo, que es un hijo de Dios, el hecho es tan inalterable como es gloriosa ( Juan 1:12 ; 1 Juan 3:1 ; Gálatas 4:4 ).

Quien se niegue a reconocerte, cree firmemente en Dios como tu Padre, Redentor, etc. Esto es infinitamente más precioso que los ancestros terrenales más honrados, etc. Benditos son aquellos que tienen al Señor por Padre y Redentor. Se levantan por encima de todas las pruebas de la vida y se regocijan con la esperanza de la gloria ( Romanos 5:2 ). ¿Es tuya esta bendición ? —Alfred Tucker

I. Los personajes bajo los cuales Dios se dirige aquí. (Véase el esquema anterior.) II. Los afectos y emociones de los que Dios es objeto propio.

1. De admirar la gratitud y el asombro.
2. De confianza y confianza filial.

3. De fervientes súplicas y protestas ( Isaías 63:15 y cap. 64).

4. De alta y animada esperanza. Estos no son los ruegos de la desesperación, etc. — S. Thodey.

Isaías 63:17 . I. Los dolores del pueblo de Dios. Etapas. Causas Influencia moral. II. Su castigo. Solo. Administrado por medio de sus enemigos. Misericordioso. Correctivo. III. Su cura. Oración penitencial. Fe, fundada en el derecho peculiar de Dios en Su pueblo.

Isaías 63:19 . El pueblo de Dios que se distingue de sus enemigos es — I. Su propiedad especial. II. Sus súbditos privilegiados. II. Sus hijos reconocidos.— J. Lyth, DD

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