Oseas 8:2-5

NOTAS CRÍTICAS .—

Oseas 8:2 . Nosotros ] Heb. une a Israel con la última cláusula, " Te conocemos, nosotros Israel ", una súplica de descendencia para mover a Dios a la misericordia; pero hipocresía, el grito de miedo y no de amor. El conocimiento muerto no puede entregar.

Oseas 8:3 . Desechar ] implica desagrado, la ruptura de vínculos relativos. Bueno ] ( tob ) puede incluir a Dios, el supremo bien y todas las bendiciones de la salvación. Perseguir ] en retribución por rechazar a Dios.

Oseas 8:4 . Reyes ] El cisma autoautorizado de la casa de David. Todos sus príncipes no son de Dios. Numerosas y violentas fueron las usurpaciones y destronamientos. Sabía ] Aprobado (Salmo 1:6 ;Mateo 25:12 ).

Ídolos ] y adorar a los becerros es otro pecado. Ellos ] es decir, el oro y la plata, como Oseas 8:6 [ Keil ]. Iluminado. para que sea cortado. Todo el pueblo destruyó [ Pusey ]. Aunque advertido, sin embargo, desatendido ( Jeremias 7:15 ; Jeremias 44:8 ).

Oseas 8:5 . Desechar ] asco. Israel había desechado a Dios; la adoración del becerro los desecharía o sería el medio por el cual Dios los desecharía. Cuánto tiempo ] Lit. cuánto tiempo no podrán soportar la inocencia (cf.Isaías 1:14 ;Salmo 101:5 ); eran incapaces de ser puros ante Dios (Jeremias 19:4 ).

VANA RELIGIÓN.— Oseas 8:2

Israel, en la hora de la necesidad, invoque a Dios, suplique su conocimiento de él como el pueblo del pacto, y dependa de la ayuda por el bien de su relación con él. sus corazones están lejos de él. El conocimiento sin práctica es todo en vano. Dios no reconocerá a los que solo profesan, que claman: "Dios mío" y no abandonan la iniquidad.

I. La religión de ascendencia natural . " Nosotros , Israel ", la simiente de Jacob, que se llamaba Israel. Esta fue la jactancia de los judíos. "Somos la simiente de Abraham". La relación natural y el nacimiento noble no sirven de nada ante Dios. Sin embargo, los hombres se jactan de su ascendencia y de sus padres piadosos, y confían en que Dios los considerará por ese motivo. Dios tiene una nobleza propia. La gracia de Dios puede crear hijos de Abraham a partir de piedras del desierto: los desterrados y los paganos. “¿De quién eres hijo” espiritualmente? ¿El hijo de Dios o el hijo del diablo? "Es judío el que lo es interiormente".

II. La religión del formalismo . "Dios mío, te conocemos". El conocimiento es una necesidad y todos pueden adquirirlo. El conocimiento de Dios está al alcance de todos. No hay excusa para ignorar a Dios. Pero muchos profesan y usan el nombre de Dios que no lo conocen; ortodoxos en su credo, pero pecadores en su vida. “Profesan que conocen a Dios; pero en las obras lo niegan ". Ellos claman: “Señor, Señor” en sus devociones, pero en sus vidas son pecaminosos e inicuos.

La religión de muchos es mera profesión y palabras; cuestión de forma y ceremonia. Nosotros, como nación, decimos: "Dios mío", nos jactamos de nuestra moralidad y conocimiento, construimos templos a Dios y juramos por su altar; pero nuestra conducta contradice nuestra profesión. Conocer la voluntad de Dios y no hacerla implica un castigo mayor; poseer grandes ventajas y no utilizarlas conlleva una mayor responsabilidad en el día del juicio.

“Muchos”, jactándose presuntuosamente de su profesión y obra, “me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre? y en tu nombre echa fuera demonios? y en tu nombre hiciste muchas obras maravillosas? "

III. La religión del mérito . El espíritu del texto es un espíritu de orgullo y mérito superior. Somos Israel y te conocemos, por lo que tenemos derecho a tu misericordia. Dios responde a la súplica en Oseas 8:3 . ¡Israel ciertamente! Entonces, ¿por qué desechar el bien y pecar contra mí? No tiene ningún ruego que instar ni ningún mérito para asegurarse mi favor.

Fue una súplica de hipocresía y miedo. Hay una tendencia terrible en los hombres a aferrarse a las buenas obras y esperar merecer la misericordia divina a través de los deberes religiosos. Mencionan hechos benévolos, formas devocionales y moralidad social, con la esperanza de obtener el favor de Dios. El papista repite sus oraciones, cuenta sus rostros y hace las confesiones declaradas, y siente que está en paz con su Hacedor. El protestante recorre la ronda de los deberes religiosos con justicia propia y orgullo, y alivia su alma con la esperanza del cielo. Mérito no tenemos ninguno. Los más santos y devotos solo cumplen con su deber. No existen obras de supererogación. La salvación es por gracia, no por obras, para que nadie se gloríe.

Por tanto, judío,

Aunque la justicia sea tu súplica, considera esto:
que en el curso de la justicia ninguno de nosotros
debería ver la salvación: oramos pidiendo misericordia,
y esa misma oración nos enseña a todos a rendir las
obras de misericordia.

ABANDONANDO EL BIEN Y PERSEGUIENDO EL MAL, EL CAMINO MÁS SEGURO DE RUINAR.— Oseas 8:3

Estas palabras declaran la verdadera posición de Israel. Solo eran Israel de nombre, y no en realidad. Habían desechado a Dios y con él todo lo bueno. Establecieron sus propios reyes e instituciones, no buscaron agradar y, por lo tanto, fueron repudiados de Dios. Como los pecadores ahora, perseguían caminos cuyo fin era la muerte, y estaban tan enamorados de su locura que parecían actuar con miras a ser "cortados" y rechazados por completo.

I. El abandono del bien . "Israel ha desechado lo bueno".

1. Dios, el bien principal , fue desechado. Fue olvidado en su ley, resistido en sus demandas y abandonado en su adoración. Una cosa desechada indica un desprecio supremo, un aborrecimiento absoluto. No pensamos en ello ni nos preocupamos por ello. Este desechar a Dios— ( a ) Es sumamente irrazonable . Es olvidar nuestros mayores intereses y herir nuestras propias almas; ofender a nuestro mejor amigo y envolvernos en la mayor miseria, ( b ) Es de lo más ingrato .

"¿No es Dios tu padre que te hizo?" ¿Deberíamos, entonces, despreciar el amor de un padre y rechazar a nuestro mayor benefactor? “Oíd, cielos, y escucha, tierra, porque Jehová ha hablado. He alimentado y criado a niños, y ellos se han rebelado contra mí ”.

2. Todo lo bueno fue desechado . Es bueno acercarnos a Dios ( Salmo 73:28 ), y es mejor para nosotros hacerlo, y por lo tanto, es peligroso abandonar a Dios. Es nuestro honor, paz, seguridad y riquezas amarlo y adorarlo. Los que están lejos de él, los que lo rechazan, desechan todo lo bueno. Desprecian el bien en este mundo y en el venidero.

Qué triste es la condición cuando los hombres dicen: “Apártate de nosotros; porque no deseamos el conocimiento de tus caminos. ¿Qué es el Todopoderoso para que le sirvamos? ¿Quién es el Señor para que escuchemos su voz?

II. Perseguido el mal . Abandonar a Dios abre el camino a la búsqueda del mal. El bien espiritual es la única salvaguardia del alma. Desecha esto y abrirás el camino a los estragos del pecado. Israel había cometido dos males.

1. Eran culpables de apostasía civil . Al fundar el reino por Jeroboam, y en sucesivos gobiernos, habían establecido reyes sin autoridad divina ( 1 Reyes 11:27 ). Se rebelaron contra la casa real de David, alentaron conspiraciones exitosas y buscaron sus propios fines egoístas. Los hombres que ahora se dedican a los asuntos familiares, la política nacional y la vida religiosa, establecen la suya propia y no consultan la voluntad de Dios.

No reconocen a Dios en todos sus caminos; actúan sin su licencia y aprobación. A medida que comienzan, continúan. Hicieron y eliminaron príncipes, como los ejércitos romanos hicieron con los emperadores de antaño. En las “vicisitudes de familias” y naciones tenemos el ascenso y la caída de los poderosos; las desgracias de todos los que viven y gobiernan sin Dios. La voluntad propia siempre traerá la autodestrucción. Pero Dios, cuyo poder no podemos resistir y cuya sabiduría no debemos discutir, cumplirá su propia voluntad en los asuntos de los hombres.

2. Eran culpables de apostasía religiosa . "De su plata y su oro los hicieron ídolos".

1. Esta idolatría fue alentada por la nobleza . Los reyes y príncipes que establecieron patrocinaron sus costumbres y complacieron sus mentes. Eran ambiciosos en sus objetivos, se consideraban absolutos y libres en su gobierno y buscaban satisfacer sus propias concupiscencias.

2. Esta idolatría fue sustentada por la riqueza . El oro y la plata que Dios dio se dedicaron a la fabricación de los becerros o al sostén de su adoración. Un cambio pecaminoso trae otro. La rebelión civil debe ser apoyada por la deserción eclesiástica. Usurpa el trono de los hombres y el siguiente paso es colocar ídolos en el trono de Dios. Si niega talentos y riquezas a Dios, o sea tacaño en mantener la verdad, será pródigo en defender una religión falsa y un plan egoísta. Los hombres emplean su riqueza contra Dios; constantemente están estableciendo sus propios reyes, desechando a Jehová y abusando ingratamente de los dones de su providencia y gracia.

III. Ciertos resultados de la ruina . El curso que sigan los hombres determinará su destino. Los ángeles caídos abandonaron su lealtad a Dios y fueron expulsados ​​de él. Muchos hombres devotos, que alguna vez fueron verdaderos adoradores de Dios, han caído en el pecado y la idolatría. Los dioses que hagas gobernarán tu vida, moldearán tu carácter y determinarán tu destino. Abandona todo lo bueno y desecha a Dios, estás poniendo en peligro tu alma. Tal conducta es ruinosa y sumamente destructiva, atrae la venganza de Dios y hace descender su ira sobre el pecador.

Si lo abandonan, él les dará la espalda y "¡ay de ellos cuando me aparte de ellos!" “Ay” en la prueba y la angustia, “ay” en la hora de la muerte, “ay” en el mundo eterno. “Ay de los impíos, porque les irá mal”.

1. Este es el cumplimiento de la palabra de Dios . Dios denunció una maldición sobre ellos si lo abandonaban ( Deuteronomio 28:15 ; Deuteronomio 28:25 ).

2. Ésta es la retribución natural de la providencia divina . Todos los ídolos de los hombres —la riqueza, la ambición y la belleza— les fallarán en la hora de la necesidad. Serán "desechados" por los dioses en quienes confiaban. “Tu becerro, oh Samaria, te ha desechado”. Pero "el Señor no desechará a su pueblo fiel, ni abandonará su herencia".

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Oseas 8:2 . Llora, Dios mío . Los hombres están lo suficientemente dispuestos a clamar a Dios en la aflicción, cuando lo olvidan en la salud. El problema lleva a la oración a los pecadores más valientes ya la Iglesia más corrupta. “Pero la religión, que es la mejor armadura, es el peor manto; y servirá a los hipócritas como el disfraz que se puso Acab, y pereció ”[ Trapp ].

Oseas 8:3 . Desechando a Dios. Primero , el buen Dios, que es bueno, original, universal, todo suficiente y satisfactorio, proporcionado y adecuado a nuestra alma. Él es bueno y hace bien ( Salmo 119:68 ), y eso es natural, abundante, libre y constantemente ( Salmo 86:5 ).

Israel lo echó, o más bien lo echó, como la palabra significa. Así lo hacen todos los hipócritas groseros; son ateos de rango, ateos prácticos, aunque profesan ser cristianos. En segundo lugar , rechazan a Cristo como soberano, aunque se contentan con tenerlo como Salvador. No se someterán a las leyes de su reino, ni lo recibirán en todos sus oficios y eficiencias. En tercer lugar , los hipócritas rechazan el buen Espíritu de Dios, cuyo fruto es toda piedad, justicia y verdad ( Efesios 5:9 ).

Cuando Dios lucha con ellos, al ceder a las sugerencias de Satanás, ellos contristan a ese Espíritu, al entristecerse lo resisten, y al resistir lo apagan, y al apagarlo, oponerse a él maliciosamente y despreciarlo, y así se arrojan en las manos castigadoras del Dios viviente ( Hebreos 10:29 ; Hebreos 10:31 ).

Por último , desechan la buena palabra y el verdadero culto a Dios; esos juicios rectos, leyes verdaderas, buenos estatutos y mandamientos ( Nehemías 9:13 ); alejan de ellos las promesas y se juzgan indignos de la vida eterna ( Hechos 13:46 ); odian la instrucción y Salmo 50:17 atrás las palabras de Dios ( Salmo 50:17 ).

En una palabra, “dejó de ser sabio y de hacer el bien; se pone en un camino que no es bueno; no aborrece el mal ”( Salmo 36:3 ) [ Trapp ].

I. Lo desechado - " Bueno " - Dios, la adoración cristiana, la Escritura. Despreciándolos, tirándolos a la basura como inútiles, poniéndolos fuera de la vista como detestables. Muchos fanfarrones de la ley hicieron esto de manera práctica. En estos días, muchos no pueden soportar el deber y la responsabilidad prácticos, tratar con desdén y despreciar la ley de Dios, como Moisés, indignado, la arrojó al suelo. II. El espíritu indicó .

1. Orgullo.
2. Desprecio de la autoridad divina.
3. Indiferencia a la verdad divina.
4. Ateísmo de corazón.
5. Muerte de conciencia y todo sentimiento moral. III. A qué conduce esto . Tarde o temprano conduce a

(1) transgresión abierta, y

(2) rechazo externo. Si los hombres desechan lo bueno, no es de extrañar que los males los persigan y los Salmo 140:11 ( Salmo 140:11 ; Proverbios 5:14 ).

Cuando los hombres una vez comiencen a darle la espalda a su propia felicidad y al camino de Dios, todavía se volverán más aversos a ella, hasta que lleguen a abominarla y aborrecerla; y esto completa la medida de su iniquidad. Dios no permitirá que el pecado prospere en sus manos, sino que enviará juicios y permitirá que sientan su pérdida en sus golpes, quienes no verían su prejuicio al abandonar lo que era bueno [ Hutcheson ].

Oseas 8:4 . Establece reyes . Tales eran todos sus reyes, excepto Jehú y su casa. Durante los 253 años que duró el reino de Israel, reinaron sobre él dieciocho reyes de diez familias diferentes, y ninguna familia llegó a su fin, salvo por una muerte violenta. Igual voluntad e independencia cerraron la existencia del pueblo judío [ Pusey ].

En el gobierno de las naciones y la elección de gobernantes, en los deberes familiares y en la vida individual, Dios debe ser consultado y complacido. Porque él puede dejar lo que nosotros preparamos y establecer lo que nosotros ponemos.

Oseas 8:5 . Desecharte . ¡Rechazado por el propio Dios, decepcionado por la propia elección! Si Samaria hubiera sido firme y fiel al Dios de Israel, habría sido de gran servicio, una poderosa ayuda en necesidad; pero el becerro era una caña quebrada, un consolador miserable. Así que este será siempre el caso. La belleza y la fama pueden desvanecerse como flores.

Las riquezas toman alas y vuelan. Los ídolos se harán pedazos, y los hombres que confiaron en ellos quedarán decepcionados para siempre. Todos fallan y nada permanece, tenga a Dios, el único bien verdadero y permanente.

“Oh Cromwell, Cromwell,

Si hubiera servido a mi Dios con la mitad del celo con el
que serví a mi rey, a mi edad no me habría
dejado desnudo ante mis enemigos ".

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 8

Oseas 8:2 . Esperanza . Hay pocos hombres, incluso entre los más mundanos, que no esperan convertirse antes de morir; pero lo que quieren es una conversión egoísta, mezquina y sórdida, sólo para escapar del infierno y asegurar el cielo. Desean la experiencia suficiente para hacer una llave para abrir la cerradura de la puerta de la ciudad celestial.

Desean "una esperanza", al igual que los hombres obtienen un título de propiedad. No importa si mejoran la propiedad o no, si tienen el título seguro. Una “esperanza” para ellos es como un pasaporte, que uno guarda en silencio en su bolsillo hasta el momento del viaje, y luego lo presenta [ Beecher ].

Oseas 8:3 . Desechando bien . Cuando los niños adquieren nociones elevadas y desprecian el hogar, cuando se deshacen de la autoridad y la moderación de los padres, se vuelven rebeldes y obstinados; dificultar el camino de la vida, que sus padres habían sido pioneros y facilitado. Así, aquel que desecha el temor de Dios y establece el suyo o la autoridad de los demás, insulta a su Hacedor y se daña a sí mismo, hace miserable su futuro y puede finalmente ser desechado de sí mismo.