Hebreos 5:7

Hebreos 5:7

Irreverencia.

"Fue escuchado", dice el texto griego, "de Su reverencia".

I. La irreverencia es no temer, no dejarse llevar por el silencio, no doblar la rodilla, el alma ante Aquel en quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Y vemos este espíritu maligno en todas partes. Lo hemos visto en la abierta profanación del escarnecedor de las cosas santas. Lo hemos visto en el desafío insolente del "burlón atareado", que pregunta: "¿Quién es el Señor?" y "¿Dónde está la promesa de su venida?" Podemos rastrearlo, si lo buscamos, en las guaridas del corazón, en las cámaras de las imágenes. Todo movimiento de la mente con respecto a la Providencia, al deber, a la revelación, es una irreverencia si no se recuerda a Dios en él.

II. ¿De dónde viene esta irreverencia? Es fácil hablar de algunos casos particulares que ayudan, si no crean, a la irreverencia de la que estamos hablando. (1) El primero de ellos es la ligereza. "Lo tomaron a la ligera", dice el Evangelio. No había nada que no pudieran convertir en un tema de broma. (2) Un segundo ingrediente de la irreverencia es la vanidad. Un hombre debe ser humilde y devoto.

La primera condición de la reverencia es la humildad. Donde no sea así, en vano buscaremos la oración, en vano la aceptación de Aquel que fue escuchado en lo que temía. (3) Un tercio de estas reacciones de reverencia es excitación.

III. La batalla contra la irreverencia es una batalla de detalles. Es solo prestando atención a los detalles que se puede ganar. (1) Sea reverente en la adoración. (2) Sea reverente al hablar. Es malo tener malos pensamientos; es peor pronunciarlos. Peor aún, porque luego infectan a otros. Peor aún, porque entonces usamos el habla, que es la gloria del hombre, con el mismo propósito de deshonrar a Dios. (3) Sea reverente, finalmente, en sus pensamientos.

Hay una gracia que a veces tememos que se esté extinguiendo. ¿Podría extinguirse alguna gracia? en la Iglesia de estos últimos días; y esta es la gracia de la meditación. De tal comunión surge la reverencia, la adoración de reverencia y el discurso de reverencia, y también el alma de reverencia. Sin él, nuestra religión no tiene raíz; el crecimiento es todo hacia afuera; el mundo lo quema; "en el tiempo de la tentación cae".

CJ Vaughan, University Sermons, pág. 145.

Referencias: Hebreos 5:7 . Spurgeon, Mañana a mañana, pág. 84; Homilista, segunda serie, vol. i., pág. 97; Homiletic Quarterly, vol. i., pág. 92; G. Matheson, Momentos en el monte, pág. 204.