Hebreos 5:7

En los días de su carne, - Durante el tiempo que estuvo en la carne; hecho más bajo que los ángeles, como hombre, para que por la muerte pudiera destruir al que tenía el poder de la muerte, cap. Hebreos 2:14 . La alusión en la siguiente cláusula es a las oraciones de nuestro Salvador, que hizo en el jardín a Dios, para quitarle esa copa. Ver Mateo 26:39 . Mateo 26:39 . Lucas 22:42 . No se mencionan en ninguna parte las lágrimas de nuestro Salvador sino en este lugar, excepto cuando resucitó a Lázaro de entre los muertos, Juan 11:35 y en su última vista de Jerusalén, Lucas 19:41 . Véase también Mateo 27:50 .

La última cláusula se ha interpretado de diversas formas. Las palabras απο της ευλαβειας, no significan en lo que temía, sino, como en la Vulgata, pro reverencia; en razón de esa reverencia y sumisión que el Hijo dio a su Padre. Así lo tiene nuestro margen, por su piedad. El sentido es: "Que Cristo, cuando oró a su Padre celestial de la manera que lo hizo, en razón de esa reverencial consideración que tenía por su Padre en toda su conducta, fue escuchado". Así, Sykes, con quien Heylin, el obispo Fell y muchos otros están de acuerdo; y estoy de acuerdo con ellos. Ver cap. Hebreos 12:28. Sin embargo, Whitby, a quien Doddridge y otros siguen, lo entiende, que fue escuchado al ser liberado de lo que temía particularmente; y que lo sumió en tal agonía en el jardín, que sudaba gotas de sangre. Hay otro método para interpretar esto, que es el que sigue la versión siríaca; es decir, uniendo las palabras 'απο της ευλαβειας con el octavo verso: - y fue escuchado [para que se le concediera su petición; Hebreos 5:8 aunque era Hijo, por su piedad aprendió la obediencia de lo que sufrió.