DISCURSO: 2428
EL DÍA DEL JUICIO

2 Pedro 3:10 . El día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con gran estruendo, y los elementos se derretirán con calor ardiente, también la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas. Entonces, viendo que todas estas cosas serán disueltas, ¿qué clase de personas debéis ser en toda santa conducta y piedad, esperando y apresurándonos a la venida del día de Dios, en el cual los cielos, estando en llamas, se disolverán y los elementos se derretirán con un calor ferviente? Sin embargo, según su promesa, esperamos cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia.

Por tanto, amados, viendo que buscáis tales cosas, procurad ser hallados por él en paz, sin mancha y sin mancha . ”En febrero de 1820) contra los Ministros de Su Majestad; la destrucción meditada de quien, por la explosión de una granada de 14 libras. peso, proporcionó materia muy abundante y apropiada como introducción a este Discurso.].

* * * * * * * ¿
PERO nunca hemos contemplado nuestra propia situación? ¿Nunca hemos considerado que las solemnidades del día del juicio están ahora en preparación? y que, no nuestra propia vivienda individual, o solo nuestros amigos, serán afectados por ellos, sino todo el universo? Nuestras mentes están en este momento justa y casi exclusivamente absortas en la consideración de este tremendo complot que Dios, en misericordia para con toda esta nación, ha derrotado. Y espero más bien fortalecer, que borrar, esas impresiones, llevándote a contemplar,

I. Los eventos predichos en nuestro texto.

De hecho, estos son muy diferentes entre sí; pero están inseparablemente conectados e infaliblemente simultáneos. Dejenos considerar,

1. La disolución de este mundo presente.

[Una vez que el mundo y todo lo que hay en él, con la excepción de la pequeña porción contenida en el arca, fue destruido por el agua: y vendrá un tiempo cuando todo sin excepción será destruido por el fuego. De lo último no habrá más expectativa en ese momento que de lo primero. En los días de Noé comían y bebían, y se casaban y daban en matrimonio, tan seguros como en cualquier período anterior del mundo; y no querían creer que corrían peligro hasta que, a la entrada de Noé en el arca. , vino el diluvio y los destruyó a todos.

Entonces, en el último día, los habitantes de este globo estarán tan poco ocupados con pensamientos de juicio como nosotros en este momento. Nuestro Señor nos dice que "vendrá como ladrón en la noche"; que, sin previo aviso, los cielos pasarán con gran estruendo, y los elementos se derretirán con ferviente calor, y la tierra, con todo lo que hay en ella, se quemará ”.
Concibe ahora los sentimientos de los hombres en el primer momento en que estallará esta tremenda e irresistible combustión.

Se puede tener alguna idea vaga, si tan sólo se supone que el complot, que Dios en su misericordia ha derrotado, se ha cumplido. Concebir a la compañía que se reunió, ya sea como parte de la comida amistosa, o como deliberando sobre los asuntos de estado, y consultando entre sí por el bienestar de la nación: conciba en ellos como contemplando el instrumento desolador arrojado entre ellos, y listos en unos instantes para ejecutar su función destinada: ¡de qué terror se llenarían! y, si se permitiera un momento para una petición de exclamación, ¡con qué ardor implorarían misericordia para sus almas! Así será en todos los rincones del mundo.

Todos, excepto el resto, que, en el hábito de sus mentes, han estado muriendo diariamente, estarán listos para "invocar a las rocas y a los montes para que caigan sobre ellos, y para cubrirlos de la ira del Cordero", cuyo juicio ellos temen.
Pero a ese feliz remanente se abrirá otra escena: porque a ellos se les revelará,]

2. El establecimiento de un estado nuevo y mejor.

[Ellos, "de acuerdo con la promesa de Dios, incluso ahora están buscando cielos nuevos y una tierra nueva, en los cuales mora la justicia", y entonces ese nuevo estado se abrirá a su vista. En el lenguaje audaz y figurativo de la profecía, el estado del Milenio a veces se describe bajo estos términos [Nota: Isaías 65:17 ; Isaías 66:22 .

] - - - y bien puede ser; ya que, en comparación con el estado actual de las cosas, en el que la iniquidad abunda tan terriblemente, será en verdad "una nueva creación". Pero el período del que se habla aquí es contemporáneo del juicio final; y, en consecuencia, debe referirse al cielo mismo, donde ni el pecado ni el dolor pueden morar jamás. Ese es el período del que habla San Juan, cuando dice: “Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron ... y no entrará en él ningún cosa que contamina [Nota: Apocalipsis 21:1 ; Apocalipsis 21:27 .] ”.

Contempla los sentimientos de los piadosos en el momento en que esta gloria estalla sobre ellos. En vano buscaremos algo con que compararlo en la tierra. ¡Pobre de mí! las visiones de los piadosos no son tan brillantes; ni sus arrebatos más sublimes causan una impresión tan profunda como los terrores inspirados por un peligro repentino y espantoso. Pero, en contraste con los sentimientos de los impíos, podemos concebir en alguna pequeña medida su dicha.

Imaginémonos al Rico y Lázaro, entrando en el mismo momento en el mundo eterno, el uno contemplando el abismo del infierno dispuesto a tragarlo, y el otro fijando los ojos en su Dios y Salvador, cuya gloria y felicidad. está a punto de compartir. Pero]
Contemplaremos estas cosas con mayor ventaja, si las vemos en relación con,

II.

El efecto que debería producirnos la perspectiva de esos acontecimientos:

Esto el Apóstol establece,

1. En una forma de apelación sincera:

[Todos buscamos estos eventos; ninguno de nosotros duda de que vendrán a su debido tiempo. Entonces, permítanme preguntarles a todos los que están aquí presentes: "¿Qué clase de personas deberían ser ustedes?" ¿No debería estar esperando ese período "en toda santa conversación y piedad?" ¿No deberías estar "buscándolo y apresurándote a ello" con santo anhelo, para encontrarte con "tu Dios en su venida"? En cuanto a las cosas de esta vida, no deberían ser nada a nuestros ojos.

Siendo tan pronto para separarnos de todos ellos, deberíamos quedarnos tranquilos con ellos; como dice el Apóstol; “Los que tienen mujeres deberían ser como si no tuvieran ninguna; y los que lloran, como si no lloraran; y los que se regocijan, como si no se regocijaran; y los que compran, como si no tuvieran; y los que usan este mundo, como no abusando de él: porque la moda de este mundo pasa [Nota: 1 Corintios 7:29 .

]. " Sé muy bien que, cuando recomendamos tal estado de ánimo, parece que necesitamos más de lo necesario. Pero me atreveré a apelar a todo hombre considerado, ya sea que esta no sea la conversación que nos conviene, cuando nuestro Dios viene a juicio; y cuando nos ha dicho que "vendrá como ladrón en la noche" ¿No sería una locura estar soñando con “paz y seguridad, hasta que venga sobre nosotros destrucción repentina y eterna? [Nota: 1 Tesalonicenses 5:2 .

]? " Las vírgenes prudentes no eran prudentes en este sentido, que, como las vírgenes insensatas, dormían y dormían. Felizmente para ellos, tenían aceite en sus vasijas con sus lámparas; o de lo contrario, con las vírgenes insensatas, también habrían sido excluidas de la fiesta nupcial. El verdadero marco en el que todos debemos estar es el de la ardiente y afectuosa expectativa; “Ceñidos nuestros lomos y arregladas nuestras lámparas”, y toda nuestra alma como “los que esperan la venida de su Señor.

”Manteniendo este marco, puedes estar seguro de que“ el Señor Jesucristo te confirmará hasta el fin [Nota: 1 Corintios 1:7 .] ”, Y te presentará impecable ante la presencia de la gloria de su Padre con gran gozo. [Nota: Judas, ver. 24.]. ”]

2. En una forma de súplica afectuosa:

[“Amados” hermanos, “viendo que buscáis tales cosas, os ruego que seáis diligentes en ser hallados por Dios en paz, sin mancha e irreprensibles”. Piensa, si ese día te llegara sin estar preparado; y, en lugar de salir al encuentro de un Salvador amoroso, solo debes contemplar a un Juez enojado y vengador; ¡Qué terrible será esto! Entonces no pierdas ni una hora; pero sé diligente en buscar la paz con Dios por medio del Hijo de su amor.

Es la sangre de Cristo, y sólo eso, lo que puede efectuar vuestra reconciliación con Dios: y por tanto, no pierdas ni un momento en rociarla sobre vuestras almas; sí, deja que tus acciones más santas, así como tus pecados más reconocidos, sean limpiados con ella de su contaminación. Esfuércese también por conservar una conducta “impecable y sin mancha” a lo largo de toda su vida, siendo “sinceros y sin ofensas hasta el día de Cristo.

"No permitáis que se encuentre en vosotros ningún pecado permitido, sino que así" limpiaos de toda inmundicia, tanto de carne como de espíritu, para que perfeccionéis la santidad en el temor de Dios ", y seáis reconocidos por él como" verdaderamente israelitas, en quienes había sin engaño ". Sin duda, esto requerirá "diligencia", pero seguramente la ocasión merece justamente todo el cuidado y el trabajo que puedas dedicarle. ¿Puede usted dudar de que aquellos, cuyas vidas han estado últimamente en peligro tan inminente, hayan tomado precauciones contra cualquier sorpresa futura? ¿No serían culpados con justicia si fueran tan despreocupados del peligro como antes de que supieran de la conspiración que se formó contra ellos? Sea ye entonces en guardia.

Ellos , cualesquiera que sean los intentos que se hayan hecho contra ellos, podrían escapar, pero a usted no le queda ninguna posibilidad de escapar . "Tu Dios vendrá como ladrón en la noche"; y por lo tanto, les ruego a todos que sean diligentes, que, “ya ​​sea que venga por la tarde, o a medianoche, o al canto del gallo, o por la mañana [Nota: Marco 13:32 .

Las instrucciones particulares de este pasaje, “Mirad, velad y orad”, pueden ser aquí aprovechadas.] ”,“ Podéis ser hallados en él en paz, sin mancha y sin mancha ”- - -

Solo agrego: “Considere la longanimidad de Dios como salvación [Nota: ver. 15.]." Hace mucho que te has salvado; y Dios todavía se abstiene de llamarte a tu gran cuenta. “Amados hermanos”, “no despreciéis esta bondad, tolerancia y longanimidad de vuestro Dios; pero deja que te lleven al arrepentimiento [Nota: Romanos 2:4 .

]. " Aunque el juicio general debería posponerse durante mucho tiempo, su propia condenación particular se fijará en el mismo instante en que se le convoque al mundo eterno. Entonces no se demore hasta que sea demasiado tarde; pero “hoy, mientras está llamado hoy, no endurezcáis vuestro corazón”, no sea que Dios os corte en vuestros pecados, y “jure en su ira que no entraréis jamás en su reposo”].

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad