Isaías 40:9

DISCURSO: 922
LA AVENTURA DEL MESÍAS

Isaías 40:9 . Di a las ciudades de Judá: He ahí vuestro Dios.

EL Evangelio con todos sus sublimes misterios es considerado por la generalidad con frialdad e indiferencia; mientras que las perspectivas más confusas fueron suficientes para llenar a los patriarcas y profetas con un arrebatamiento santo. Fue una visión de su Divino Autor lo que extrajo del profeta esta animada exhortación. Vio a Jesús como si ya estuviera encarnado, e hizo un llamado a las hijas de Sión y Jerusalén para que proclamaran y celebraran su advenimiento [Nota: Debe leerse como en el margen, “Oh hija, que traes buenas nuevas a Sión”, etc.

Era costumbre que las mujeres celebraran las alabanzas de Dios en público en ocasiones extraordinarias. Ver Éxodo 15:20 y 1 Samuel 18:6 .]. Aquello que les propuso como tema de su canción, es también el gran tema de nuestro ministerio.

Llamar su atención sobre Jesús, presentarlo como crucificado ante sus ojos y, con voz exaltada, clamar: ¡He aquí a su Dios! esta es nuestra comisión. Pero antes de proceder a ejecutarlo, lo haremos,

I. Muestre lo que está implícito en esta comisión:

No podemos dejar de observar, lo que el profeta insinúa con tanta fuerza,

1. Que Cristo es Dios:

[Este es un artículo fundamental de nuestro futuro. La Deidad de Cristo es lo que da valor a sus sufrimientos y hace que toda su empresa sea tan meritoria y eficiente. Sería de poca utilidad decir con Pilato: "He aquí el hombre", si no pudiéramos añadir también con el profeta: "He ahí a vuestro Dios". Pero no se nos deja dudar de esta importante verdad: está claramente establecida en casi todas las páginas del sagrado volumen: no necesitamos ir más allá de los escritos de Isaías; y lo encontraremos expresamente afirmado, que la persona que iba a ser “un Niño nacido y un Hijo que nos fue dado”, era el Dios poderoso.

[Nota: Isaías 9:6 ] Por lo tanto, debía llamarse Emmanuel, porque era Dios con nosotros [Nota: Isaías 7:14 . con Mateo 1:23 .]. En el mismo capítulo que tenemos ante nosotros, su precursor, Juan el Bautista, recibió el encargo de clamar: Preparad el camino del Señor (Jehová), enderezad en el desierto un camino elevado para nuestro Dios.

[Jamas. 3.] Pero no necesitamos multiplicar las palabras sobre este tema, ya que la voz de la inspiración proclama universalmente que fue, “Dios manifestado en carne”, “Dios sobre todos, bendito por los siglos [Nota: 1 Timoteo 3:16 ; Romanos 9:5 ] ”.

2. Que el conocimiento de Cristo es de importancia universal.

[Fue a través de todas "las ciudades de Judá", y con su "voz alzada con fuerza", que la hija de Sion iba a celebrar el advenimiento del Mesías. ¿Y de dónde viene la necesidad de tanto celo y trabajo, sino a causa de la importancia universal de esas buenas nuevas? De hecho, no hay otra cosa que los hombres deban conocer tanto como la obra y los oficios de Cristo. Ningún logro puede salvarlos, si ignoran a Cristo; ni ningún pecado del pasado puede condenarlos, si conocen verdaderamente a este divino Salvador.

“Esto”, como nos dice el mismo Señor, “es la vida eterna, conocer a Dios como el único Dios verdadero, ya Jesucristo [Nota: Juan 17:3 ]”, como nuestro Mediador y Abogado ante el Padre. Tan excelente es este conocimiento, que San Pablo “comparó todas las cosas menos las pérdidas y el estiércol [Nota: Filipenses 3:8 .

]. " Es el único medio de obtener reconciliación con Dios, paz de conciencia y liberación del poder del pecado [Nota: 1 Juan 1:7 ]. ¡Oh, si todos supieran cuán profundamente están interesados ​​en recibir estas buenas nuevas! Deberíamos proclamarlos con un placer infinitamente mayor, si no tuviéramos tantas razones para quejarnos de que “se cuentan como algo extraño [Nota: Oseas 8:12 .]”].

Dando por sentadas estas verdades fundamentales e indiscutibles,

II.

Esforzarse por ejecutar la comisión.

El texto no nos limita a ningún punto de vista particular en el que debamos contemplar a nuestro Dios; por lo tanto, dirigiremos su atención hacia él,

1. Como descendiendo del cielo:

[¡Mira! viene de sus moradas luminosas: pero ¿en qué forma aparece? ¿Desciende con solemne pompa, acompañado de miríadas de huestes celestiales? ¿Visita los palacios de los grandes y asume nuestra naturaleza en su aspecto más digno? No: nació de una virgen oscura y no hay mejor lugar para su recepción que un establo. Ve, mira dentro de su mezquina morada; véalo envuelto en pañales y acostado en un pesebre; ¡Mira, digo, y he aquí a tu Dios! ¡Qué maravillosa condescendencia! cómo casi excede la creencia, sin embargo, por increíble que parezca, debemos decir nuevamente: ¡He ahí a tu Dios!]

2. Como peregrino en la tierra.

[Seguramente, tan pronto como se pudo conocer su encarnación, todo el mundo, como los Magos orientales, debe acudir en masa para adorarlo [Nota: Mateo 2:11 .]. Así que uno podría razonablemente esperar; pero ¿qué es ese "llanto y lamentación" que escuchamos? Se busca la vida del niño pequeño. Los niños de dos años o menos son masacrados por todo el distrito, para que no quede ninguna posibilidad de escapar: y sólo se salva por la intervención especial de su Padre celestial [Nota: Mateo 2:16 .

]. ¡Vea a sus padres huir con él de noche a una tierra lejana, pagana, sin atreverse a regresar a su país natal hasta la muerte de su perseguidor sediento de sangre! Pero este fue solo el comienzo de los dolores. Míralo después, cuando asumió el cargo que le correspondía como Profeta de su iglesia: apenas inauguró su comisión, el breve aplauso que le brindó se convirtió en la más cruel indignación; y si no hubiera logrado escapar mediante el ejercicio de su propio poder omnipotente, su primer sermón había resultado ser el último [Nota: Lucas 4:28 .

]. Pero para pasar al período de su muerte. ¿A quién vemos postrado en el suelo y bañado en sudor de sangre? ¿A quién se burlan, golpean, azotan esos soldados crueles? ¿Quién es el que está clavado en esa cruz y vemos morir bajo tal peso acumulado de vergüenza y miseria? A todo esto respondemos: ¡He aquí tu dios!]

3. Como exaltado a la gloria:

[Hasta ahora sólo hemos sido testigos de su humillación; pero la vergüenza de su cruz fue rápidamente quitada. En vano fue la piedra, el sello, el reloj: rompió las ligaduras de la muerte y se levantó triunfante. De ahora en adelante lo veremos ascendiendo en medio de miríadas de ángeles exultantes, sentado en el trono de su gloria, impartiendo bendiciones a la iglesia de abajo y recibiendo las adoraciones de su iglesia de arriba.

Pecador, alza tus ojos al cielo, y contempla a tu, una vez crucificado, pero ahora exaltado, Redentor. Ahora resplandece en toda su gloria, y te dice a ti, incluso a ti: "¡Mírame, mírame [Nota: Isaías 65:1 ]!" Ojalá todo ojo lo vea, y todos los que lo traspasaron por sus pecados, lloren y estén en amargura, como quien llora por su hijo primogénito [Nota: Zacarías 12:10 .

]! Pronto, en verdad, todos lo verán: pronto llegará el momento en que descenderá del cielo de nuevo, pero no para pararse, como antes, como un criminal en el tribunal de un hombre, sino para ejecutar juicio sobre el universo reunido; y entonces felices serán los que lo hayan contemplado aquí con el afecto adecuado; contemplarán su rostro con inefable deleite; y ser los espectadores de su gloria, y los socios de su trono, por toda la eternidad.]

Dirección—
1.

El descuidado

[¿Sabes cuáles son los pecados que cometiste tan a la ligera? Ve al Calvario y contempla a tu Dios; y luego juzga si el pecado es un asunto tan ligero y venial como estás listo para imaginar. Los judíos y los romanos fueron los actores inmediatos de esa sangrienta tragedia; pero tus pecados, y los pecados de un mundo impío, fueron la verdadera ocasión de todo lo que tu Dios soportó; y, mientras continúas en tus pecados, “lo crucificas de nuevo y lo avergüenzas abiertamente.

¡Ah! ¿David arrojó el agua, por la cual la vida de tres hombres había sido puesta en peligro, y no desechará ustedes los pecados que realmente han derramado la sangre de Dios? [Nota: 2 Samuel 23:16 . con Hechos 20:28 .]? Deja que este pensamiento te induzca a apartar la taza contaminada de tus labios; y deja que “el amor de Cristo te obligue a vivir para Aquel que murió por ti y resucitó”.]

2. Los cargados

[A ustedes especialmente el Salvador clama: “¡Mírenme y sean salvos! "¡Venid a mí y hallad descanso para vuestras almas!" Piensa bien, quién es el que te invita así; es su Salvador y su Dios ; no puede faltar eficacia en su sangre, ni poder en su brazo: es una roca fuerte, un fundamento seguro, una ayuda suficiente. Confía entonces en él; y, así como la vista de la serpiente de bronce sanó a los israelitas moribundos, la vista de tu divino Salvador resultará un remedio eficaz para todas tus necesidades.

Pronto, como Tomás, exclamarás con sagrado éxtasis: "¡Señor mío y Dios mío!" o, en el lenguaje que les dictó hace mucho tiempo el espíritu de profecía, “ He aquí, este es nuestro Dios; le hemos esperado, y él nos salvará: este es el Señor; lo hemos esperado: nos alegraremos y nos regocijaremos en su salvación [Nota: Isaías 25:9 ]! ”]