Hechos 28:11-14

Y después de tres meses partimos en un barco de Alejandría.

El viaje a Roma

1. Después de una demora de tres meses , es decir , cuando pasó el invierno y se acercó la primavera, el grupo se hizo a la mar nuevamente. Castor y Pollux, las deidades tutelares de los marineros, constituían el mascarón de proa del barco en el que navegaban y le daban su nombre. El hecho de que este barco, que comerciaba entre Alejandría y Puteoli, pasara el invierno en Melita, es una prueba clara de que no fue Meleda, en el golfo de Venecia, donde naufragó Paul. Luego, de nuevo, llamó a Siracusa en el camino, que estaba en el curso desde Malta, pero no desde Meleda.

2. Siracusa era el gran puerto marítimo de Sicilia y, con mucho, la más famosa de las ciudades fundadas por emigrantes griegos en las costas occidentales de Europa. Ocupó una posición importante en las luchas entre las repúblicas griegas, y también en la disputa entre Roma y Cartago. Quizás ninguna ciudad antigua fue asediada con tanta frecuencia. Existe una tradición de que su Iglesia fue fundada por Pablo, y es posible que Julio le permitiera ir a tierra y predicar.

3. De Siracusa, Castor y Pollux tomaron una brújula y llegaron a Regio, en la costa italiana, en el estrecho de Sicilia, el lugar donde Garibaldi desembarcó después de haber subyugado a Sicilia, y procedió con un puñado de hombres a entregar un país hermoso. de la doble tiranía de sacerdote y rey, e introducir Italia en la comunidad de naciones.

4. Después de una parada aquí de un solo día, el viento amainó y llegaron a Puteoli, el gran puerto mercantil de Roma. Aquí Pablo encontró "hermanos". La familia se multiplica y se extiende. El fuego de la vida cristiana va, como el relámpago, contra el viento; se habla en contra de la secta en todas partes, pero aumenta como el rompimiento de las aguas. La estadía de siete días es una medida cristiana, no romana, y apunta, por un lado, al sábado semanal, y por el otro, a la ascendencia confirmada de Pablo. A estas alturas, Julius parece haber adquirido el hábito de moldear su curso siguiendo los consejos de su prisionero.

5. “Así que fuimos a Roma”, por la muy famosa y frecuentada Vía Apia. Los hermanos de Puteoli deben haber enviado expreso a Roma para avisar a sus compañeros discípulos de la llegada de Pablo, y una delegación comenzó a recibirlo. La llegada de Paul fue un gran acontecimiento. Los cristianos romanos lo habían estado añorando y él por ellos. Circulaban mensajes convocando una reunión -probablemente en la casa de Aquila- en la que los que nunca habían visto al gran misionero exigirían de los que tuvieran lo que era su apariencia y donde parecía estar su poder.

6. Se resolvió una gran delegación, porque debería tener una bienvenida real. Empezaron algunos que parecían no estar en condiciones de emprender el viaje, pues se detuvieron en "Three Taverns", a sólo diecisiete millas de distancia, mientras que el resto se dirigió a "Appii Forum", diez más. Mientras tanto, el apóstol y su compañía avanzaron hacia el norte. Durante las últimas diecinueve millas, un canal corría a lo largo de la carretera, en parte para el drenaje de las marismas, en parte para la navegación.

Appii Forum era el final del canal, un lugar accidentado, plagado de taberneros y barqueros. En ese lugar de mala reputación, la primera fila de la delegación se encontró con Pablo, y los dos extremos de la espiral se unieron y Jerusalén se puso en contacto con Roma. Allí, el espíritu del reino pasó de uno a otro. Cristo ha llegado a la gran cabeza del mundo, y Pablo es el vaso elegido para llevarlo allí. ( W. Arnot, D. )

El viaje a Roma

1. En un barco pagano, con un nombre pagano, el evangelio llegó a Roma. Dios emplea con frecuencia fuerzas terrenales para obtener resultados celestiales.

2. A la manera de Dios, Pablo fue llevado a Roma, según la promesa. A la manera de Dios, si somos fieles, finalmente seremos llevados al cielo. Pablo atravesó tormentas y peligros en el camino; nosotros también.

3. Bajo el cuidado de Dios, Pablo estaba perfectamente protegido contra todos los peligros por mar o por tierra. En ese mismo cuidado estamos a salvo.

4. En Roma, Pablo recibió una alegre acogida de quienes habían esperado largamente su venida; en el cielo seremos recibidos con alegría por los seres amados allí.

5. En la hora de su liberación, en el momento de su llegada segura, en el gozo de la seguridad, Pablo se acordó de agradecer a Dios por todo. Recordemos hacer lo mismo, porque Dios nos guía con tanta certeza como guió a Pablo, y somos tan dependientes de Dios como Pablo. ( S. Times. )

El viaje a Roma

I. El hallazgo de buenos hombres donde menos se esperaba. Poco esperaba el apóstol encontrar cristianos en Puteoli, o apresurarse a encontrarse con él desde Roma. Hay más bondad en el mundo de lo que incluso la caridad se atrevería a creer. Elías una vez pensó que estaba solo, pero Dios le mostró que había siete mil más.

II. El poder del evangelio para fraternalizar a los hombres. Aunque Pablo nunca antes había visto a estos hombres y pertenecía a una clase diferente, el cristianismo convertía a los extraños en hermanos. El pecado ha roto la hermandad de la humanidad; El cristianismo lo restaura. Une a las diversas razas en una unidad al:

1. Centrar el afecto en un Padre común.

2. Exhibir energías en una causa común.

III. Los propósitos divinos se realizaron bajo inmensas improbabilidades. Dios había revelado hacía mucho tiempo su propósito de que Pablo visitara Roma (cap. 23:11), pero cuántas circunstancias intervinieron para sugerir la improbabilidad de que Pablo alguna vez viera la ciudad imperial. Confía en Dios. Su Palabra debe cumplirse. Aplicar esto a ...

1. Los triunfos universales del evangelio. Cuán improbable, en la actualidad, parece el reino universal de la verdad; sin embargo, vendrá.

2. La resurrección universal de los muertos. Qué improbable que surjan las miríadas enterradas de la raza; sin embargo lo será.

IV. El espíritu de los piadosos en relación con su historia.

1. Gratitud por el pasado. ¡Qué pasado fue el suyo!

2. Valor para el futuro. Qué futuro tenía ahora ante él a través de su ministerio en Roma. ( D. Thomas, D. )