Mateo 10:20

Porque no sois vosotros los que habláis.

El ministerio cristiano un ministerio del Espíritu

El texto aplicado-

I. A los apóstoles.

1. La referencia principal es a los apóstoles.

2. El hecho de que el Espíritu del Padre habla en los apóstoles es evidente por los efectos producidos por su palabra.

II. A nosotros mismos.

1. Esta es la dispensación del Espíritu.

2. El ministro del Espíritu se prepara diligentemente para sus ministraciones desde el púlpito. ( C. Clayton, MA )

El elemento intuitivo en el ascensor,

Los discípulos eran un cuerpo de hombres indefensos para el pensamiento, y no podían imaginar de antemano, en su sencillez, rudeza e ignorancia, lo que sería mejor para ellos; pero si se entregaban enteramente al ministerio de Cristo, y luego eran llamados ante magistrados, se les daría en esa hora lo que debían decir. La variedad de dichos fue muy limitada. No era que debían comprender toda la teología, la providencia, el saber; sino el poder de la autodefensa contra los magistrados. Debían mantener la inocencia y la sencillez; para no dejarse engañar por la casuística.

1. La nación y los tiempos de los que proceden las Sagradas Escrituras son anteriores al período filosófico que se inició más tarde. Hechos, eventos, cosas, emociones, pertenecen a los períodos que generaron las Escrituras.

2. Todo hombre reconoce el hecho de que la mente actúa con diferentes grados de claridad y certeza en diferentes condiciones. El alcance del ojo es limitado, pero en perfecto estado de salud puede ver más claramente que cuando la salud está deteriorada; también cuando las condiciones atmosféricas son favorables. Así ocurre con la facultad. Las facultades de la mente tienen un maravilloso poder de desarrollo. El límite al que se puede sacar la mente, porque ese es el significado de la educación, es inmenso.

Pero ese no es el único límite de las facultades expansibles de la mente. Están sujetos a un desarrollo instantáneo. Como un grano de pólvora, que es pequeño, pero que, al ser tocado por el fuego, se expande instantáneamente en mil veces su volumen y diámetro, y genera un poder que antes no se sospechaba, así las facultades mentales pueden ser tocadas con un fuego que dales un inmenso destello, alcance y penetración completamente diferente a la experiencia ordinaria de los hombres en la vida. ( Beecher. )

Un don profético latente en el hombre

Hay un espíritu de profecía latente en todos los que están altamente organizados. Esta acción de la mente se ve en formas inferiores. Tomemos, por ejemplo, la inspiración que genera el miedo. Si la idea principal de un hombre es el oro, tiene un instinto por el cual evita las cosas desfavorables. Otros trabajan en el plano del poder filosófico. Los eruditos tienen el "juicio crítico". Estos destellos de inspiración son de gran valor; en los negocios, el arte. Puede haber error en estas intuiciones; por lo que hay en la experiencia ordinaria. Estos destellos de profecía deben corregirse.

1. El beneficio principal que proviene de estas intuiciones morales es la comodidad y la dirección del individuo. Aclaran su razón, proporcionan un ideal; lo redimen de la servidumbre.

2. Estas inspiraciones funcionan principalmente más allá de los sentidos, en lo invisible. ¿Es irrazonable esperar cierto grado de excitabilidad mental en el reino Divino? ( Beecher. )

Intuición engendrada por miedo

Un hombre camina perezosamente a casa y piensa en el trabajo penoso del día, y oye la campana de fuego, y al instante dice: “Vaya, ese es mi distrito; ¿Cómo dejé las cosas? Instantáneamente piensa en la forma en que dejó su tienda y el neumático; y luego se dice a sí mismo: “Si está ahí, ¡qué tesoro tengo en esa tienda, abierta y expuesta! ¡Ahí hay polvo! En un instante ese hombre, no por un proceso lento de análisis, sino con un destello, piensa en mil cosas; y todas son cosas materiales; no son pensamientos y realidades superiores en absoluto. ( Beecher. )

La intuición ilumina, pero no crea, hechos

Por supuesto, cuando el destello de inspiración llega a un hombre en asuntos prácticos, debe haber material para iluminar o actuar. Si en una galería de cuadros hay un fuego eléctrico central, y la luz destella en la habitación, un espectador al que le gustan los cuadros, parado allí, siente la inspiración en un minuto; y si la luz se apaga instantáneamente, exclama: “Los he visto; los conozco; que se apague la luz "; pero si un hombre está en una habitación vacía, donde no hay nada en las paredes, si la luz destellara, podría mirar a su alrededor y no saber nada más de lo que sabía antes.

Dejemos que un hombre almacene su mente con conocimiento, con hechos, con realidades, con materiales de diversos tipos, y luego, cuando vengan revelaciones destellantes y destellantes, tiene algo que inspirar; pero nunca inspiran vacío o ignorancia; simplemente dan a lo que un hombre sabe, hechos, principios, materiales, formas y proporciones espirituales o éticas y poder revelador para el futuro. ( Beecher. )

La intuición necesita corrección

Sabemos también que estas intuiciones, estos destellos de profecía deben corregirse. Extraemos oro de una vena y sabemos que contiene escoria. Rara vez se encuentra oro absolutamente puro en ninguna parte; pero no rechazamos el mineral si sólo contiene el noventa por ciento de oro. Creo que los hombres que compran minas secas y gastan buen dinero en nada en absoluto deberían estar dispuestos a tomar una mina que contenga el noventa por ciento de metal puro. Si tiene el cincuenta por ciento o el cuarenta por ciento, o incluso el veinte por ciento, vale la pena trabajar: paga con creces los gastos. ( Beecher. )

Lutero antes de la dieta de los gusanos

Quizás nunca esta promesa se ha cumplido más claramente que en el caso de Lutero antes de la Dieta de Worms. El intrépido monje, que hasta entonces había desafiado audazmente a todos sus enemigos, habló en esta ocasión, cuando se encontró en presencia de aquellos que estaban sedientos de su sangre, con calma, dignidad y humildad. No hubo exageración, no hubo mero entusiasmo humano, no hubo ira; rebosante de la emoción más viva, todavía estaba en paz; modesto, aunque resistiendo los poderes de la tierra; grande en presencia de toda la grandeza del mundo. Esta es una marca indiscutible de que Lutero obedeció a Dios, y no las sugerencias de su propio orgullo. En el salón de la Dieta había Uno más grande que Carlos y que Lutero.