Durante cuarenta años estuve afligido con esta generación.

La provocación de Israel contra Dios y el castigo que se les infligió

I. La conducta de israel. Su conducta estuvo marcada por la ignorancia y el error. “No han conocido Mis caminos” y “yerran en su corazón”.

1. La ignorancia no siempre es criminal. Algunas cosas no las podemos saber, debido a la naturaleza limitada de nuestras facultades; otras cosas que Dios no elige que sepamos ( Deuteronomio 29:29 ); y otros no es nuestro interés conocerlos. Dios nunca imputará la culpa de una ignorancia inevitable.

2. Cuando se nos presentan los temas más importantes y se ofrecen los medios más favorables para conocerlos, entonces la ignorancia es altamente criminal. Este fue el caso de Israel. ¿No se parece demasiado nuestra conducta a la de ellos?

3. El error fue otro de sus delitos. La ignorancia produce error ( Mateo 22:29 ). Los errores son de dos clases: de juicio y de corazón. Los errores de juicio pueden consistir en rectitud de corazón; el corazón puede estar bien con Dios, donde opiniones erróneas deforman el juicio. Pero los errores del corazón son los más mortíferos y destructivos que existen sobre la tierra; cuando los afectos se pervierten y el corazón se aleja de Dios.

Este fue el error de Israel ( Isaías 5:20 ; Isaías 29:13 ). Y este error en el corazón dio a luz al error en la vida ( Isaías 28:7 ).

II. El efecto que produce esta conducta. “Cuarenta años estuve disgustado con la nación”, etc .

1. Dios toma conocimiento de la conducta humana. Él ve todas nuestras acciones, ya sea a plena luz del día o en medio de tinieblas impenetrables, porque las tinieblas y la luz son iguales para Él: y las ve como son.

2. La conducta ignorante y errónea de los hombres es muy ofensiva para Dios. Suyo es el dolor de un Padre cuyas entrañas anhelan las miserias de un hijo ( Jeremias 31:20 ; Oseas 11:8 ).

3. Dios tiene mucha paciencia con sus criaturas ( Hechos 13:18 ).

III. El castigo que merecía esta conducta. “Por tanto, juré en mi ira”, etc .

1. Cualquiera que sea la tolerancia que Dios pueda ejercer hacia sus criaturas, sin embargo, la continuación del crimen debe finalmente producir la imposición del castigo.

2. El castigo de Israel fue la privación del descanso; "No deben entrar en Mi reposo". Esta amenaza se refería principalmente a la exclusión de Israel de la tierra de Canaán ( Números 14:22 ). Esta era una tierra de reposo, comparada con las fatigas y peligros del desierto ( Éxodo 33:14 ).

Pero Canaán era típicamente representativo del cielo ( Hebreos 4:11 ). No entrarán en ella; no tienen preparación para ella ni promesa de posesión.

3. El lenguaje terriblemente conmovedor en el que se expresa la amenaza nos lleva a reflexionar sobre la terrible fatalidad de su sujeto; "Yo juré en mi ira". Ilustrado por Números 14:28 ; Números 14:35 .

IV. Inferencias.

1. Aprenda qué ideas debemos tener sobre el pecado.

2. Que la ignorancia y el error que algunos consideran perfectamente inocentes exponen a los hombres a la ira de Dios.

3. Que el pecado en el pueblo profesante de Dios va acompañado de agravaciones peculiares.

4. Que el destino de los pecadores impenitentes es seguro e irreparable. ( Bosquejos de cuatrocientos sermones .)

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