A cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al que hable contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo ni en el mundo por venir.

Ver. 32. Y todo aquel que habla una palabra, etc. ] Como hizo Pedro por enfermedad, Pablo por ignorancia; aquellas pobres almas a quienes arrastró a la cárcel, y por temor a la muerte las obligó a blasfemar contra Cristo, Hechos 26:11 . Tertuliano relata algo parecido a Claudio Herminiano, un perseguidor en Capadocia, quod tormentu quosdam a proposito suo excidere fecerat, que a pesar de que su propia esposa se había vuelto cristiana, forzó a muchos, atormentándolos, a renegar de Cristo.

Plinio escribe también a Trajano, el emperador, que donde él era gobernador llegó a sus manos un libro que contenía los nombres de muchos que por miedo a la muerte profesaban no ser cristianos. Y cuando, dijo él, habían llamado a mis órdenes a los dioses, ofrecido incienso a la imagen del emperador y maldecido a Cristo (lo que los que son cristianos nunca se sentirán atraídos a hacer), pensé que era bueno despedirlos. a

Pero quien habla contra el Espíritu Santo] No su persona o esencia (porque muchos herejes sabelianos, eunomianos, macedonios lo hicieron en la antigüedad, y el arrepentimiento halló misericordia), sino su gracia y operación especial, por la cual Dios se acerca al hombre más que él. está en la naturaleza o en la persona. Este pecado es contra los efectos inmediatos, la obra y el oficio del Espíritu Santo, contra esa luz brillante encendida por el Espíritu de Dios en el alma del hombre, y esa dulzura y consuelo que se sienten en Cristo, ese gusto de la buena palabra de Dios y de la poderes del mundo venidero, Hebreos 6:4,6 .

No le será perdonado, etc. ] ¿Y por qué? No porque sea mayor que la misericordia de Dios o los méritos de Cristo; pero primero por un juicio justo de Dios sobre tales pecadores, por su odiosa ingratitud al despreciar su Espíritu; de donde sigue una imposibilidad de arrepentimiento, Hebreos 6:6 , y así de remisión, Lucas 13:3 .

En segundo lugar, una furia tan desesperada invade a estos hombres, que maliciosamente resisten y repudian el precio del arrepentimiento, Hechos 5:31 , y el asunto de la remisión, 1 Juan 1:7 , a saber. la sangre preciosa de Jesucristo, por la cual si tuvieran misericordia, pero no la tendrían, sino que continuarían delirando y enfureciendo tanto contra la medicina como contra el médico, para su inevitable ruina y ruina. Por tanto, cuán audaz es Belarmino, que interpreta este texto de la dificultad y rareza sólo de la remisión, y no de una imposibilidad absoluta.

a Cum, praeunte me, Deos appellarent et imagini tuae, thure ac vino supplicarent, praeterea maledicerent Christo, etc.

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