Ni en este mundo, ni en el venidero. - La distinción no fue la misma para los oyentes judíos de nuestro Señor que para nosotros. Para ellos, “este mundo” - mejor, quizás, esta era - era el tiempo antes de la venida del Cristo; “La era venidera” era la que le seguiría. (Comp. Hebreos 6:5 ; Lucas 18:30 .

) Nuestro Señor se situó así en la línea divisoria de las dos edades, la de la Ley y los Profetas, y la del Reino de los Cielos, y declara que si bien todos los ultrajes personales contra Sí mismo como Hijo del Hombre, es decir, el Cristo, somos capaces de perdonar, esta enemistad contra el bien, como bien, lo encierra en ambos. Sin embargo, en la práctica, el orden de las cosas desde la primera venida de Cristo ha sido de crecimiento lento y continuo, no de cambio rápido y completo.

No ha habido una "era por venir" como la que soñaba el judío, y todavía esperamos su manifestación y pensamos en nosotros mismos como viviendo todavía en " este mundo", en " esta era" y en el "mundo por venir". ”Como yaciendo en el futuro lejano, o, para cada alma individual, más allá de la tumba. Cabe señalar que las palabras de nuestro Señor implican claramente que algunos pecados esperan su perdón total, la cancelación total del pasado, hasta el tiempo de esa “era venidera” que será testigo del gran y final Advenimiento.

¿Implica esto que el arrepentimiento, y por lo tanto el perdón, puede venir en el estado que sigue a la muerte? No sabemos, y hacemos preguntas que no podemos responder, pero las palabras al menos contrarrestan la dura respuesta dogmática en forma negativa. Si un solo pecado queda así excluido del perdón en esa “era venidera”, otros pecados no pueden estar al mismo nivel, y la oscuridad detrás del velo se ilumina con al menos un destello de esperanza.

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