Cuando Jesús nació en Belén de Judea en los días del rey Herodes, he aquí vinieron magos del oriente a Jerusalén,

Ver. 1. Cuando Jesús nació en Belén ] La casa del pan, ese pan de vida que descendió del cielo, Juan 6:50 , y habitó entre nosotros en esta ciudad de David, también llamada Efrata, es decir, que da fruto; y situado (dicen) en el mismo ombligo y centro de la tierra, porque en él todas las naciones deberían ser bendecidas: aquí nació Jesús, por mero accidente en relación con sus padres (que fueron traídos aquí por un edicto tiránico del emperador , obligando a todos, incluso a las mujeres de gran vientre, a regresar a su propia ciudad para pagar impuestos, aunque fuera en pleno invierno), pero por una dulce Providencia de Dios, para cumplir la Escritura y asentar nuestra fe.

En los días del rey Herodes ] Cuando se quitó el cetro de Judá, y los tiempos se hicieron deplorables y desesperadamente perversos. José encontró a sus hermanos en Dotán, es decir , en deserción; también lo hizo Cristo cuando vino: apenas se hallaron cuatro, o menos, que esperaran el consuelo de Israel. Entonces, también, cuando entre los gentiles pobres una cosecha abundante, un gran número de elegidos, estaban listos para madurar, Mateo 9:37 ; Lucas 10:2 ; Juan 4:35 . Luego, cuando cuncta atque continua totius generis humani aut pax fuit, aut pactio (Flor.), Entonces vino el Príncipe de Paz al mundo, cuando todo estaba en paz en todo el mundo.

He aquí, vinieron magos ] Ni reyes ni astutos, sino sabios de Oriente, Θεωρητικοι, personas contemplativas, filósofos, intérpretes de las leyes de Dios y de los hombres (μαγοι, מהנים). La historia de los tres reyes de Cullen hace mucho tiempo que explotó.

A Jerusalén ]. Tan equivocado en un punto que perdieron el puerto, y les hubiera gustado haber corrido sobre las rocas. Si se hubieran reunido con los pastores de Belén, habrían recibido mejor inteligencia que la que pudieron recibir de los sabios escribas de Jerusalén. Dios ha escogido a los débiles del mundo para confundir a los sabios, 1 Corintios 1:27,28 .

Surgunt indocti et rapiunt coelum, et nos, cum doetrinis nostris, detrudimur en Gehennam (agosto. Confess. VIII. 8). Ninguno está tan lejos de Cristo, muchas veces, como conocer a los hombres. Algunos de los escribas y fariseos eran muy ateos, porque no conocían "ni al Padre ni al Hijo". Ulpian el abogado principal, Galeno el médico principal, Porfirio el principal aristotélico, Plotino el principal platónico, Líbano y Luciano los principales oradores de esa época, eran todos enemigos declarados de Cristo.

No se fundó ninguna Iglesia en Atenas, Hechos 17:16 , que sin embargo Demóstenes llama el alma, el sol y el ojo de Grecia, Eurípides la Grecia de Grecia, Tucídides y Diodoro la escuela común de todos los hombres, el mercado del buen saber, etc. ; ψυχην, και ηλιον, και οφθαλμον ελλαδος. ελλαδυς ελλαδα.

κοινον παιδευτηριον παντων ανθρωπων. Los más grandes empleados no siempre son los hombres más sabios en los asuntos de Dios. Sin embargo, los eruditos Nataniel, José de Arimatea y Nicodemo, maestros en Israel, fueron discípulos de nuestro Salvador; No sea que, si hubiera llamado sólo a hombres sencillos, se podría haber pensado, quod fuissent ex simplicitate decepti, que fueron engañados por su sencillez, dice uno.

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