Entonces les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí y velad conmigo.

Ver. 38. Mi alma está sumamente triste ] Él tenía un alma humana verdadera entonces, y su deidad para él no era un alma, como algunos herejes imaginaban; porque entonces sólo nuestros cuerpos hubieran sido redimidos por él, y no nuestras almas (το γαρ απροσληπτον αθεραπευτον, como lo tiene el Padre), si él no hubiera sufrido también en el alma, y ​​así descendió a los infiernos. Los sufrimientos de su cuerpo no eran más que el cuerpo de sus sufrimientos; el alma de sus sufrimientos eran los sufrimientos de su alma, que ahora era undequaque tristis, acosada por los dolores y pesada como un corazón podía soportar, περιλυπος.

Los "dolores de la muerte lo rodearon, las cuerdas del infierno lo rodearon", Salmo 18:4,5 , el dolor que ciertamente sufrió, non specie et loco sed αναλογον τι και ανεκλαλητον, algo que responde al infierno, y en conjunto indescriptible. De ahí la letanía griega, "Por tus sufrimientos desconocidos (δι 'αγνωστων σου παθηματων), buen Señor, líbranos.

"Faninus, un mártir italiano, cuando alguien le preguntó por qué estaba tan feliz de su muerte, si el mismo Cristo estaba tan triste? Cristo, dijo, sostenía en su alma todos los dolores y conflictos con el infierno y la muerte que nos debían; por cuyos sufrimientos somos liberados del dolor y el temor de todos ellos.

Quedaos aquí y velad conmigo ] Sin embargo, no tanto por mí como por vosotros, para que no entréis en tentación, Lucas 22:40 .

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