No sea que los cuerpos permanezcan en la cruz en el día de reposo, lo cual habrían contado como una profanación de cualquier día de reposo, pero de ese en particular. Porque ese sábado era un gran día, siendo no solo sábado, sino el segundo día de la fiesta de los panes sin levadura (de donde contaban las semanas hasta el pentecostés :) y también el día para presentar y ofrecer la gavilla de maíz nuevo: así que era una solemnidad triple.

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