Juan 19:31 . Los judíos, pues, porque era el día de la Preparación. Ya se ha señalado (sobre Juan 19:14 ) que la palabra aquí usada tiene en sí misma el doble significado de 'preparación' y de 'viernes'. Aquí, sin el artículo, no puede tener el sentido general de 'la preparación'.

Cualquier pensamiento de preparación, también, que yace en la palabra debe, como se desprende claramente de la siguiente cláusula, estar conectado con el Sábado y no con la Pascua. Si se hubiera pensado en esto último, seguramente se habría mencionado expresamente, para obviar el error al que no podía dejar de dar lugar el uso de un término técnico bien entendido. Estas palabras, por lo tanto, lejos de apoyar la opinión de aquellos que piensan que la Pascua legal aún no se había celebrado, tienden más bien en la dirección opuesta.

Tampoco tiene peso el argumento de que, si el término se hubiera usado como hemos supuesto, el evangelista lo habría explicado para beneficio de sus lectores griegos. Era el nombre cristiano del viernes, y para los cristianos griegos no podía sugerir nada más.

Para que los cuerpos no permanecieran en la cruz en el día de reposo (porque ese día de reposo era un gran día), pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que se los llevaran. Generalmente se admite que el sábado al que se hace referencia aquí se denomina 'alto', porque era uno de solemnidad más que ordinaria, derivando su importancia en esta ocasión del hecho de que coincidía con el primer o el segundo día (siendo ambos importantes ) de la fiesta pascual. La operación de romper las piernas, aunque no es suficiente para causar la muerte, naturalmente la aceleraría. Bajo ninguna circunstancia impidió la fuga de los presos.

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