Clemente de Alejandría Stromata Libro I "De modo que cualquiera que comiere el pan y bebiere la copa del Señor indignamente, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor. Pero que cada uno se examine a sí mismo, y así coma del pan y bebe de la copa.”[11]

Epístola Cipriana IX

hasta que incumplidos, mientras la persecución sigue rugiendo, mientras la paz de la Iglesia misma no ha sido restaurada, son admitidos a la comunión, y se presenta su nombre; y mientras la penitencia aún no se ha realizado, aún no se ha hecho la confesión, aún no se les imponen las manos del obispo y del clero, se les da la eucaristía; aunque está escrito: "Cualquiera que comiere el pan y bebiere la copa del Señor indignamente, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor"[7].

Epístola Cipriana X

La ley del Evangelio, contraria también a su respetuosa petición, antes de que se cumpliera la penitencia, antes de que se hiciera la confesión incluso del pecado más grave y atroz, antes de que los obispos y el clero pusieran las manos sobre los arrepentidos, se atreven a ofrecer en su nombre, y darles la eucaristía, es decir, profanar el cuerpo sagrado del Señor, aunque está escrito: "Todo el que coma el pan y beba la copa del Señor indignamente, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor. "[4]

Epístola de Cipriano LXXIV

Pero qué crimen es el de ellos, por un lado, de los que reciben, o por el otro, de los que son recibidos, que no siendo limpiada su inmundicia por la capa de la Iglesia, ni quitados sus pecados, arrebatándose temerariamente la comunión, tocan el cuerpo y la sangre del Señor, aunque está escrito: "Todo el que coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor"[39].

Tratado de Cipriano III De los Caducos

Además, amenaza a los obstinados y rebeldes, y los denuncia, diciendo: "Todo el que come el pan o bebe la copa del Señor indignamente, es culpable del cuerpo y de la sangre del Señor"[24].

Tratado Cipriano XII Tres Libros de Testimonios Contra los Judíos

También en el primero a los corintios: "Todo el que comiere el pan o bebiere la copa del Señor indignamente, será reo del cuerpo y de la sangre del Señor"[761].

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