DISCURSO: 1979
SOBRE COMER Y BEBER NUESTRA PROPIA MALDICIÓN

1 Corintios 11:27 ; 1 Corintios 11:29 . Cualquiera que coma este pan y beba esta copa del Señor, indignamente, será culpable del cuerpo y la sangre del Señor…. Porque el que come y bebe indignamente, come y bebe condenación para sí mismo, sin discernir el cuerpo del Señor .

Cuanto más excelente es una cosa, mayor es la culpa contraída por el abuso de ella. El desprecio de la ley no es tan malo como el desprecio del Evangelio [Nota: Hebreos 10:28 ]. Una asistencia irreverente a las ordenanzas divinas es sumamente pecaminosa; pero es peor profanar la Cena del Señor, en la medida en que esa institución es más solemne y nos acerca a Dios.

Por eso, cuando San Pablo reprendió al primero, habló con dulzura [Nota: 1 Corintios 14:33 ; 1 Corintios 14:40 .]; pero cuando reprendió a este último, habló con gran severidad.

I. ¿Qué es comer el pan y beber la copa del Señor indignamente?

Para entender esto, debemos preguntarnos cómo se comportaron los corintios [Nota: ver. 20-22. Su conducta parece a primera vista absolutamente incompatible con una profesión de cristianismo. Pero, habiendo estado acostumbrados a tal comportamiento en sus fiestas durante su estado gentil, todavía eran demasiado adictos a sus hábitos anteriores.]. Los abusos de los que eran culpables son ahora impracticables; no obstante, podemos imitarlos en nuestro espíritu y temperamento. Como ellos, comeremos y beberemos indignamente si lo hacemos,

1. Ignorantemente—

[Los corintios no discriminaron entre el uso común y religioso de los elementos consagrados. Muchos en este tiempo también participan sin discernir el cuerpo del Señor: ellos, sin recordar su muerte, derrotan el fin para el cual se instituyó la Cena del Señor.]

2. Irreverente:

[Las costumbres de nuestro país no admiten nuestro encuentro en la forma tumultuosa que se practicaba en Corinto [Nota: 1 Corintios 11:21 .]; pero muchos están completamente desprovistos de reverencia y temor sagrado. Un corazón ligero, mundano e impenitente, es impropio de esa solemnidad: tal marco, si es habitual, nos hace participar indignamente.]

3. Sin caridad—

[Los ricos no repartieron de sus provisiones a los pobres [Nota: 1 Corintios 11:22 .]. También podemos estar igualmente desprovistos del amor cristiano: podemos ser altivos, injuriosos, implacables, etc. Tal marco nos incapacita por completo para la mesa del Señor [Nota: Mateo 5:23 .]

4. Sensualmente

[Los corintios lo convirtieron en una ocasión para la intemperancia y el exceso: aunque no podemos imitarlos en esto, podemos ser tan carnales como ellos. La falta de espiritualidad y amistad en Cristo hace que nuestro servicio sea carnal; tampoco puede ser aceptable ese servicio para Aquel que será adorado en espíritu y en verdad.]
Asistir a la mesa del Señor de esa manera no es una ofensa leve o venial.

II.

La consecuencia de hacerlo ...

Las consecuencias mencionadas en el texto respetan,

1. La culpa que contraemos

[Eran “culpables del cuerpo y la sangre de nuestro Señor” quien lo crucificó, como también lo son los que apostatan de su verdad [Nota: Hebreos 6:6 ]. También ellos están envueltos en la misma culpa que participan indignamente de la cena del Señor: manifiestan un desprecio de su sacrificio [Nota: Hebreos 10:29 .]. ¡Qué terrible iniquidad es esta! ¡Cuán cuidadosos debemos ser de abstenernos de su comisión!]

2. El castigo en el que incurrimos:

[La palabra “condenación” implica juicio temporal [Nota: El Apóstol explica su significado en el siguiente versículo; “Porque, por esta causa”, etc., y nos dice que fue un castigo infligido para evitar la condenación eterna, ver. 32.]. La condenación eterna no es de ninguna manera una consecuencia necesaria de este pecado [Nota: Mateo 12:31 .

]: sin embargo, si no se arrepiente, sin duda seguirá este castigo; y podemos esperar algunos juicios espirituales o temporales aquí . Por lo tanto, debemos examinarnos bien antes de asistir a la mesa del Señor [Nota: ver. 28.]

Dirección—
1.

Aquellos que instan a esto como una excusa para descuidar la Cena del Señor:

[Hay muchos que bajo este pretexto encubrieron su propia falta de voluntad para entregarse a Dios; pero Dios no admitirá sus vanas excusas. El descuido habitual de su deber asegura el castigo que desean evitar. Entonces, que todos se dediquen al Señor en el uso de todas sus ordenanzas instituidas.]

2. Aquellos que realmente se mantienen alejados por temor a incurrir en este castigo:

[Muchos se mantienen alejados de la mesa por el sentimiento de su propia indignidad. Pero ser indigno y participar indignamente son cosas muy diferentes [Nota: Un rebelde contra un príncipe apacible y misericordioso es indigno de perdón: pero si recibe con gratitud el perdón que se le ofreció, y vuelve a su lealtad, lo recibe dignamente. Por eso somos indignos de las más pequeñas misericordias, y mucho más del pan de los hijos; pero si recibimos este pan con humildad, gratitud y una creciente devoción de corazón a Dios, lo recibimos como debemos, es decir, dignamente.

]: sin embargo, si hemos participado indignamente en tiempos pasados, humillémonos por ello; y luego volvamos con alegría: esta ha sido la experiencia de muchos [Nota: 2 Crónicas 30:15 .], y puede ser también la nuestra.]

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