El viento sopla donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni adónde va: así es todo aquel que es nacido del Espíritu.

Ningún pasaje, probablemente, en el Nuevo Testamento, ha causado más desconcierto o controversia que este versículo. La mayoría de los comentaristas han sostenido que significa: "Así como el viento se mueve misteriosamente, también lo hace el Espíritu, y sopla sobre quien quiere, efectuando arbitrariamente el cambio interno llamado el nacimiento del Espíritu". Esta opinión creemos que es incorrecta y causada por. traducción incorrecta, sancionada, no por el griego, sino por la teología actual.

Nótese que, 1. Exactamente el mismo término se traduce como "viento" y "Espíritu" en este versículo. Está. violación de toda ley que la misma palabra debe experimentar de manera radical. cambio de significado en la misma oración. 2. Esa palabra ( pneuma ) no se traduce como "viento" en ninguna otra parte, aunque aparece decenas de veces en el Nuevo Testamento, pero siempre es "Espíritu". 3. Otra palabra en griego, anemos, generalmente se usa para representar "viento" en el Nuevo Testamento.

4. Esta idea errónea crea. confusión de figuras. Hace que Cristo diga: El viento sopla donde quiere; así es (no el Espíritu, sino) todo aquel nacido del Espíritu. Afirma de él lo mismo que se afirma del viento. cosa que el Salvador nunca hizo. Estos hechos son suficientes para demostrar que la traducción "viento" es incorrecta. Todo lo que tenemos que hacer es traducir pneuma aquí, como se hace en la última parte del versículo y en otras partes del Nuevo Testamento.

Luego, el versículo dice: "El Espíritu respira donde quiere y oyes su voz, pero no puedes decir de dónde viene ni adónde va. Así (oyendo su voz) todos nacen del Espíritu". El significado es: El Espíritu respira donde quiere y reconoces su manifestación por su voz; por las palabras habladas por los hombres de Dios como el Espíritu Santo les da expresión. No puedes saber de dónde viene el Espíritu ni adónde va, pero puedes oír su voz cuando viene.

Así, al escuchar la voz del Espíritu, todo el mundo es nacido del Espíritu. El que recibe por fe las comunicaciones del Espíritu es nacido del Espíritu. El nacimiento del Espíritu no es el don del Espíritu. A los que nacen se les da el Espíritu. " Por cuanto sois hijos, Dios ha enviado a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: Abba, Padre". Gálatas 4:6 . Por lo tanto, en armonía con el punto de vista anterior, Pedro dice: "Siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre".

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