1 Timoteo 5:18

ACP f sigue el orden de la LXX. οὐ φιμώσεις βοῦν� (como en 1 Corintios 9:9 ); pero el orden en el texto está respaldado por אD2GKL d g.

18. λέγει γὰρ ἡ γραφή. Esta es la fórmula paulina ordinaria de cita del AT; véase Romanos 4:3 ; Romanos 11:2 ; Gálatas 4:30 .

βοῦν�. No pondrás bozal al buey cuando trilla , una cita de Deuteronomio 25:4 , aplicada de manera algo similar por San Pablo en 1 Corintios 9:9 . El Apóstol apela aquí no sólo a la letra de la ley, sino al amplio principio moral detrás de ella.

καί, Ἄξιος ὁ ἐργάτης τοῦ μισθοῦ αὐτοῦ. Esta máxima no aparece en ninguna parte del AT, aunque el principio en cuestión se enuncia a menudo, por ejemplo, en Levítico 19:13 ; Deuteronomio 24:14 .

Sí ocurre verbalmente en Lucas 10:7 (cp. Mateo 10:10 ), en el informe del encargo de nuestro Señor a los Setenta a quienes envió; y a veces se ha pensado ( a ) que el escritor de esta Epístola aquí apela al Evangelio de San Lucas como ἡ γραφή.

Pero, incluso si colocamos la Epístola fuera de la vida de San Pablo, no podemos reducirla a una fecha lo suficientemente tardía como para permitirnos pensar en el autor citando los Evangelios sinópticos como Escritura, al mismo tiempo que el AT ( b ) Tiene Se ha sugerido, de nuevo, que San Pablo cita aquí un conocido dicho del Señor que tendría para él toda la autoridad de ἡ γραφή. Pero por cierto que esto pueda ser, difícilmente podemos concebirlo introduciendo tal dicho por la fórmula λέγει γὰρ ἡ γραφή, siendo γραφή reservado por él para el Canon Sagrado de la O.

T. Y por lo tanto ( c ) concluimos que esta fórmula inicial solo se aplica a la cita de Deuteronomio, y que las palabras ἄξιος ὁ ἐργάτης τοῦ μισθοῦ αὐτοῦ son añadidas por el escritor a modo de explicación y confirmación. Bien puede ser que este fuera un proverbio familiar, al que apeló aquí San Pablo como lo apeló el Señor en el pasaje citado de San Lucas.

Tenemos, por ejemplo, en Eurípides ( Rhes. 191) un pensamiento similar: πονοῦντα δʼ ἄξιον μισθὸν φέρεσθαι: y nuevamente en Phocylides Fr. 17 μισθὸν μοχθήσαντι δίδου. Tal principio obvio de justicia natural bien pudo haber tomado una forma proverbial. San Pablo, en resumen, primero cita Deuteronomio 25:4 , y luego agrega Y [ como ustedes saben ] el trabajador es digno de su salario .