Hechos 1:12

τοῦ καλουμένου , así como la subsiguiente indicación de la localidad de la montaña, nos muestran que aquel para quien se escribieron los Hechos era un extraño en estos lugares.

Ἐλαιῶνος . Aquí se da Ἐλαιών como la designación por la cual se conocía a la montaña. Su nombre era = Olivetum .

ἐγγὺς Ἱερουσαλήμ , cerca de Jerusalén . El AV omite traducir la preposición. El monte de los Olivos está al este de Jerusalén, entre esa ciudad y Betania.

σαββάτου ὁδόν . El viaje que se le permitía hacer a un judío en sábado. Esto fue puesto en dos mil yardas o codos (Heb. ammoth ), y los Rabinos habían llegado a la medida por un cálculo basado en su exposición de Éxodo 16:29 , 'Permaneced cada uno en su lugar '. Aquí la palabra hebrea es takhtav , y esto el Talmud (Erubin 51 a) explica que significa las cuatro yardas (que es el espacio permitido para sentarse y levantarse), pero en el mismo verso dice, 'Que nadie salga de su lugar ', y aquí la palabra es makom , y esto significa dos mil yardas.

Porque makom se explica en otro pasaje por nisah = vuelo, y nisah se explica por gebul = borde, y gebul se explica en otro lugar por khuts = extremidad, y en un lugar khuts = dos mil yardas. Porque escrito está ( Números 35:5 ) 'Y mediréis desde el extremo de la ciudad por el lado oriente dos mil yardas.'

Entonces, tomando khuts como se define en el último pasaje, hicieron una ecuación khuts = gebul = nisah = makom , e hicieron makom en Éxodo 16:29 también igual a dos mil yardas. Los pasajes de las Escrituras en los que se basa el razonamiento anterior son (1) Éxodo 21:13 'Te señalaré un lugar ( makom ) adonde huirá ' ( yanus ), y del verbo yanus se forma el sustantivo nisah .

(2) Números 35:26 'Pero si el homicida viniere en cualquier tiempo fuera del límite ( gebul ) de la ciudad de su refugio adonde huyó ', un pasaje que conecta gebul y nisah . (3) Números 35:27 'Si el vengador de sangre lo hallare fuera ( mikhuts ) del término de la ciudad de su refugio', donde gebul se relaciona con khuts .