Entonces volvieron a Jerusalén desde el monte que se llama de los Olivos, el cual dista de Jerusalén camino de un día de reposo.

Luego regresaron a Jerusalén desde el monte llamado Olivet , [ Elaioonos ( G1638 )] - una forma que aparece aquí solo en el nuevo testamento.

Que es desde Jerusalén un camino de un día de reposo - una distancia de 2.000 codos, o entre 7 y 8 estadios, que la tradición había fijado durante mucho tiempo como el límite adecuado de un camino de reposo. Pero la explicación de Lightfoot de esto en ( Josué 3:4 ), como si eso estableciera la práctica de acampar en el desierto a una distancia de 2000 codos del tabernáculo, obligando a los adoradores a caminar esa distancia para asistir a los servicios del día de reposo, no es para ser confiable.

Aquí nuevamente los atacantes de Tubingen de este libro intentan (después de DeWette) establecer una contradicción entre esta afirmación y la del Tercer Evangelio, que fue de Betania de donde ascendió nuestro Señor ( Lucas 24:50 ), 15 estadios de Jerusalén, o el doble de la distancia aquí dada. Pero esto difícilmente merece atención, porque el Tercer Evangelio simplemente dice: "Los llevó hasta Betania" [ heoos ( G2193 ) eis ( G1519 ) Beethanian ( G963 )] en dirección a ella, y probablemente a ese lado del monte Olivet donde el camino desciende a Betania (ver la nota en Lucas 24:50 ).

Incluso Strauss (como señala Lechler) no ve nada en esta objeción. La conjetura de Crisóstomo nos parece objetable, que la mención aquí de un viaje en sábado fue sugerida a la mente del historiador por el hecho de que nuestro Señor ascendió en el sábado judío. Todavía menos para apoyarla tiene la adición de Alford a esta conjetura, que tenía la intención de quitar la ofensa de nuestro Señor de haber conducido a sus discípulos en un viaje tan largo en ese día sagrado; porque seguramente los judíos, que frecuentaban Jerusalén en las fiestas, no necesitarían que se les dijera la distancia de Betania a Jerusalén, y en cuanto a los gentiles, tal explicación sería difícilmente inteligible.

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