Juan 18:38

τί ἐστιν� ; Pilato no pregunta sobre ' la Verdad', sino la verdad en cualquier caso particular. Su pregunta no indica ningún deseo serio de saber qué es realmente la verdad, ni tampoco el escepticismo desesperado de un pensador desconcertado; ni, por otro lado, se pronuncia con un ligero espíritu de 'broma' (como pensaba Bacon). Más bien es la pregunta mitad compasiva, mitad impaciente, de un hombre práctico del mundo, cuya experiencia de la vida lo ha convencido de que la verdad es un sueño de entusiastas, y que un reino en el que la verdad debe ser suprema es tan visionario. como la de los estoicos.

Ha oído lo suficiente para convencerse de que el acusado no es un incendiario peligroso, y cierra abruptamente la investigación con una pregunta que, en su opinión, corta la raíz de las aspiraciones del Prisionero. "Esa fue una buena pregunta; pero la prisa de Pilato le hizo perder la respuesta”: preguntó y salió. Quid est Veritas? Vir est qui adest (Anagrama atribuido a Carlos I). Aquí probablemente debamos insertar el envío a Herodes Antipas, que había venido de Tiberíades, como Pilato de Cesarea, a causa de la Fiesta, uno para ganar popularidad, el otro para mantener el orden ( Lucas 23:6-12 ).

38. τ. Ἰουδαίους . Aparentemente esto significa la mafia y no la jerarquía. Pilato esperaba que solo una minoría se moviera contra Jesús; apelando a la mayoría podría absolverlo sin incurrir en odio. Declarándolo legalmente inocente ganaría esta mayoría; al proponer liberarlo a causa de la fiesta más que de su inocencia, evitaría insultar al sanedrín, que ya lo había declarado culpable.

De S. Marcos ( Marco 15:8 ; Marco 15:11 ) parecería que algunos de la multitud esperaban liberar a Jesús con el argumento de la Fiesta y tomaron la iniciativa de recordarle a Pilato la costumbre, pero fueron controlados por los sacerdotes e hizo clamar por Barrabás.

ἐγώ … αἰτίαν . 'Hagan lo que hagan ustedes, fanáticos, no encuentro motivo de acusación en Él :' comp. Juan 19:6 . Αἰτία significa 'base legal para enjuiciamiento, crimen' ( Mateo 27:37 ; Marco 15:26 ; Hechos 13:28 ; Hechos 28:18 ).