Juan 18:38

¿Que es la verdad? Pilato no pregunta sobre " la Verdad", sino la verdad en cualquier caso particular. Su pregunta no indica ningún deseo serio de saber qué es realmente la verdad, ni tampoco el desesperado escepticismo de un pensador desconcertado; ni, por otro lado, es pronunció con un ligero espíritu de "broma" (como pensó Bacon). Más bien es la pregunta mitad compasiva, mitad impaciente, de un hombre práctico del mundo, cuya experiencia de la vida lo ha convencido de que la verdad es un sueño de entusiastas, y que un reino en el que la verdad debe ser suprema es tan visionario. como la de los estoicos.

Ha escuchado lo suficiente como para convencerse de que el Acusado no es un incendiario peligroso, y abruptamente cierra la investigación con una pregunta que, en su opinión, corta la raíz de las aspiraciones del Prisionero. Aquí probablemente debamos insertar el envío a Herodes Antipas, que había venido de Tiberíades, como Pilato de Cesarea, a causa de la Fiesta, uno para ganar popularidad, el otro para mantener el orden ( Lucas 23:6-12 ).

a los judíos Aparentemente esto significa la multitud y no la jerarquía. Pilato esperaba que solo una minoría se moviera contra Jesús; apelando a la mayoría podría absolverlo sin incurrir en odio. Declarándolo legalmente inocente ganaría esta mayoría; al proponer liberarlo a causa de la fiesta más que de su inocencia, evitaría insultar al sanedrín, que ya lo había declarado culpable.

De S. Marcos ( Marco 15:8 ; Marco 15:11 ) parecería que algunos de la multitud esperaban liberar a Jesús con el argumento de la Fiesta y tomaron la iniciativa de recordarle a Pilato la costumbre, pero fueron controlados por los sacerdotes e hizo clamar por Barrabás.

No encuentro en él culpa alguna . Más bien, no encuentro motivo de acusación en él . Como en Juan 19:6 , el pronombre es enfático; -Yo, el juez romano, en contraste con vosotros judíos fanáticos." La palabra aquí y Juan 19:4 ; Juan 19:6 traducido -culpa" ( aitia ) se traduce -acusación" Mateo 27:37 y Marco 15:26 , y -causar" Hechos 13:28 ; Hechos 28:18 . En todos estos pasajes parece significar "base legal para el enjuiciamiento".