Ver. 38. Y habiendo dicho esto, salió de nuevo a los judíos, y les dice: No hallo en él culpa alguna. 39. Pero vosotros tenéis costumbre, que os suelte uno en la pascua: ¿queréis, pues, que os suelte al Rey de los judíos? 40. Entonces volvieron a gritar todos, diciendo: No este, sino Barrabás. Ahora bien, Barrabás era un ladrón.

AGO. Después de haber preguntado Pilato: ¿Qué es la verdad? se acordó de una costumbre de los judíos, de soltar un preso en la pascua, y no esperó la respuesta de Cristo, por temor de perder esta oportunidad de salvarlo, que tanto deseaba hacer. Y dicho esto, volvió a salir a donde estaban los judíos.

CHRYS. Sabía que esta pregunta requería tiempo para responder, y era necesario inmediatamente rescatarlo de la furia de los judíos. Así que salió. ALCUINO O no esperó a oír la respuesta, porque no era digno de oírla. Y, les dice, no encuentro falta en él.

CHRYS. No dijo, ha pecado y es digno de muerte; sin embargo, suéltalo en la fiesta; pero absolviéndolo en primer lugar, hace más de lo que debe hacer, y pide como un favor, nuestro, que, si no quieren dejarlo ir como inocente, de todos modos le concedan el beneficio de la temporada. : Pero vosotros tenéis la costumbre de que os suelte uno en la pascua.

BED. Esta costumbre no estaba ordenada en la ley, sino que había sido transmitida por tradición de los antiguos padres, a saber. que en memoria de su liberación de Egipto, soltarían un preso en la pascua. Pilato trata de persuadirlos: ¿Queréis, pues, que os suelte al Rey de los judíos?

AGO. No podía descartar de su mente la idea de que Jesús era el Rey de los judíos; como si la Verdad misma, a quien acababa de preguntar cuál era, la hubiera inscrito allí a modo de título.

TEOFILO. Pilato es juicioso al responder que Jesús no había hecho nada malo, y que no había razón para sospechar que Él apuntaba a un reino. Porque podían estar seguros de que si Él se erigiera como Rey y rival del imperio romano, un prefecto romano no lo soltaría. Cuando entonces dice: ¿Queréis, pues, que os suelte al Rey de los judíos? limpia a Jesús de toda culpa, y se burla de los judíos, como si dijera: Aquel a quien acusan de creerse Rey, a él mismo les ordeno que lo liberen: Él no hace tal cosa.

AGO. Entonces gritaron: Entonces todos volvieron a gritar, diciendo: No este, sino Barrabás. ahora Barrabás era un ladrón. No os reprochamos, oh judíos, por soltar a un culpable en la pascua, sino por matar a un inocente. Sin embargo, a menos que esto se hiciera, no sería antes de la verdadera pascua.

BED. Por cuanto ellos abandonaron al Salvador y buscaron a un ladrón, hasta el día de hoy el diablo practica sus robos con ellos.

ALCUINO. El nombre Barrabás significa, El hijo de su amo; es decir, el diablo; su amo en su maldad, los judíos en su perfidia.

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