Y esta voz que vino del cielo oímos Más exactamente, como expresando mejor la fuerza de la palabra especial usada aquí como en el versículo anterior, Y esta voz que vino del cielo oímos ... El "nosotros" es enfático, como dando prominencia a el hecho del testimonio personal del Apóstol y sus dos hermanos-discípulos.

cuando estábamos con él en el monte santo . Algunos críticos han afirmado que la descripción del monte de la Transfiguración por el término que en el lenguaje del Antiguo Testamento se aplicaba comúnmente a Sión ( Salmo 2:6 ) indica la fraseología de un edad que la de los Apóstoles. Es obvio, sin embargo, en respuesta, que la escena de la manifestación de la Divina gloria de la que habla no podía aparecer sino como "tierra santa" santa como lo había sido Horeb en la antigüedad ( Éxodo 3:5 ; Hechos 7:33 ). al Apóstol que había estado allí.

compensación Josué 5:15 . Ya sea, como indica el relato evangélico, en las alturas del Hermón ( Mateo 16:13 ), o, como cuenta la tradición posterior, en el monte Tabor, quedará para siempre como lugar consagrado en la memoria del Apóstol. Quizá pueda inferirse del tono con que habla de ello que supone que sus lectores ya tenían algún conocimiento del hecho al que se refiere.

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