2 Tesalonicenses 1:10

cuando venga para ser glorificado en sus santos, y para ser admirado en todos los que creen Mejor, sin coma: cuando haya venido para ser glorificado en sus santos y admirado en todos los que creyeron . El último verbo, en la lectura verdadera, está en tiempo pasado . Nos transportamos a la época de la Parusía. Con asombro, todos los espectadores miran hacia atrás a la fe de estos santos ahora perfeccionados, y ven su glorioso resultado; piensan en el "grano de mostaza" que se ha convertido en un "árbol" tan poderoso ( Mateo 13:31-32 ).

Y dan la alabanza de todos a Cristo. compensación 2 Tesalonicenses 1:12 , y nota; para los santos , ver nota en 1 Tesalonicenses 3:13 .

A su venida, "la gloria de su poder" trae ruina a los impíos ( 2 Tesalonicenses 1:9 ). Pero hay otra gloria más querida para Él, la “de Su gracia” ( Efesios 1:4-6 ), que ahora será exhibida en todo su esplendor, en Sus santos .

"Me glorifico en ellos", dijo Jesús ( Juan 17:10 ; comp. 2 Corintios 8:23 ). Él mismo "el Santo de Dios" y "Primogénito entre muchos hermanos", su triunfo se realiza en la multitud de los que por creer en Él se han vuelto santos como Él.

Así los creyentes tesalonicenses “en aquel día” serán la altísima gloria de Cristo, como ya son “gloria y gozo” de su Apóstol ( 1 Tesalonicenses 2:20 ).

Con una gloria como la que se rinde a Dios, seguramente los ángeles pagarán a Cristo un tributo de maravilla (ver Efesios 3:10 y 1 Pedro 1:12 , por el interés que tienen en la obra de Cristo en la tierra), y por los santos mismos, maravillándose de sí mismos y unos de otros, y de los resultados insospechados de su fe.

Se dirá entonces, en el sentido más pleno: "Esto es obra del Señor; es maravilloso a nuestros ojos" ( Salmo 118:23 ). La alabanza que se rendirá a Cristo en su advenimiento se anticipa en palabras como las de Apocalipsis 1:5-6 : "Al que nos ama, y ​​fue liberado de nuestros pecados en su sangre, e hizo de nosotros su reino, nos hizo sacerdotes para su Dios y Padre, a él sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos".

porque nuestro testimonio entre vosotros fue creído Más bien, a vosotros (RV) "nuestro testimonio dirigido a vosotros", o "en su aplicación a vosotros". Este paréntesis, característico del estilo de San Pablo (ver Introd. p. 33), enfatiza el hecho de la fe de los Tesalonicenses , la primera condición en todos Sus santos de la gloria que Él cosechará de ellos . tú que creíste .

Sí, porque el testimonio que os dirigimos ganó vuestra fe; y en esa fe vuestra vemos la prenda de la glorificación de Cristo.” De manera similar en 1 Tesalonicenses 1:3-4 el Apóstol encontró en la fe vigorosa de sus lectores una evidencia de su “elección” a la vida eterna (ver nota).

en ese día Agregado con énfasis solemne para señalar el tiempo de la revelación de Cristo, cuando Él ganará el honor y la admiración de Sus santos, e infligirá ruina a sus enemigos y a los Suyos. La cláusula mira más allá del paréntesis anterior a "la revelación del Señor Jesús" descrita en 2 Tesalonicenses 1:1 .

compensación la posición y el énfasis del adjunto similar en Romanos 2:16 . Para "aquel día", véanse notas sobre 1Tes 5:2; 1 Tesalonicenses 5:4 .

La acción de gracias del Apóstol, como en otras instancias ( 1 Tesalonicenses 3:9-13 ; Efesios 1:3-19 ; Filipenses 1:3-11 ; &c.), termina en la oración , para que los maravillosos resultados que anticipa de sus lectores” que la fe se realice plenamente.