él es nuestra pazÉl: “la Persona viva gloriosa da su esencia a la Obra sacrificial.

" Nuestra paz: " es decir, como indica la conexión, la "paz" entre las Tribus del Nuevo Israel, los creyentes gentiles y judíos; tal paz que ahora, dentro del pacto, “no hay ni judío ni griego” ( Gálatas 3:28 ; Colosenses 3:11 ).

El aspecto especial de esta verdad aquí es la admisión del creyente no judío a la plenitud más íntima del privilegio espiritual; pero esto se expresa de tal manera que implica la verdad del tierno compañero de que él viene no como un intruso conquistador sino como un hermano, lado a lado con el creyente judío, en paz igual y armoniosa con Dios.

quien hizo de las dos cosas una sola Lit., quien hizo de las dos cosas una sola . "Ambos" y "uno" son neutros en el gr. La idea es más bien de posiciones y relaciones que de personas (Monod). " Uno: " "una cosa", una comunidad, o más bien, un organismo. (Por la misma palabra se expresa la Unidad del Padre y del Hijo, Juan 10:30 .

) En Gálatas 3:28 ("todos vosotros sois uno") el Gr. tiene el masculino, "una [persona]", "un [ hombre ", como expresamente en el siguiente versículo aquí.

ha derribado… tabique Lit., derribó la mitad de la pared de la valla o seto . El siguiente versículo aclara que esto significa la Ley. En la intención Divina, la Ley era un "cerco" ( Isaías 5:2 ) alrededor del Antiguo Israel, siempre que su función principal fuera mantener una posición de reclusión. Y así formó una "partición" entre el Antiguo Israel y el mundo exterior, no sólo impidiendo sino, por el momento, prohibiendo tal fusión como la que trajo el nuevo orden.

Es posible que la frase fuera sugerida inmediatamente por la demarcación entre el Patio de los Gentiles y el área interior del Templo.

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