Hebreos 6:4

El horror de la apostasía

4 . Para Una inferencia de las cláusulas anteriores. Debemos avanzar, porque en el curso cristiano la estacionariedad significa retrogresión non progredi est regredi .

Porque es imposible para aquellos Veremos más adelante el significado de la palabra "imposible". La oración comienza con lo que se llama el acusativo del sujeto, "Porque en cuanto a los que eran, etc., es imposible, etc.". Primero explicaremos las expresiones particulares en estos versículos, y luego señalaremos el significado del párrafo como un todo.

una vez La palabra, una de las favoritas del escritor, significa " una vez por todas ". Ocurre más a menudo en esta Epístola que en todo el resto del NT. Es el opuesto directo de πάλιν en Hebreos 6:6 .

alumbrado iluminado por el Espíritu Santo, Juan 1:9 . compensación Hebreos 10:26 ; Hebreos 10:32 ; 2 Corintios 4:4 .

En la LXX. "iluminar" significa "enseñar" ( 2 Reyes 12:2 ). La palabra en épocas posteriores llegó a significar "bautizar" e "iluminación", incluso en tiempos de Justino Mártir (150 dC), se convierte en un término técnico para "bautismo", considerado desde el punto de vista de sus resultados. . La versión siríaca aquí lo traduce como "bautizado".

De ahí surgió la noción de algunos de los cismáticos más severos, como los montanistas y los novacianos, de que la absolución debía negarse a todos los que cayeron en apostasía o pecado flagrante después del bautismo (Tertull. De Pudic . 20). Esta doctrina ciertamente no se sostuvo . por San Pablo ( 1 Corintios 5:5 ; 1 Timoteo 1:20 ), y es rechazada por la Iglesia de Inglaterra en su Artículo xvi (y ver Pearson, On the Creed , Art.

X.). Los Padres dedujeron de este pasaje la ilicitud de administrar el Bautismo por segunda vez; una regla perfectamente correcta, pero que descansa sobre otras bases, y no sobre este pasaje. Pero ni en las Escrituras ni en la enseñanza de la Iglesia se da la más mínima sanción a los puntos de vista de los fanáticos que afirman que "después de haber recibido el Espíritu Santo, no pueden pecar más mientras vivan aquí.

Se recordará que Cromwell, en su lecho de muerte, preguntó a su capellán acerca de la doctrina de la Perseverancia Final, y al estar seguro de que era una verdad cierta, dijo: "Entonces estoy feliz, porque estoy seguro de que una vez en un estado de gracia."

y no probé del don celestial . Estas cláusulas pueden traducirse como "habiendo probado... y siendo hechos... y habiendo probado". No es posible determinar a qué don celestial se destina precisamente; tal vez signifique remisión, o regeneración, o salvación, lo que San Pablo llama "don inefable de Dios" ( 2 Corintios 9:15 ); o, en general, "el don del Espíritu Santo" ( Hechos 10:44-46 ).

Calvino intenta en vano hacer que la cláusula se refiera sólo a "aquellos que, por así decirlo, habían probado con sus labios la gracia de Dios, y habían sido irradiados con algunas chispas de Su Luz". Está claro en 1 Pedro 2:3 que tal punto de vista no es sostenible.

partícipes del Espíritu Santo El Espíritu Santo obró en muchas y diversas operaciones ( 1 Corintios 12:8-10 ).