entra en el Lugar Santísimo cada año En esta entrada del Sumo Sacerdote una vez al año, en el Día de la Expiación, en el Lugar Santísimo culminó todo lo que era hermoso e inspirador en el ritual judío. Por lo tanto, el escritor lo eligió a propósito como su punto de comparación entre los ministerios de los Dos Pactos. Porque si él pudiera demostrar que incluso las ceremonias de este día llamado por los judíos " el Día" eran nulas comparadas con el significado del Evangelio, sabía muy bien que ningún otro rito probablemente haría vacilar en su corazón a un hebreo convertido. fe.

El Día de la Expiación se llamaba "el sábado del sábado" o "el sábado perfecto". Era el único día de ayuno del calendario judío. Los 70 bueyes ofrecidos durante la semana de la Expiación se consideraban una propiciación para las 70 naciones del mundo. En ese día se suponía que los mismos Ángeles temblarían. Era el único día en que se podía asegurar el perdón perfecto de los pecados de los que se había arrepentido.

Solo en ese día Satanás no tenía poder para acusar, lo cual se infiere por " Gematria " del hecho de que " el Acusador " en hebreo equivalía numéricamente a 364, por lo que el día 365 del año se vio obligado a guardar silencio. En los siete días anteriores al día de la Expiación, el Sumo Sacerdote estaba escrupulosamente recluido y se le mantenía despierto toda la noche anterior para evitar la posibilidad de una profanación ceremonial.

Hasta los últimos 40 años antes de la caída de Jerusalén se afirmó que la lengua de tela escarlata atada alrededor del cuello del macho cabrío "para Azazel" ("el chivo expiatorio") solía volverse blanca en señal de la remisión de los pecados. Se creía que la función del Sumo Sacerdote entrañaba muchos peligros, y el pueblo esperaba su reaparición con profunda ansiedad. La terrible impresión que causaron los servicios del día se muestra en las leyendas que crecieron con respecto a ellos, y en pasajes como Sir 50:5-16; Señor 45:6-22. Véase un Excursus sobre este tema en mi Primeros días del cristianismo , ii. 549 552.

con sangre ajena, a saber, del macho cabrío y del becerro. Ver Hebreos 9:22 . Un libro rabínico dice: "Abraham fue circuncidado en el Día de la Expiación; y en ese Día, Dios mira anualmente la sangre del Pacto de la Circuncisión como expiación de todas nuestras iniquidades".

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