Hechos 5:34

Entonces se puso de pie allí uno en el consejo Mejor, Pero allí se puso de pie , etc. Ver nota en Hechos 5:25 .

un fariseo, llamado Gamaliel . Bien puede creerse que alguna pequeña simpatía hacia los maestros cristianos despertaría en el pecho de un fariseo, porque sostenían, como él, la doctrina de una resurrección, pero no hay nada en el discurso de este fariseo más allá de una política de inacción.

Este Gamaliel, llamado aquí doctor de la ley, es sin duda el mismo que se menciona ( Hechos 22:3 ) como maestro de San Pablo. Se le conoce en los escritos judíos como Gamaliel ha-Zaken (es decir, el mayor), y era nieto de Hillel. Estaba vivo durante el tiempo en que Herodes estaba embelleciendo el Templo. Porque en Tosephta Shabbath xiv.

( ed. Lemberg ) leemos: "El rabino José dijo: Sucedió que el rabino Khalaphta fue a ver a Rabban Gamaliel (el más joven y nieto de Gamaliel en nuestro texto) a Tiberíades, y lo encontró sentado a la mesa del rabino Jochanan ben- Nozâph, y en su mano (Gamaliel) estaba el libro de Job en Targum (es decir, en la paráfrasis caldea), y él (Gamaliel) estaba leyendo en él. Rabí Khalaphta le dijo: Recuerdo acerca de Rabban Gamaliel el mayor, el padre de tu padre, que estaba sentado en un escalón en el monte del Templo, y le trajeron el libro de Job, en Targum, y dijo al constructor: "Húndelo (entiérralo) debajo de este curso de la pared. Esto solo pudo haber sido cuando los muros estaban en construcción.

Se dice que Gamaliel murió 18 años antes de que el Templo fuera destruido.

En TB Abodah Zarah 11 a, en alusión a la costumbre de quemar camas, ropa y otras cosas, en los funerales de grandes hombres (ver Jeremias 34:5 ), se dice: "Cuando murió Rabban Gamaliel el anciano, Onkelos el prosélito quemó en su honor el valor de 70 minæ de dinero tirio".

Tan grande fue la fama de Gamaliel que leemos (Mishna Sotah ix. 15) cuando murió "la gloria de la Torá cesó, y la pureza y la santidad también se extinguieron". Por lo tanto, podemos entender que él era "de reputación entre todo el pueblo".

y mandó poner a los apóstoles un poco de espacio En lugar de los apóstoles , las mejores autoridades tienen los hombres . Deseaba que se retiraran por un corto tiempo de la sala del consejo, para que la conversación entre él y sus colegas pudiera ser más libre.