No me toques, por , &c. Este es un pasaje de conocida dificultad. A primera vista, la razón dada para abstenerse de tocar parecería más adecuada a un permiso para tocar. Quizá sea innecesario preguntarse si el -por" se refiere a todo lo que sigue o sólo a la primera frase, -¿Aún no he ascendido al Padre?" En cualquier caso, el significado sería que la Ascensión aún no ha tenido lugar, aunque pronto lo hará, mientras que la acción de María supone que ha tenido lugar.

Si -for" se refiere solo a la primera cláusula, entonces el énfasis recae en el error de María; si -for" se refiere a todo lo que se dice, entonces el énfasis recae en la promesa de que lo que María anhela le será concedido en un camino más alto tanto para ella como para los demás muy pronto. La traducción "no me toques" es inadecuada y da una impresión falsa. El verbo ( haptesthai ) no significa "tocar" y "tocar" con miras a ver si su cuerpo era real; este Cristo no solo permitió sino que ordenó ( Juan 20:27 ; Lucas 24:39 ; comp.

1 Juan 1:1 ): más bien significa -aferrarse a" y -aferrarse a". Además es el imperativo presente (no aoristo); y el significado completo será, por lo tanto, - No continúes sosteniéndome ", o simplemente, no me sostengas" . se concederá pronto, y no habrá necesidad de forzar la vista y aferrarse a los ojos para darse cuenta (para una gran colección de diversas interpretaciones, consulte Meyer).

a mi Padre La mejor lectura da , al Padre ; con esto "Mis hermanos" que sigue inmediatamente concuerda mejor. La relación general que se aplica tanto a Él como a ellos, se establece primero, y luego se distingue claramente en su aplicación a Él y a ellos.

Asciendo O, estoy ascendiendo . El cambio ya ha comenzado.

mi Dios El Redentor resucitado y glorificado es todavía hombre perfecto. compensación Apocalipsis 3:12 . Así también San Pablo y San Pedro hablan del -Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo." Comp. Efesios 1:3; 2 Corintios 11:31 ; 1 Pedro 1:3 ; y ver Romanos 15:6 ; 2 Corintios 1:3 , donde la expresión es borrosa en el AV

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