Vosotros sois de vuestro padre el diablo. Por fin Cristo dice claramente, lo que ha dado a entender en Juan 8:38; Juan 8:41 . -Vosotros" es enfático; -vosotros, que os jactáis de tener a Abraham y a Dios por Padre, sois moralmente hijos del Diablo". compensación 1Jn 3,8; 1 Juan 3:10 , que es quizás un eco de las palabras de Cristo.

Este pasaje parece ser concluyente en cuanto a la existencia personal real del diablo. Difícilmente puede ser una economía, una concesión a modos ordinarios de pensamiento y lenguaje. ¿Habría recurrido Cristo a un engaño popular en una denuncia de tan solemne y terrible severidad? compensación -los hijos del maligno" ( Mateo 13:38 ); -le hacéis hijo del infierno dos veces más que vosotros" ( Mateo 23:15 ).

Con esta denuncia se comparan generalmente las contenidas en Mateo 11:20-24 ; Mateo 23:13-36 . "Es probable que los diálogos de este tipo no sean infrecuentes, especialmente en este momento en que el conflicto está llegando a su clímax.

Es probable también que fueran del tipo de diálogos interrumpidos por impacientes interrupciones por parte de los judíos, y no siempre una tensión continua de denuncia como en Mateo 23 " S. p. 159.

Una traducción monstruosa pero gramaticalmente posible de estas palabras es adoptada por algunos que atribuyen un origen gnóstico a este Evangelio; -Sois descendientes del padre del diablo.” Esta demonología gnóstica, según la cual el padre del diablo es el Dios de los judíos, es totalmente antibíblica, y no se ajusta al contexto aquí.

y los deseos de vuestro padre haréis Más bien, queréis hacer . Ver com. Juan 6:67 ; Juan 7:17 ; y comp. Juan 8:40 . -Os encanta satisfacer los deseos que lo caracterizan, especialmente el deseo de sangre. Siendo sus hijos, sois semejantes a él en naturaleza".

Él fue un homicida desde el principio . La palabra para "asesino" etimológicamente significa "asesino de hombres", y parece conectar este pasaje con Juan 8:40 (ver nota allí). El diablo fue un asesino al causar la Caída y así traer la muerte al mundo. compensación -Dios creó al hombre para que fuera inmortal, y lo hizo imagen de su propia eternidad.

Sin embargo, por envidia del diablo entró la muerte en el mundo , y los que se agarraron de su costado la hallarán (Sab 2,23-24): y -Caín era del maligno y mató a su hermano:" y -cualquiera aborrece a su hermano es homicida” ( 1 Juan 3:12 ; 1 Juan 3:15 ).

y no permanecieron en la verdad Más bien, y no permanecieron en la verdad . El verbo no es la palabra favorita de S. Juan -permanecer" (ver com. Juan 1:33 ), sino (según la lectura común) el mismo que se usa en Juan 1:35 ; Juan 3:29 ; Juan 7:37 , &C.

Aunque perfecto en la forma, está presente en el significado: por lo tanto, no "ha estado", y mucho menos "estuvo" o "moró", sino que está . La verdadera lectura, sin embargo , probablemente no sea hestêken, sino estêken , el imperfecto de stêkein ( Juan 1:26 ; Romanos 14:4 ), una forma más fuerte del verbo; se mantuvo firme . La verdad es una región de la cual el diablo se ha ido hace mucho tiempo.Juan 1:26Romanos 14:4

habla por su cuenta Literalmente, habla por su cuenta ; por sus propios recursos, por su propia naturaleza: el resultado es lo que cabría esperar de él.

porque es mentiroso, y mejor padre de mentira , porque es mentiroso y padre de mentira, es decir, padre del mentiroso, antes que padre de la mentira (entendido por mentiroso). Aquí nuevamente es gramaticalmente posible una monstruosa mala interpretación; -porque es un mentiroso, y su padre también.” No es extraño que los gnósticos de los siglos II y III trataran de sacar una sanción para sus sistemas fantásticos de los escritos de San Juan. Es extraño que cualquier los críticos modernos deberían haber pensado que la demonología era tan extravagante compatible con la teología del Cuarto Evangelio.

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